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Memoria Histórica

El apoyo de Mongolia al Ejército Rojo durante la Segunda Guerra Mundial

Mongolia fue uno de los aliados más firmes de la Unión Soviética en la primera mitad del siglo XX. Ambos países resistieron juntos la invasión japonesa de la República Popular de Mongolia en 1939. Cuando la URSS fue atacada por la Alemania nazi el 22 de junio de 1941, los mongoles no se quedaron al margen y declararon la guerra al Tercer Reich ese mismo día.

De 500 a varios miles de voluntarios mongoles participaron finalmente en las batallas contra los alemanes en el Frente Oriental. Eran valorados en el Ejército Rojo por sus excelentes habilidades como cazadores y jinetes, y normalmente eran enviados a servir en la caballería y también eran empleados activamente como exploradores y francotiradores.

Los dirigentes mongoles se dieron cuenta de que no podían enviar sus tropas al oeste: la amenaza japonesa seguía siendo fuerte y el país no estaba en condiciones de reunir una fuerza expedicionaria suficientemente seria. Por ello, la República se propuso ayudar económicamente a su vecino del norte en la medida de sus posibilidades.

Uno de cada cinco caballos del Ejército Rojo procedía de Mongolia y uno de cada cinco abrigos de los soldados soviéticos estaba hecho de lana mongola.

Lejos de Mongolia, la guerra en Europa se convirtió así también en la guerra de este estado asiático. La ayuda que este país, poco poblado y mal dotado, prestó a la URSS fue, en algunos aspectos, tan buena como la prestada por Estados Unidos en el marco del programa Lend-Lease.

Bajo el lema “No debe haber una sola persona en el país que no haya contribuido personalmente al Fondo de Ayuda del Ejército Rojo”, se inició en Mongolia una campaña de recogida de dinero y donativos para las tropas soviéticas.

En octubre, el primer tren partió hacia la URSS, repleto de abrigos y chalecos de piel donados, guantes calientes, botas de fieltro, chaquetas y cinturones. En el siguiente tren, en febrero de 1942, ya se añadieron alimentos: carne, salchichas, aceite, dulces. Los trenes de donaciones continuaron hasta principios de 1945.

Uno de los donantes más generosos fue el aratka (pastor nómada) Enguelin Badam. Donó 16 camellos, 93 caballos, 1.600 ovejas y la suma de 10.000 tugriks, con los que se podrían haber comprado 12.500 ovejas.

Además de los regalos, Mongolia organizaba regularmente entregas masivas de carne, lana, pieles de oveja y caballos a la URSS a precios favorables. Moscú las pagó con productos industriales y alimentarios que el país asiático necesitaba, así como aplicando compensaciones por las deudas mongolas con la Unión Soviética.

A lo largo de la guerra, los mongoles entregaron a Moscú unas 500.000 toneladas de carne (frente a las 665.000 toneladas de carne enlatada de EEUU) y 64.000 toneladas de lana (EEUU – 54.000 toneladas). Uno de cada cinco soldados tenía un abrigo de lana de Mongolia.

De hecho, la República Popular de Mongolia era el único proveedor de pieles de oveja a la URSS. Este producto se utilizó para hacer abrigos para los comandantes del Ejército Rojo.

Los caballos mongoles se convirtieron en uno de los pilares del Ejército Rojo. Durante el primer periodo de la guerra, la URSS perdió casi la mitad de su rebaño: en septiembre de 1942, sólo quedaban 9 millones de las 17,5 millones de cabezas originales.

Durante los años de guerra, el Estado mongol compró a los arats (pastores nómadas) casi 485.000 caballos para la Unión Soviética, y otros 32.000 fueron donados por los propios campesinos. Estos resistentes animales se adaptaron bien a las duras condiciones del Frente Oriental y ayudaron activamente a las tropas soviéticas en el transporte de suministros y artillería hasta que se resolvieron los problemas del transporte por carretera. Uno de cada cinco caballos soviéticos en el frente procedía de Mongolia.

Los caballos tenían excelentes cualidades para caminar”, dijo el general soviético Issa Pliev. El caballo mongol es de pequeña estatura, con una complexión fuerte y patas cortas y fuertes con cascos pequeños y robustos. Es capaz de recorrer cien kilómetros al día durante varios días seguidos… El caballo mongol, resistente y discreto, marchó junto a los tanques soviéticos hacia Berlín.
Tanques, aviones y voluntarios

El 16 de enero de 1942, el gobierno de la República Popular de Mongolia decidió recaudar fondos para construir una columna de tanques como regalo para el Ejército Rojo. Un año después, una delegación mongola encabezada por el líder del país, el mariscal Horloogiyn Choybalsan, presentó a la 112ª brigada de tanques soviéticos 32 modelos T-34 y 21 T-70 construidos con el dinero recaudado.

La brigada 112, llamada “Mongolia revolucionaria”, participó en la batalla de Kursk, donde luchó con éxito contra una de las unidades más gloriosas de la Wehrmacht: la división “Gran Alemania”. Por su valor y heroísmo, los soldados recibieron medallas tanto soviéticas como mongolas.

En el verano de 1943 se formó el 2º Escuadrón de Cazas Aéreos “Mongol Arat”, y el 25 de septiembre fue transferido solemnemente al 2º Regimiento de Guardias de la 322ª División de Aviación de Caza.

“Y entonces, llegó la hora tan esperada. Uno a uno, 12 flamantes aviones de combate La-5 con la inscripción roja brillante “Mongolian Arat” en sus fuselajes surgieron de detrás del bosque. Tras una vuelta de honor sobre el aeródromo, los aviones aterrizaron en un campo especialmente asignado. Los gritos de ‘Hurra, Arat mongol’ y ‘Hurra, pueblo mongol’ ahogaron el rugido de los motores”, dijo el Teniente General de la Fuerza Aérea Alexander Semionov ese día.

El escuadrón participó en batallas cruciales como la Operación Bagration, así como en las operaciones de Berlín y Praga. La manutención del personal del escuadrón (así como de las tripulaciones de los tanques de la brigada “Mongolia Revolucionaria“) corrió a cargo, en parte, de los mongoles, que nunca olvidaron recompensar a sus hombres por su valentía.

—https://fr.rbth.com/histoire/87226-mongolie-urss-seconde-guerre-mondiale

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Memoria Histórica

Italia levanta el secreto de los documentos relativos a Gladio y la logia P2

El primer ministro italiano, Mario Draghi, ha firmado una directiva que levanta el secreto de Estado de una serie de documentos relativos a la logia P2 y a la organización Gladio. Lo hizo -y la fecha tiene ciertamente un valor simbólico- en el 41 aniversario de la masacre de la estación de Bolonia. Unas horas antes, el Presidente de la República, Sergio Mattarella, también había expresado su deseo de que se revele toda la verdad sobre la bomba del 2 de agosto de 1980.

Según la directiva, los documentos que siguen siendo secretos, serán transferidos al Archivo Central del Estado, aunque tendrán que pasar algunos meses antes de que puedan ser consultados por todos.

Con esta nueva directiva, dice la nota, “el Presidente Draghi ha considerado su deber dar un nuevo impulso a las actividades de desclasificación. La iniciativa adoptada puede resultar útil para la reconstrucción de los dramáticos acontecimientos que han caracterizado la historia reciente de nuestro país”.

Las conexiones entre la masacre de la estación y la logia P2 están siendo investigadas por la Fiscalía de Bolonia, que en 2020 pidió que se juzgara al fascista Paolo Bellini como “ejecutor material” de la masacre en colaboración con los ya condenados Giusva Fioravanti, Francesca Mambro y Gilberto Cavallini.

Según los magistrados de Bolonia, los dirigentes de la P2 Licio Gelli y Umberto Ortolani (ambos fallecidos) inspiraron y financiaron el atentado. Los magistrados investigan, en particular, un flujo de dinero entre el jefe de la logia secreta y algunos elementos de la subversión negra y los servicios secretos.

La directiva de Draghi es similar a dos medidas ya adoptadas por Romano Prodi en 2008 y Matteo Renzi en 2014. Este último, en particular, tenía papeles desclasificados relativos a los sucesos de la masacre de Piazza Fontana en Milán (1969), Gioia Tauro (1970), Peteano (1972), la Questura en Milán (1973), Piazza della Loggia en Brescia (1974), Italicus (1974), Ustica (1980), la Estación de Bolonia (1980) y Rapido 904 (1984) guardados en los archivos de los organismos de inteligencia y de las administraciones centrales del Estado.

¿Impulsará realmente la búsqueda de la verdad sobre los años de masacres en Italia la eliminación del secreto? Paolo Bolognesi, presidente de la asociación de familiares de las víctimas del 2 de agosto de 1980, tiene algunas dudas al respecto. Para Bolognesi, el anuncio es “ciertamente positivo”, pero el problema es “cómo se desclasificarán estos documentos”. Si la persona que los investiga es la misma que los ha mantenido en secreto, es una broma. En resumen, Bolognesi dice que no debe repetirse la situación que se produjo con la directiva de Renzi, en la que un comité especial “decidía qué dar y qué no dar”, y a menudo se omitían nombres y lugares en los documentos facilitados.

—https://www.corriere.it/politica/21_agosto_03/draghi-toglie-segreto-stato-documenti-p2-gladio-874327ec-f45d-11eb-9680-9b12a81aa8eb_amp.html

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Memoria Histórica

El lunes comienza el juicio contra los asesinos de Thomas Sankara

El lunes comienza el juicio contra los asesinos del dirigente africano Thomas Sankara. El principal acusado es el antiguo presidente de Burkina Faso, Blaise Compaoré, que ha huído a Costa de Marfil.

Han transcurrido 35 años desde el magnicidio. El momento será obviamente histórico, pero también emotivo para las familias de las 12 víctimas asesinadas junto al Presidente burkinés el 15 de octubre de 1987 y que, durante años, permanecieron en el anonimato.

Entre ellos había cuatro miembros civiles del gabinete especial de Sankara (Paulin Bamouni, Patrice Zagré, Frederic Kiemdé y Bonaventure Compaoré) y ocho militares (el suboficial Christophe Saba, tres conductores del convoy presidencial y cuatro guardaespaldas).

Todos fueron asesinados fríamente por el comando que irrumpió ese día en el Consejo del Acuerdo, y luego enterrados por la noche, a toda prisa, en las afueras de la capital. Desde entonces, sus familiares y amigos luchan por coocer la verdad.

Las sesiones del juicio se celebrarán en el tribunal militar de Uagadugu, la capital burkinesa, y toda África permanece expectante.

La década de los ochenta será recordada como una de las más dolorosas del Sahel. El colapso de los precios de las materias primas y la lenta putrefacción de los regímenes neocoloniales no dejaron ninguna salida a la miseria y la opresión.

Sankara tenía 38 años cuando fue asesinado. Era capitán del ejército y dirigente de la revolución antimperialista y panafricanista de 1983. Durante los 27 años que el asesino estuvo al frente del gobierno, el asesinato fue un tema tabú, rodeado de la característica nube de mentiras oficiales.

El crimen no comenzó a destaparse hasta que en 2014 un levantamiento popular acabó con Campaoré, el director del operativo que acabó con la vida de Sankara. Se sabe que en el crimen participaron mercenarios liberianos dirigidos por el criminal de guerra Charles Taylor que, como ya explicamos hace unos años, era un peón de la CIA.

Lamentablemente, el juicio no llegará hasta quienes movían los hilos desde la capital francesa. En 2017 un diputado pidió que el gobierno abriera los archivos secretos que esconden a los auténticos inspiradores de los asesinatos.

Macron prometió que la documentación sería desclasificada, pero África sigue esperando, no sólo por Sankara y sus compañeros, sino por las decenas de miles de ruandeses asesinados durante el genocidio de 1994.

La historia reciente del Continente Negro se sigue escribiendo con sangre.

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Memoria Histórica

La primera gran huelga general del mundo estalló en Bizkaia

Hace 131 años, Bizkaia fue el escenario de la primera experiencia de una huelga general obrera en España, y en el mundo, que conmocionó a la opinión pública de la época. En mayo de 1890 se inauguró lo que Unamuno calificaría como “el periodo de las huelgas, de las grandes huelgas”, ya que desde ese año y hasta 1910, la provincia conoció cinco parones generales de amplia dimensión. Esto convirtió a Bizkaia en uno de los polos de movilización obrera más importantes de todo el país, y en uno de los núcleos más fieles al socialismo del PSOE y relacionado con la Unión General de Trabajadores.

Dentro de esta lucha obrera, hubo un sector que tuvo mucho peso y esa fue la minería. Y si hubo un escenario que fue clave para estas protestas ese fue La Arboleda, el poblado minero de Gallarta. La minería ha sido importante para esta zona desde la época romana, y para finales del siglo XIX, el 10% de la producción mundial de minerales se extraída de estas minas vizcaínas. Hubo una enorme cantidad de personas trabajando en estos lugares de todas partes de España y hubo incluso pueblos enteros de Andalucía que se trasladaron hasta Gallarta para trabajar en las minas.

Las condiciones en las que trabajaban estos hombres no eran en absoluto las idóneas ni las mejores. Había una gran pobreza, muchos de ellos vivían en el campo y se trasladan hasta las minas a trabajar cuando no tenían como subsistir en su lugar de origen. La presidenta de la fundación Museo de la Minería del País Vasco, Ameli Ortiz, califica el trabajo de estos obreros como “una cárcel y una esclavitud” ya que tenían jornadas de más de 12 horas.

“La patronal era muy dura, muy autoritaria y no quería transigir. Los trataban como si fuera ganado y además les obligaban a consumir en la cantina y a comprar en la tienda del capataz. A veces tenían tanta deuda, que cuando pagan en la cantina se quedaban sin nada. Era una situación perversa. Los patronos de la minería han sido, sin duda, los más crueles”, explica Ameli Ortiz.

Quienes desempeñaban estas labores en las minas eran hombres. Hombres que se desplazaban hasta La Arboleda solos, sin sus familias y además siendo muy jóvenes. La mortandad en esta zona era tres veces superior a la media de Bizkaia, cayendo de los 40 a los 18 años. La llegada de grandes pandemias como el tifus, el cólera, la tuberculosis hará que mueran muchos niños y la única medida que disponían en aquella época era la limpieza, algo de lo que se ocupaban las mujeres para tratar de salvar a sus hijos.

Aunque no dentro de las minas, las mujeres desempeñaron un papel fundamental en este contexto socioeconómico. “Ellas están en sus casas y ante el aluvión tan grande de hombres que llegan, se ven obligadas a acogerlos en sus casas, aunque también como una manera de ingresar dinero en el hogar. Por poco que pagaran, tenían a tres o cuatro mineros en casa y les lavaban la ropa, les preparaban la comida… Si esto lo traducimos en dinero, la mitad de la economía revertía en estas mujeres. Tuvieron un papel fundamental”, relata Ameli Ortiz.

Todo este panorama social, económico y laboral termina reventando y desemboca en la gran huelga general de 1890. Para el 1 de mayo de ese año, el PSOE planteó una jornada reivindicativa con el objetivo de exigir la reducción legal a ocho horas de trabajo diarias y reclamar una legislación obrera protectora. Mientras los anarquistas convocaron una huelga “indefinida”, los socialistas dieron a la jornada un carácter absolutamente pacífico, e incluso la retrasaron hasta el día 4, que era domingo, para evitar problemas derivados de la paralización laboral en un día entre semana.

Este movimiento obrero, en Bizkaia nació de manera muy desorganizada y 1890 marca un antes y un después porque hasta ese momento solo había habido movimientos pequeños, sin repercusión política como sí pasaría en esta ocasión.

Pese a las notas de serenidad, se tomaron grandes precauciones ante ese día: un contingente de casi 2.000 hombres, entre Guardia Civil, Foral y fuerzas del ejército, de infantería y caballería, fueron concentrados en Bilbao, custodiando los edificios oficiales, bancos, mercados y lugares estratégicos de la ciudad y de sus accesos. El mitin de los socialistas Fernando Perezagua y Toribio Pascual en La Arboleda a las diez de la mañana dio comienzo a una jornada en la que pidieron “orden, cordura y sensatez”.

El 4 de mayo acabó sin incidentes, pacíficamente, como había empezado. Pero, sin duda, el 5 no era ya un día igual al anterior 3 de mayo. Algo muy importante había cambiado: por primera vez se había producido un amplísima movilización obrera. Sin embargo, la “gran huelga” aún estaba por llegar y la causa que la provocó fue el despido de cinco miembros del comité de La Arboleda que habían participado en la organización del 4 de mayo.

Aquélla fue la chispa que hizo estallar la protesta, ya que prendió en un ambiente de descontento generalizado. El 13 de mayo, tras los despidos, unos doscientos mineros de la Compañía Orconera se declararon en huelga, yendo de mina en mina llamando a la huelga a sus compañeros, los cuales se unían a la protesta por su propia voluntad o forzados a pedradas. Al final de la jornada del día 13 la zona minera había quedado paralizada por completo.

Esto despertó el miedo de la oligarquía que llamó a las fuerzas policiales para que los protegieran. Tras días de huelga, entra en juego la clase política. El general Loma, que tiene el mando del ejército en aquel momento, ve la situación que hay en la calle y se enfrenta al capital, amenazando a los patronos con retirar al ejército si no mejoran la situación de estos trabajadores. “A la patronal no les queda más remedio que aceptar. Los mineros llaman la atención pública de lo que estaba pasando, pero la huelga la gana el General Loma”, apunta la presidenta de la fundación Museo Minero.

Antes de la huelga de 1890 hubo una serie de protestas de forma inconexa, y que iban creciendo en número con el paso del tiempo. Lo que supuso esta fue precisamente una reunión no solo de mineros de distintos cotos, sino de mineros con obreros de los ferrocarriles, siderurgia… a la hora de exigir las mejoras en sus condiciones de trabajo. “El resultado se tradujo en un triunfo, más moral que real, tras asumir Loma una gran parte de los postulados de los huelguistas. Para los mineros, a pesar de habérseles reconocido la razón de la mayoría de sus demandas, en la práctica los cambios se llevaron a regañadientes y dilatando el proceso, de tal manera que en alguna protesta posterior aún se reclamaban esas cuestiones”, explica Jesús Esteban, geólogo de la fundación Museo Minero.

La mejora de sus condiciones laborales no fue de un día para otro, sino que fue paulatinamente. No obstante, lo que si supuso esta huelga fue el punto de partida para el movimiento obrero a partir del cual comenzó la agrupación entorno a sindicatos y organizaciones obreras de una forma más extensa y profunda, “una mejor organización y coordinación a la hora de hacer sus reclamaciones”, según concreta Jesús Esteban.

Una organización que Ameli Ortiz asegura que se mantiene a día de hoy en la zona. “El movimiento asociacionista en nuestro pueblo es increíble y conservamos esa gran capacidad de organizaciones. Creo que somos uno de los municipios con más organizaciones de todo tipo, tendremos unas 40 o 50 en un lugar con menos de 10.000 habitantes. Esa es la herencia que nos ha quedado”.

Zuriñe Gómez Camacho https://www.cronicavasca.com/recomendado/mineria-en-arboleda-primera-gran-huelga-general-origen-movimiento-obrero_543156_102.html

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Memoria Histórica

El agente naranja, el arma que Estados Unidos lanzó en Vietnam sigue matando

Durante la guerra, Estados Unidos roció Vietnam con 45 millones de litros de napalm, un arma biológica. A más de 40 años, la población sigue enfrentando malformaciones y tierras contaminadas.

Durante la Guerra de Vietnam, a manera de una estrategia de guerra que inmovilizara a los locales, se planteó el uso del ‘agente naranja’ como una alternativa efectiva para hacer un daño inesperado. Estados Unidos nunca se ha hecho responsable por lanzar este poderoso herbicida sobre los civiles de Laos. Años después de que las hostilidades terminaron, las minorías étnicas de ambos países asiáticos siguen padeciendo las consecuencias de interactuar con el Napalm: una de las armas biológicas más corrosivas de las que se tiene registro en la historia.

La toxina que hace que el Napalm sea tan poderoso es la TCDD. Con ésta, se planteó la posibilidad de destruir el follaje de Vietnam, de manera que los soldados estadounidenses pudieran localizarlos más fácilmente. Entre la maleza y la densidad de la selva, difícilmente podrían haber tenido oportunidad de ganar terreno sobre el Vietcong, las Fuerzas Armadas locales.

Además de ser letal para las plantas, este componente tóxico es corrosivo para la piel. Después de dejar lesiones cutáneas parecidas al acné, a su paso, deja quemaduras negras. Una vez que ingresa al organismo, sin embargo, genera graves repercusiones en los órganos internos —particularmente en el hígado. Fue así que más de 45 millones de litros de agente naranja fueron rociados desde helicópteros y aviones estadounidenses sobre la selva y la población.

En total, se tiene registro de que Estados Unidos envió 6.000 misiones para devastar la selva de Laos y Vietnam con el agente naranja. A diferencia de la creencia popular, no se le conoce así por un código de espionaje. Sencillamente era el color con el que se etiquetaba a los barriles con la sustancia activa. Una serie de rayas naranjas eran la indicación para que pudiera usarse: listo para destruir. Las heridas siguen a flor de piel sobre las víctimas.

La Guerra de Vietnam tuvo lugar entre 1965 y 1975. Durante esa década, las hostilidades de Estados Unidos frente a las fuerzas del Vietcong poco pudieron hacer para vencer las estrategias bélicas de los locales. A pesar de que los soldados estadounidenses no lograron ganar el conflicto armado, lo cierto es que el agente naranja sigue cobrando víctimas, a casi 50 años de terminadas las hostilidades.

Más allá de las personas que murieron entre esa década trágica para Asia, el problema de las armas biológicas es que se perpetúan en los organismos de los sobrevivientes. La guerra termina en el exterior, pero permanece por generaciones en los cuerpos de las personas. Además de las consecuencias inevitables para el metabolismo de quienes recibieron directamente la sustancia, las mujeres embarazadas padecieron también los efectos nocivos.

Muchos de los fetos que recibieron directamente el agente naranja de sus madres nacieron con malformaciones. Generación tras generación de personas en Vietnam han nacido enfermas como consecuencia de la interacción intrauterina con el agente naranja. Aunque diversas personas afectadas por esta arma biológica se han unido en organizaciones de la sociedad civil para exigir sus derechos de guerra, sus demandas han caído en una caja negra, sin respuesta.

—https://www.muyinteresante.com.mx/historia/la-historia-del-agente-naranja-el-arma-biologica-de-la-guerra-de-vietnam-que-sigue-cobrando-vidas/

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Memoria Histórica

Del ‘útero errante’ al ‘baile de las locas’: las mujeres que sirvieron como cobayas de los médicos

La directora de cine francesa Melanie Laurent ha llevado a la pantalla “El baile de las locas”, basada en la novela homónima de Victoria Mas (*), sobre las mujeres encerradas en el hospital Salpetriere de París, donde médicos como Jean Martin Charcot las utilizaban como cobayas para realizar sus experimentos.

Es un contrasentido mezclar algo tan divertido, como un baile, con algo tan terrorífico, como el hospital Salpetriere, que por sí mismo contaría la historia pavorosa de un internado que servía para que un “prestigioso científico” hiciera sus experimentos con mujeres que carecían de recursos para defenderse a sí mismas, una especie de “Mary La Tifoidea” a gran escala.

En el siglo XIX, el “baile de las locas” era una de las atracciones más populares de París, una reunión social que congregaba a la burguesía feliz en torno a mujeres solitarias (solteras), abandonadas o encerradas por sus maridos o padres con cualquier pretexto. Entonces había muchos de espectáculos de ese estilo en la capital francesa, donde la carne de cañón de la sociedad se había convertido en monos de feria propicia para divertirse, emborracharse y pasar una buena tarde de domingo.

El espectáculo se celebraba a finales de febrero, el martes de Carnaval, alentado por el doctor Charcot, uno de los más prestigiosos médicos de la época. El baile acercaba a la “alta sociedad” a las mujeres “enfermas”. Había otro para niños epilépticos, para travestidos… La humillación pública era la única ventana para unos seres que vivían en un encierro perpetuo, por “razones médicas”.

La película recorre el viaje de la joven Louise, una mujer “alienada” que sufre “ataques de histeria” tras ser violada. También presenta a Thérèse, una prostituta que lleva años internada por haber arrojado a su chulo al río Sena. Otro personaje es Eugenie, que tiene el poder de comunicarse con los muertos, así como a la enfermera jefe, Genevieve, interpretada por la propia directora.

Por sí mismo, el hospital Salpetriere, el más conocido de la capital francesa, merecería varias novelas trágicas. Construido en el siglo XVII, primero fue una especie de cárcel para desempleados, mendigos, campesinos expoliados, emigrantes… Marx relató la historia de este tipo de centros en uno de los fragmentos más brillantes de la literatura universal: la acumulación originaria de capital.

En aquella época no había ninguna diferencia entre un hotel, un hospicio o un hospital. Eran centros de reclusión del “ejército industrial de reserva”, la mano de obra barata que se reclutaba entre los los locos, los alcohólicos, los huérfanos y, naturalmente, las mujeres. En pleno centro de París unas 10.000 mujeres permanecían recluidas con diversos pretextos, algunos de los más peregrinos: libertinaje, histeria, prostitución o aborto.

Hasta la Revolución, la Salpetriere no tenía ninguna función médica. En 1792, bajo “el Terror”, cientos de hombres armados entraron en el hospital y liberaron a 186 mujeres, pero violaron y masacraron a una treintena de ellas.

Jane Avril

El internado tenía una reputación aterradora: “La fuerza, la violencia, la brutalidad, incluso la ferocidad, reinaban. Los baños helados, los azotes y la privación absoluta de alimentos eran los medios que se empleaban constantemente contra los ataques de locura furiosa, medios bárbaros y estúpidos que, lejos de detener el mal, lo avivaban y lo hacían incurable”, escribió un periodista de la época.

A finales del siglo XIX, el doctor Charcot reconvirtió una cárcel en un hospital. La mujeres dejaron de ser presas para ser enfermas, pero siguieron encerradas igual. La diferencia es que a un enfermo hay que curarle… aunque ellos no quieran y aunque los médicos no sepan cómo. Si no se conoce ningún tratamiento curativo, se trata de experimentar y quizá suene la flauta por casualidad y aquellas “locas” se vuelvan cuerdas mágicamente sometiéndolas a torturas, como sumergirlas en agua congelada.

Antes de Freud, el doctor Charcot estaba considerado como un pionero en la hipnosis y la histeria, que en la época era un trastorno -principalmente femenino- causado por un “útero errante”. Una vez a la semana, el médico abría al público el “salón de las histéricas” del hospital, en el que las mujeres cobaya se hicieron famosas. Fue uno de los más memorables espectáculos de circo de la época. Una de las cobayas, Jane Avril, llegó a ser luego bailarina principal del Moulin Rouge, inmortalizada en varios retratos del pintor Toulouse-Lautrec.

Al final de sus días Charcot reconoció que estaba equivocado, pero para entonces la medicina ya era un espectáculo mediático en el que los enfermos y los sanos (sobre todo los sanos) jugaban el papel de bufones. “No hay personas sanas, sólo mal diagnosticadas”, es el lamentable lema de los matasanos posmodernos.

(*) https://www.penguinlibros.com/es/literatura-contemporanea/38088-el-baile-de-las-locas-9788418107641

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Cuando Fidel Castro desveló la trama tras la muerte de Kennedy y fue tildado de conspiranoico

El 23 de noviembre de 1963, al día siguiente del asesinato de John F. Kennedy, Fidel Castro dio una charla en la radio y la televisión cubanas. Reunió, lo mejor que pudo en el tiempo de que disponía, las pruebas que había recopilado de los medios de comunicación y otras fuentes, y reflexionó sobre el asunto.

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Memoria Histórica Represión

Comienza una investigación de las matanzas de niños indígenas de las poblaciones originarias de Estados Unidos

En Estados Unidos se ha iniciado una investigación de las matanzas de niños indígenas de las poblaciones originarias, que fueron, como en Canadá, arrebatados a sus familias y encarcelados en internados gestionados por el gobierno federal y las iglesias cristianas.

Decenas de miles de ellos desaparecieron entre 1820 y los años ochenta del siglo pasado. El número total todavía no se ha establecido, pero un erudito nativo, Preston McBride, ha estimado que la cifra podría superar ampliamente los 10.000 casos. En Canadá han encontrado los nombres de 6.000 niños que murieron o desaparecieron mientras estaban en internados cristianos.

En Estados Unidos pudo haber hasta 500 internados para niños indígenas y cada vez aparecen más fosas comunes en los cementerios de esos internados. En la última década se han producido varios descubrimientos. En 2015 la investigadora universitaria Marsha Small encontró varias fosas comunes en el emplazamiento del cementerio de la Escuela India Chemawa, en Oregón, tras registrar la zona con un radar.

La historiadora y experta en la tristemente célebre Escuela Industrial India de Carlisle, Barbara Landis, señaló las fosas comunes, así como el hecho de que los niños desaparecidos siguen siendo casos sin resolver. “De las 14 lápidas que encontramos, hallamos los nombres de todas menos de dos”.

La investigación del genocidio es independiente de las instituciones federales, que llevan más de 100 años encubriendo el crimen y carecen de credibilidad. Los que “juzgan” son los mismos que cometieron el crimen hace más de un siglo. La Comisión de la Verdad y la Reconciliación de Canadá no fue más que un intento de encubrir el genocidio.

Los dirigentes indígenas han hecho un llamamiento para obtener información sobre los niños que nunca volvieron a casa y desaparecieron después de ser enviados a internados de Estados Unidos. Quieren obligar al gobierno de Estados Unidos a proporcionar todos los registros sobre las escuelas y los niños que fueron encarcelados allí, incluidos los niños desaparecidos.

Varias organizaciones están reuniendo documentos y pruebas para presentarlos al Grupo de Trabajo de la ONU sobre Desapariciones Forzadas e Involuntarias (UNWGEID). A través del UNWGEID, los grupos indígenas pedirán a Estados Unidos que “proporcione un recuento completo de los niños indígenas que fueron enviados a los internados y cuya suerte y paradero siguen siendo desconocidos”, según el comunicado de prensa.

“El gobierno de Estados Unidos nunca ha aceptado la responsabilidad de las repercusiones intergeneracionales de la política y el programa de internados, que apartaron a miles de niños indígenas de sus familias y comunidades desde 1869 hasta una fecha tan reciente como la década de 1980 con el propósito declarado de la asimilación forzosa. Estados Unidos aún no ha proporcionado cifras exactas sobre el número de niños que murieron mientras estaban bajo la custodia del gobierno bajo esta política, ni ha aportado pruebas de que las familias implicadas fueran informadas sistemáticamente de la muerte o desaparición de sus hijos, a pesar de los numerosos intentos de obtener esta información”, señala el comunicado.

La solicitud pide lo siguiente:

  • el número de internados establecidos para estudiantes nativos entre 1819 y 1972 que fueron apoyados por un presupuesto o por políticas federales

  • el presupuesto que fue asignada por el gobierno federal para el funcionamiento de los internados y la identidad de cada una de estas escuelas, iglesias, misiones u otros receptores de fondos federales

  • la ubicación geográfica de cada una de estas escuelas, el número de estudiantes para cada año de funcionamiento y la identidad de cada estudiante trasladado a estas escuelas, incluyendo su afiliación tribal

  • el destino de cada uno de estos alumnos, si volvieron a casa, si fueron trasladados a otros lugares para seguir formándose, o si murieron y fueron enterrados en las escuelas o en cualquier otro cementerio.

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El desmantelamiento de la URSS (el pescado se pudre empezando por la cabeza)

En Rusia los historiadores comienzan a analizar la caída de la URSS y cuestionan la interpretación que acompañó a lo que ahora se define como “Golpe de Estado antisoviético”. Las primeras reflexiones destacan el papel de Gorbachov y una “nomenklatura” que ejercieron de agentes del imperialismo, así como los factores económicos y de gestión que favorecieron la aparición de cierto tipo de cuadros.

Uno de esos historiadores es Yevgeny Spitsyn, al que ha entrevistado Viktor Kojemyako para la revista Pravda.

Hoy volvemos a recordar los acontecimientos de hace 30 años, que fueron fatales para la primera potencia socialista del mundo. Y una de las preguntas más importantes en la mente de muchos es si el golpe antisoviético y anticomunista que tuvo lugar en 1991 era inevitable.

La actitud inicial del régimen burgués que llegó al poder fue proclamar la inviabilidad del sistema socialista, que estaba, por así decirlo, condenado, y cuyo fin inminente estaba, en su opinión, predeterminado. Esto es lo que nos dice constantemente la propaganda oficial actual. Pero, ¿hasta qué punto estos argumentos se corresponden con la realidad?

— Si recuerdas, Evgeny Yurievich, la primera vez que discutimos el tema del socialismo en nuestro país fue hace unos cuatro años, cuando hablamos del centenario de la Gran Revolución de Octubre. Prometí volver sobre este tema más de una vez, y ahora, en vísperas del aniversario del ‘Agosto Negro’, tengo una razón para ello. ¿La derrota del socialismo estaba realmente predeterminada históricamente?

— ¡No, en absoluto! Lo digo con toda firmeza, basándome en los hechos. Sin embargo, al mismo tiempo, insisto firmemente en que la Unión Soviética necesitaba reformas, especialmente económicas. Su necesidad no apareció de repente en 1991, sino mucho antes, en los años 60 y 70 del siglo pasado.

Sin embargo, me gustaría hacer una reserva muy importante aquí. Estas reformas no fueron dictadas por la crisis del sistema socialista, como se suele presentar hoy, sino por la crisis estructural de la economía soviética.

— Esta es una gran diferencia, en mi opinión.

— Por supuesto. Y fue nada menos que uno de los economistas más eminentes del mundo, el premio Nobel y nuestro compatriota Vasili Leontiev, quien llamó seriamente la atención sobre este punto. Fue invitado especialmente a la Unión Soviética para evaluar el estado de la economía socialista y dar un asesoramiento competente.

— ¿En qué año fue esto?

— Era ya 1987, cuando Gorbachov, bajo la bandera de la perestroika, comenzó su gran demolición general. Creo que Leontiev fue invitado con la esperanza de que aprobara y apoyara los cambios en la dirección capitalista.

— ¿Y qué dijo al respecto?

— En resumen, su reacción fue: “¿Qué estás haciendo? Tienes un sistema que funciona muy bien y no necesitas cambiarlo. Su principal problema es la estructura de su economía”.

— ¿Podrías explicarlo, por favor?

— La estructura implica prioridades de desarrollo económico por sectores. Tradicionalmente, las prioridades de la economía soviética eran el complejo militar-industrial, la construcción y la agricultura. En otras palabras, se trataba de redistribuir los fondos entre los sectores, cambiar la estructura de la economía para, por ejemplo, desarrollar más el mercado de consumo, etc.

— ¿Y qué es precisamente lo que indica una crisis estructural?

— La disminución de la tasa de crecimiento de la producción. Esta tasa fue muy alta durante el cuarto y quinto quinquenio 1946-1955 y los pocos años siguientes. Fue entonces cuando las “fantasías” de Jruschov, que no perseguían tanto objetivos económicos como políticos, empezaron a surtir efecto. La búsqueda de una solución efectiva al estancamiento de algunas ramas vitales de la economía se pospuso hasta mediados de los años ochenta.

Se podría decir: es como si nunca hubiera habido un Stalin. En consecuencia, muchas de las transformaciones que había emprendido con cierto retraso antes de la guerra y que reanudó después de ella quedaron bloqueadas. Esto se revela de forma bastante convincente en los trabajos de economistas tan eminentes como Grigory Janin y Rem Belusov.

— Sin embargo, Leontiev no atribuye la desaceleración de la economía soviética al sistema socialista. Este es el punto más importante, ¿no?

— ¡Exactamente! Como mínimo, Leontiev no es rival para un titán del pensamiento económico como Chubais.

— O Yegor Gaidar. Junto con los otros ‘Chicago boys’, fueron los ‘capataces’ directos de la transformación de la economía socialista en capitalista.

— Sí, la idea de que el sistema socialista es insostenible y, por tanto, está condenado como utopía, está muy extendida ahora. Básicamente, ¡viva el capitalismo, que nos trae sus beneficios!

— ¿Y cómo ve usted este famoso capitalismo?

— Como un fenómeno completamente artificial. Por eso se planificó, preparó y ejecutó el golpe de Yeltsin, y la perestroika de Gorbachov fue el prólogo.

Ya se ha dicho y escrito mucho sobre cómo ocurrió todo. Por ello, hoy sólo destacaré algunos de los resortes cuya acción insidiosa aún no es muy evidente en la conciencia de las masas. Sin embargo, fueron éstos los que empezaron a socavar los cimientos del socialismo, conduciendo a la catástrofe final.

— Nuestros lectores, por supuesto, tendrán curiosidad por los hechos concretos…

— Por ejemplo, la abolición del monopolio estatal del comercio exterior, que tuvo lugar poco después de que Gorbachov llegara al poder. ¿Causó mucho revuelo? ¿Hubo alguna oposición seria? No, no lo había. En su momento, en 1987, pasó casi desapercibido.

Sin embargo, vale la pena recordar aquí la vehemencia con que Lenin se opuso a tal medida en sus últimos meses. ¿Y por qué? Comprendió la amenaza que supondría para la existencia misma del socialismo. Y no lo permitió, logró convencer a sus compañeros de armas.

— ¿Así que Gorbachov descuidó la lección de Lenin?

— No sólo eso, ¡ese es el problema! En general, la destrucción del socialismo y el colapso del gran país soviético fueron en gran medida el resultado del hecho de que los dirigentes de la URSS dejaron de basarse verdaderamente en la experiencia de Lenin y Stalin.

— ¿Incluso antes de Gorbachov?

— Ciertamente. Sabemos el daño que hizo Jruschov con su supuesta lucha contra el “culto a la personalidad” y sus temerarias “reformas”. Pero incluso Brezhnev, volviendo al sentido común, fue incapaz de restaurar el modelo estalinista de trabajo con cuadros, que dependía esencialmente de la calidad de la gestión.

— ¿Qué quiere decir con esto?

— Recordemos cómo se hacían los nombramientos de dirigentes bajo Stalin. Una persona con educación superior, si era un especialista inteligente y prometedor, era enviado a la producción. Allí tenía que demostrar plenamente no sólo sus conocimientos, sino también su capacidad de organización y de dirigir a los demás. Y si se confirmaba esa capacidad, no se le mantendría en un puesto subordinado durante mucho tiempo, sino que se le daría un trabajo de mayor responsabilidad y envergadura lo antes posible. Así es como se hacían los ascensos a la cima, según los méritos.

— ¿A la cima?

— Es precisamente de los comisarios del pueblo de Stalin, es decir, de los futuros ministros, de los que me gustaría hablar en particular. ¿Quiénes eran antes de la guerra? Por regla general, las personas que habían recibido una educación superior en la primera mitad de los años treinta. Sólo tenían 30 ó 35 años. Recuerda: Baibakov, Malyshev, Tevosyan, Lomako, Kosyguin, Ustinov… Y así sucesivamente.

Soportaron la enorme carga de la guerra y la recuperación de la economía en la posguerra. Porque cada uno de ellos combinaba juventud, experiencia y eficacia.

— Stalin daba especial importancia a los jefes de la industria, ¿no es así?

— Sí, y destacó que era el trabajo más duro y “varonil” que requería la fuerza de los jóvenes. Llegó a decirles a Molotov y a Mikoyan, que tenían cincuenta años, que ya eran demasiado viejos y que no eran adecuados para este trabajo. ¿Qué le habría dicho a Slavsky, por ejemplo, que se convirtió en ministro en 1965, pero dejó el cargo cuando ya tenía 88 años?

— La falta de la necesaria rotación de personal, tanto económica como de partido, ha dado lugar a todo tipo de prácticas, nepotismo, clientelismo, etc.

— Además, no podemos cerrar los ojos ante la corrupción muy real de algunos dirigentes, que ha penetrado hasta el más alto nivel del aparato del Partido. Bajo Stalin, el carácter moral del comunista era de suma importancia. Por eso Dmitri Trofimovich Chepilov se quedó tan sorprendido cuando visitó a Ilichev, que bajo el mandato de Jruschov iba a dirigir la Comisión Ideológica del Comité Central del PCUS, es decir, a convertirse en el ideólogo principal del partido.

Así, en sus memorias, Chepilov escribe que quedó asombrado no sólo por la colección de cuadros de artistas occidentales que le mostró su anfitrión, sino también por los comentarios de Ilyichev. Ilyichev le explicó básicamente que se trataba de una inversión inestimable. Y aquí Chepilov reflexiona sobre el aburguesamiento de los cuadros del partido, que, tal como lo entendemos hoy, desempeñó un papel colosal en la tragedia de 1991-1993.

— ¿Querían vivir con lujo a costa del trabajo de los demás, sin verse obligados a esconderse?

— Hoy en día esto se reconoce abiertamente. Antes, la propiedad y el consumismo se enmascaraban simplemente con fuertes eslóganes sobre la lucha por la democracia. Por supuesto, el modo de vida socialista, el régimen soviético y la disciplina del partido frenaron las aspiraciones depredadoras de muchos. Querían deshacerse de todo esto y así se aceleró el declive de los cuadros del partido.

— ¿Qué cree que ha contribuido a ello?

— En primer lugar, lo explico por el hecho de que en 1956 Jruschov, con su informe sobre el “culto a la personalidad”, creó desorden y confusión en la situación ideológica del Partido. La segunda circunstancia importante ligada a la primera es la creación de la revista internacional “Problemas de la Paz y el Socialismo” (*) en 1958.

— ¿Le das tanta importancia?

— Sí, y con razón.

— Pero bajo Stalin, había una revista internacional, ‘Por la paz duradera, por la democracia popular’. Este periódico se publicó en Bucarest y la revista en Praga…

— ¡Son ediciones muy diferentes! El hecho es que, bajo Stalin, el consejo de redacción de la revista internacional estaba compuesto por representantes de los partidos comunistas gobernantes en los países socialistas. Mientras que el consejo de redacción de Problemas de la Paz y el Socialismo, de forma paritaria, incluía también a representantes de los principales partidos comunistas de los países capitalistas, especialmente de Francia e Italia, lo que influyó mucho en la política de la revista.

Tras el XX Congreso del PCUS, estos partidos comenzaron a promover activamente las ideas del llamado eurocomunismo. Se convirtieron entonces en el principal instrumento para la descomposición de la burocracia de nuestro partido. De hecho, más de la mitad del personal del Comité Central del PCUS pasó por la redacción de Problemas de la Paz y el Socialismo.

— ¿Es realmente tan importante?

— Sí, incluyendo a casi todo el personal de los dos departamentos internacionales del Comité Central, que estaban dirigidos por Yuri Andropov y Boris Ponomarev. Se convirtieron en mencheviques en lugar de bolcheviques—leninistas tras ser infectados por este mismo «eurocomunismo». Se llegó a tal extremo que Brezhnev, que era un hombre con suficiente discernimiento, los llamó en broma «mis socialdemócratas». Justo en el clavo, digo yo.

— ¿Qué eran esos ‘socialdemócratas’?

— Debo decir que conocí personalmente a algunos de ellos. Por ejemplo, Fyodor Burlatsky, que trabajó para nosotros en Pravda y luego fue redactor jefe de Literaturnaya Gazeta después de 1991. Por cierto, este personaje tan escurridizo fue despedido de Pravda por flagrantes violaciones de la disciplina editorial pero, para nuestra sorpresa, se encontró de repente en la cima.

El término “escurridizo” está bien definido. Se puede ver en su escritura. Sin embargo, todos se parecen en este sentido, ya que hubo un tiempo en que tuvieron que contorsionarse y esquivar para ocultar sus verdaderos rostros. Pero durante la perestroika de Gorbachov, todos ellos se unieron a la cohorte de traidores a su partido, contribuyendo activamente a su destrucción: los mismos Burlatsky, Bovin, Shishlin, Chernyaev, Tsipko y otros.

— ¿Podría ser más específico sobre lo que era serio en la broma sobre ‘mis socialdemócratas’?

— Lo he dicho antes: eran mencheviques. ¿Cómo los definió Lenin en su época? Un partido pequeñoburgués al servicio del gran capital. Y lo que es más importante, fueron ellos los que reclamaron la dirección del Partido y del país no a Romanov, Grishin o Shcherbitsky, sino a Micha Gorbachov. Se convirtió objetivamente en el portavoz de la posición de esta podrida nomenclatura del partido en el aparato del Comité Central.

— A juzgar por la pequeña frase que citaste de Brezhnev, él percibió algo en esta gente.

— Por supuesto, pero no obstaculizó sus planes, no los detuvo y no los despidió.

— ¿Y por qué no lo hizo?

— Pensó e incluso dijo que había una especie de acompañante suyo en la persona de Mijail Souslov. Pero no tuvo en cuenta que Souslov no era inmortal, y a principios de 1982 desapareció.

Es revelador que cuando los chicos se enteraron de su muerte, se pusieron a bailar. Pero cuando Andropov llegó al poder -que estaba ideológicamente en desacuerdo con ellos- esta noticia fue recibida con un júbilo aún mayor. Y ojo, todos ellos hablaron de Andropov en sus memorias en un tono admirativo.

— ¿Significa esto que no tiene ninguna duda sobre su afinidad ideológica con Andropov o incluso su consanguinidad?

— No. Hay diferentes argumentos para ello. Citaré sólo uno: se trata del famoso artículo de Andropov, publicado en mayo de 1983 en las páginas de la revista comunista.

— ¿Dónde dijo que no conocemos la sociedad en la que vivimos?

— Exactamente. Pero ahora quiero hablar de otra tesis, que no es menos importante para el tema que nos ocupa. En ella, Andropov postuló que habrá períodos de flujo y reflujo en nuestro movimiento para construir el socialismo.

Así que resulta: el “período de flujo y reflujo” comenzó con Andropov – Gorbachov. Y en este artículo, el autor parecía dar carta blanca a tal periodo, legitimando el fenómeno esperado y supuestamente natural.

— ¿Con qué fin?

— Para justificar el retroceso del socialismo. Recuerden la oda a la NEP que los citados Burlatsky, Tsipko y los de su calaña cantaron al principio de la «perestroika». De esta manera prepararon un paso atrás del socialismo como sistema, eso es lo principal.

— ¿Y cómo se explica que el hombre del KGB, Andropov, que debía mantener y reforzar la seguridad del Estado, adoptara esa posición?

— Es un profundo error pensar que Andropov era un hombre del KGB. Simplemente desempeñó, en un momento dado, como presidente del KGB el papel de una especie de supervisor de los servicios de seguridad. Pero era, como se dice, un trabajador del Partido hasta los huesos. Empezó con Otto Kuusinen, miembro activo de la Comintern, que se convirtió en su papa político. Y cuando Andropov regresó al aparato del Comité Central desde Hungría en 1957, fue Kuusinen quien convenció a Jrushchov de crear un segundo departamento internacional “bajo sus órdenes”.

— De hecho, ya había uno.

— Como secretario del Comité Central, Souslov lo supervisaba y Ponomarev lo dirigía. Este departamento siguió encargándose de las relaciones con los partidos comunistas de los países burgueses, mientras que el nuevo departamento debía ocuparse de los problemas de los países socialistas.

— Richard Ivanovich Kosolapov me dijo más de una vez que Kuusinen era un personaje complicado y algo dudoso. ¿También se lo transmitieron a Andropov?

— Creo que sí.

— ¿Sigue viéndolo como el precursor de Gorbachov?

— Sus acciones deben considerarse con especial atención en el contexto del periodo de distensión que se inició a finales o incluso mediados de la década de 1960. Y el punto principal para nuestros oponentes en la escena internacional lo hizo entonces Henry Kissinger. Argumentó que, en las circunstancias actuales, era imposible tomar la Unión Soviética desde el exterior. La guerra también es imposible, porque el mundo entero arderá en fuego nuclear. Por lo tanto, el país líder del socialismo debe ser desarmado más activamente desde dentro, incluso mediante la acción intensiva de los agentes de influencia.

— En general, en la política de distensión, cada parte tenía su propio interés, perseguía sus propios objetivos…

— Por supuesto. En el plano ideológico, entre otras cosas, nuestros adversarios apuestan por la convergencia, es decir, desde su punto de vista, por la posible combinación de socialismo y capitalismo en la Unión Soviética. Recuerdan que el académico Sajarov escribió y habló mucho sobre la convergencia, fue propagada intensamente por otros partidarios de la transición de la URSS al capitalismo.

Sí, la distensión ocultaba una insidiosa agenda occidental.

— Recuérdame cómo evolucionaron las relaciones de la Unión Soviética con los principales países del mundo capitalista durante la distensión.

— En primer lugar, quiero señalar que al principio de la distensión, que comenzó en los años 60, no nos relacionamos con los estadounidenses, sino con los europeos. Y muy importante en este sentido fue la visita de De Gaulle a Moscú en 1966.

El día anterior, había realizado una serie de movimientos y declaraciones de alto nivel que reflejaban la actitud de los europeos (en particular, los franceses) ante el dominio de Estados Unidos en el sistema occidental. Como, por ejemplo, la retirada de Francia de las estructuras militares de la OTAN.

— ¿Y cuál era el objetivo?

— Uno de los objetivos de De Gaulle era precisamente obtener una respuesta de Moscú. Lo consiguió. De ahí su famosa fórmula sobre Europa desde el Atlántico hasta los Urales, que proclamó por primera vez estando en la capital soviética.

— ¿Una visita muy simbólica?

— Y al mismo tiempo, la nueva política de Willy Brandt en Alemania Occidental iba tomando forma. No fue en 1969, cuando se convirtió en Canciller, cuando lanzó esta política, sino dos años antes, cuando la coalición de partidos de Alemania Occidental llegó al poder y Brandt se convirtió en Ministro de Asuntos Exteriores. Debo añadir que hay un nuevo presidente en los Estados Unidos, Nixon, y esto también suscita algunas esperanzas para el liderazgo de nuestro país.

— ¿En qué se basaban estas esperanzas?

— Se sugirió a Brezhnev que si la Unión Soviética podía llegar a un acuerdo sobre las principales cuestiones con Francia, de la que Pompidou se había convertido en presidente, y con Alemania y Estados Unidos, determinarían juntos, como los «Tres Grandes» durante la Segunda Guerra Mundial, el destino del mundo.

— ¿Y se dejó convencer Brezhnev?

— Le gustaba la perspectiva. Por desgracia, no fue así: todo se vino abajo en 1974. Ese año, Pompidou murió, Brandt dimitió y luego Nixon. A finales de ese año, a su regreso de una reunión con el presidente estadounidense Ford en Vladivostok, Brezhnev sufrió un ataque asténico en Mongolia, que marcó el límite de su actividad política y el comienzo de una grave enfermedad.

— Pero, ¿cuál fue el efecto de los acuerdos alcanzados?

— Sí, es cierto. Sobre el desarme, la creación de confianza y seguridad, etc. Y así, en el marco de estos acuerdos, surgieron inevitablemente ciertos problemas humanitarios, y empezamos a buscar formas de resolverlos. Me gustaría centrarme en un hecho que tuvo consecuencias tangibles. Se trata de la creación de una sucursal del Instituto de Análisis de Sistemas de Viena en Moscú. Estaba dirigido por el académico German Guvishiani.

— Es una personalidad muy conocida. Se decía que era el yerno de Kosygin…

— En este caso, esto no es importante en absoluto. Lo que es más importante es que era hijo de un miembro de alto rango del servicio de seguridad soviético, que llegó a ser general bajo Beria. Y a través de él, Guishiani se acercó a otra figura importante de la misma dirección: Evgeny Pitovranov. Este último, como teniente general, fue viceministro del servicio de seguridad en la época de Abakumov, Ignatiev y Beria.

El punto principal es este. Para Andropov, cuando se encontró en el sistema del KGB, fue este Pitovranov quien actuó como una especie de guía. También se convirtió en una inspiración ideológica para las discusiones tácitas entre los representantes de los servicios occidentales y nuestros servicios especiales.

— ¿Se llevaron a cabo tales negociaciones?

— Sí, lo hicieron. En línea con la misma distensión. Las propuestas de nuestros oponentes fueron las siguientes. La Unión Soviética pasa a formar parte del conjunto y tiene un lugar propio en la política y la economía mundiales, si converge con el sistema occidental.

— ¿Y cómo reaccionó Andropov?

— Parece que cayó en esa trampa.

— Guishiani y su rama del Instituto de Viena también estaban incluidos en este proceso que se había iniciado, ¿no es así?

— Muy activamente. Por eso he elegido el Instituto de Análisis de Sistemas para ilustrar lo que ocurría entre bastidores en aquella época. De hecho, todos los principales actores de las reformas de Gaidar estaban allí: el propio Gaidar, Chubais, Aven y otros. Además, el KGB también supervisó el infame seminario de la “Colina de la Serpiente”, cerca de Leningrado, donde las mismas personas fueron supervisadas directamente nada menos que por el general traidor Oleg Kaluguin.

— ¿Se trata de un seminario permanente?

— Sí, estuvo en funcionamiento durante bastante tiempo.

— Bueno, que me aspen. Has dicho ‘infame’ pero es la primera vez que lo oigo.

— Por desgracia, ha salido mucho a la luz, pero por razones comprensibles, como dicen, era “ampliamente conocido en círculos reducidos”. Ahora es el momento de explorarlo más profundamente y sacarlo a la luz, que es en lo que pretendo centrarme en mi nuevo libro.

Pravda, núm. 87, 13-16 de agosto de 2021 https://gazeta—pravda.ru/issue/87—31147—1316—avgusta—2021—goda/o—nekotorykh—pruzhinakh—antisovetskogo—perevorota/

(*) El nombre en castellano era “Revista Internacional” y en inglés “World Marxist Review” (https://en.wikipedia.org/wiki/Problems_of_Peace_and_Socialism)

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Memoria Histórica

Truman sabía que en 1945 Japón se hubiera rendido sin necesidad de lanzar bombas atómicas

Durante 75 años en Estados Unidos se ha aceptado que el lanzamiento de las bombas sobre Hiroshima el 6 de agosto de 1945 y sobre Nagasaki tres días después fue la única forma de terminar la Segunda Guerra Mundial sin una invasión que habría costado cientos de miles de vidas estadounidenses y posiblemente millones de japonesas. Lógicamente, las bombas no sólo pusieron fin a la guerra, sino que lo hicieron de la forma más humana posible.

Sin embargo, las abrumadoras pruebas históricas de los archivos estadounidenses y japoneses indican que Japón se habría rendido en agosto incluso si no se hubieran utilizado las bombas atómicas, y los documentos demuestran que el presidente Truman y sus asesores más cercanos lo sabían.

La exigencia de los aliados de una rendición incondicional hizo que los japoneses temieran que el emperador, al que muchos consideraban una deidad, fuera juzgado como criminal de guerra y ejecutado. Un estudio del Mando del Pacífico Sudoccidental del general Douglas MacArthur comparó la ejecución del emperador con “la crucifixión de Cristo para nosotros”.

“La rendición incondicional es el único obstáculo para la paz”, envió el ministro de Asuntos Exteriores Shigenori Togo al embajador Naotake Sato, que se encontraba en Moscú el 12 de julio de 1945 tratando de convencer a la Unión Soviética de que negociara unas condiciones de rendición aceptables en nombre de Japón.

Pero la entrada de la Unión Soviética en la guerra el 8 de agosto lo cambió todo para los dirigentes japoneses, que reconocieron en privado la necesidad de rendirse rápidamente.

Los servicios de inteligencia aliados llevaban meses advirtiendo que la entrada de la Unión Soviética en la guerra obligaría a los japoneses a rendirse. Ya el 11 de abril de 1945, el Estado Mayor Conjunto de Inteligencia había predicho: “Si en algún momento la URSS entra en la guerra, todos los japoneses comprenderán que la derrota absoluta es inevitable”.

Truman sabía que los japoneses estaban buscando una forma de terminar la guerra; había descrito el cable interceptado desde Togo el 12 de julio como “un telegrama del Emperador de Japón pidiendo la paz”.

Truman también sabía que la invasión soviética dejaría a Japón fuera de la guerra. En la cumbre de Potsdam, en Alemania, el 17 de julio, después de que Stalin le asegurara que los soviéticos llegaban a tiempo, Truman escribió en su diario: “Estará en la guerra de Japón el 15 de agosto. No habrá más japoneses cuando eso ocurra”. Al día siguiente le aseguró a su esposa: “¡Ahora terminaremos la guerra un año antes, y piensa en los niños que no morirán!”.

Los soviéticos invadieron la Manchuria controlada por Japón en la medianoche del 8 de agosto y destruyeron rápidamente el venerable Ejército de Kwantung. Como era de esperar, el ataque traumatizó a los dirigentes japoneses. No podían librar una guerra en dos frentes, y la amenaza de una toma de posesión comunista del territorio japonés era su peor pesadilla.

El 13 de agosto, el primer ministro Kantaro Suzuki explicó que Japón debía rendirse rápidamente porque “la Unión Soviética tomará no sólo Manchuria, Corea y Karafuto, sino también Hokkaido”. Esto destruiría los cimientos de Japón. Debemos terminar la guerra cuando podamos tratar con Estados Unidos”.

Aunque la mayoría de los estadounidenses no estén familiarizados con esta historia, el Museo Nacional de la Marina de los Estados Unidos en Washington, afirma inequívocamente en una placa con su exposición sobre la bomba atómica: “La vasta destrucción causada por el bombardeo de Hiroshima y Nagasaki y la pérdida de 135.000 vidas tuvo poco impacto en el ejército japonés. Sin embargo, la invasión soviética de Manchuria […] les hizo cambiar de opinión”. Pero en internet, la redacción se modificó para presentar los bombardeos atómicos de forma más positiva, lo que demuestra una vez más cómo los mitos pueden superar las pruebas históricas.

En 1945, siete de los ocho oficiales de cinco estrellas del Ejército y de la Armada de Estados Unidos coincidieron con la vitriólica evaluación de la Marina. Los generales Dwight Eisenhower, Douglas MacArthur y Henry “Hap“ Arnold, así como los almirantes William Leahy, Chester Nimitz, Ernest King y William Halsey, declararon que las bombas atómicas eran innecesarias desde el punto de vista militar, moralmente reprobables o ambas cosas.

Nadie fue más apasionado en su condena que Leahy, el jefe de personal de Truman. Escribió en sus memorias “que el uso de esta arma bárbara en Hiroshima y Nagasaki no fue de ninguna ayuda material en nuestra guerra contra Japón. Los japoneses ya estaban derrotados y listos para rendirse […] Al ser los primeros en utilizarla, habíamos adoptado una norma ética común a los bárbaros de la Edad Media”.

MacArthur creía que el uso de las bombas atómicas era inexcusable. Más tarde escribió al ex presidente Hoover que si Truman hubiera seguido el consejo “sabio y estadista“ de Hoover de cambiar sus condiciones de rendición y decir a los japoneses que podían conservar a su emperador, “los japoneses lo habrían aceptado y con gusto, no me cabe duda”.

Antes de los bombardeos, Eisenhower había insistido en Potsdam en que “los japoneses estaban listos para rendirse y no había necesidad de golpearlos con esta cosa horrible”.

Las pruebas demuestran que tenía razón, y el avance del Reloj del Juicio Final nos recuerda que la violenta inauguración de la era nuclear debe quedar confinada al pasado.

Gar Alperovitz y Martin J. Sherwin https://news.yahoo.com/op-ed-u-leaders-knew-100525153.html