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La sagrada ideología del holocausto

Juan Manuel Olarieta

Holocausto es un término religioso judío, «shoá», que literalmente se puede traducir como «catástrofe». Es una ceremonia bárbara en la que a dios (yavé) se le ofrece en sacrificio a una víctima humana, a la que luego se le prende fuego. Con el tiempo el ritual se fue llevando a cabo de una manera simbólica, matando a animales en lugar de personas, y entonces la palabra desdobló su significado, pasando a aludir a la entrega de una persona por el bien de los demás.
Después de 1945 el significado de la palabra siguió evolucionando hacia algo cada vez más distinto. Pasó a aludir al genocidio o exterminio sistemático y deliberado de los judíos por motivos religiosos y, en especial, el llevado a cabo en Europa por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial.
Hoy la palabra forma parte de la ideología dominante del imperialismo. Hay un «Día Internacional de Conmemoración de las Víctimas del Holocausto» y todos la utilizan en singular, el holocausto, sin excepciones, tanto la ONU, como la UNESCO, las ONG, las organizaciones de derechos humanos, los partidos políticos de casi todo el mundo y los medios de intoxicación propagandística.
La palabra es singular porque a lo largo de la historia de la humanidad no ha habido varios holocaustos, sino uno solo, el de los judíos. Según avanza el calendario, lo que oímos cotidianamente en la televisión es lo siguiente:
– las únicas víctimas de los nazis fueron los judíos
– las víctimas más numerosas de los nazis fueron ellos
– el objetivo de los nazis fue el de perseguir a los judíos
– el holocausto ha sido el crimen más monstruoso de la historia
Al utilizar la palabra en singular, palidecen todos los demás exterminios habidos y por haber, lo cual, traído a la actualidad, supone que el fascismo no sólo no tiene nada que ver con el imperialismo sino que le lava la cara. Al fin y al cabo el imperialismo no es tan malo: sólo ha habido un único exterminio y sólo lo cometió un único país, Alemania. Fue una etapa oscura de la historia, una excepción que ya ha pasado, afortunadamente.
En la ideología del holocausto los crímenes más importantes son los que se cometen contra los judíos, los cometen los enemigos de los judíos y los cometen por ser judíos. Los demás crímenes no se televisan.
La mistificación mejora aún más cuando la maquinaria de propaganda consigue pulir un poco su lenguaje: los crímenes cometidos contra los judíos (y contra todos los demás) no fueron consecuencia del imperialismo sino del III Reich, de Hitler o de las SS.
En el holocausto los nazis no diferenciaron entre clases sociales, no atacaron al proletariado judío, por ser proletario sino por ser judío. Atacaron a todos ellos por igual.
La propaganda del holocausto, lo mismo que la propaganda anti-terrorista, se fundamenta en uno de los pilares más poderosos de cualquier manipulación sicológica, el victimismo, que consiste en poner a unas víctimas («las» víctimas por antonomasia) en un lado y a los victimarios en el lado opuesto.
Además, para que sea efectivo, el victimismo únicamente debe tener en cuenta a un tipo de víctimas, en el caso de la Segunda Guerra Mundial, a los judíos, no a los antifascistas, en general.
Para cumplir su función ideológica, la represión nazi tiene que encubrir la política nazi porque es exactamente la misma política que la de cualquier potencia imperialista hoy. Dicho encubrimiento se lleva a cabo equiparando los campos de concentración a las cámaras de gas, es decir, induciendo la imagen de que los nazis querían el exterminio sistemático de los judíos, algo absolutamente imposible, incluso para ellos.
Las pretensiones nazis fueron las de cualquier potencia imperialista, antes y ahora: las de dividir para aplastar la resistencia de la clase obrera mediante la imposición de políticas discriminatorias, racistas y segregacionistas de todo tipo que tienen su origen en el papel reservado al ejército industrial de reserva, fundamentalmente a los desempleados, en las fases más agudas de las crisis del capitalismo.
La ideología del holocausto es religiosa, tan sagrada como la mano de Santa Teresa o el Santo Sudario. Está refrendada al más alto nivel, a escala internacional y sancionada jurídicamente. Quien la niegue o minimice va a la cárcel, se convierte en un cómplice del crimen y de los nazis que lo cometieron. No importa que esté en el otro bando porque no deja de ser otro extremista, y ya se sabe que los extremos, como el Frente Atlético y Riazor Blues, siempre se tocan.
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El Estado de Derecho

Nicolás Bianchi

El Estado de Derecho es una teoría jurídica inventada y/o «construida» en la Alemania del canciller Bismarck para suplantar el principio de soberanía popular impuesto por la revolución burguesa en Europa. En Prusia, el capitalismo no se desarrolló siguiendo las pautas habituales de la revolución burguesa sino por una vía original de pacto con la aristocracia terrateniente y haciendo concesiones. La alta aristocracia (los «junkers») jamás aceptó el principio de que la soberanía provenía de la nación (como proclamó la Revolución francesa), sino que creía en el origen divino del Emperador cuya legitimidad no podía dimanar de la voluntad popular. Pero a finales del siglo XIX la burguesía era lo suficientemente poderosa como para acotar las competencias del monarca y crear una nueva legislación a través de las cámaras parlamentarias. Para solventar esa contradicción, un grupo de juristas germanos crearon la teoría ambigua de que la soberanía no venía del pueblo ni del rey, sino del Derecho, que las normas jurídicas estaban por encima de todos ellos y que todos debían someterse a esas normas. A esa teoría, y al Estado que se somete a la ley, la llamaron Estado de Derecho. Hoy la expresión de tan rancio origen ha ganado popularidad -no hay paniaguado politiquillo y politicastro que no se llena la bocota con esa expresión al igual que les sale de corrido aquello de «fuerzas y cuerpos de seguridad del estado» por no abreviar diciendo «policía»– en el pensamiento jurídico para denotar que en el Estado moderno nadie puede adoptar una decisión sin que exista una previa norma que lo autorice (viene a ser el «principio de legalidad» antifeudal). Aunque se le considera sinónimo de democracia, constituye una absoluta negación de la misma ya que, al negar la soberanía popular, niega al mismo tiempo su poder constituyente, es decir, la facultad de cambiar las normas. 
Para justificar el poder, según el poco sospechoso de bolchevismo Norberto Bobbio, basta con apelar a Dios o al consenso o a la tradición. Pero la principal función del poder es obtener la obediencia del villano, súbdito o ciudadano. El poder legítimo es aquel que pide obediencia, ayer despóticamente, hoy acatando el nuevo Baal neopagano que llaman «reglas de juego», que iluminan el Estado de Derecho. No es seguro que te libres de la cárcel aun apelando a sus propias leyes y «reglas de juego», véase Arnaldo Otegi, encarcelado no por contravenirlas precisamente sino por creer en ellas, ilusamente o calculando mal y analizando peor sin saber con quién se enfrenta. O a fuer de saberlo, engañando a la parroquia no sabemos con qué intención o con qué doblez. Incluso ha tratado de jugar con esas «reglas». No ha transgredido ninguna norma ni ley. Sólo cometió un «delito»: no condenar la violencia explícitamente (implícitamente sí lo hizo) que se opone a la que ejerce el monopolio del Estado, llámese de Derecho o de Desecho, es decir, desobedecer a lo más sagrado que exige el Estado a sus vasallos: obedecer.
Ayer con la Inquisición y hoy con el Estado de Derecho, su secularización. Contestar eso te convierte en un fora exitus, en un «forajido», en un «fuera de lugar» (traducción exacta del latín culto), en un «terrorista» (traducción del latín vulgar por estos pagos hispanicus).
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‘El ejército ucraniano es una legión extranjera de la OTAN’

Esta mañana, durante una intervención en la universidad de San Petersburgo, Putin ha asegurado que el Ejército ucraniano es una legión extranjera de la OTAN, cuyo objetivo es contener a Rusia y no defender los intereses nacionales.
Putin ha dicho que «en esencia, ya no es un Ejército [el ucraniano], es una legión extranjera, en este caso, una legión extranjera de la OTAN». Tras los combates en el aeropuerto de Donetsk a comienzos de este mes, las fuerzas que defienden a la República Popular encontraron cadáveres de soldados del ejército de Kiev con uniformes de la OTAN.
En otra rueda de prensa convocada tras la batalla, el subcomandante de la autodefensa, Eduard Basurin, dijo que «los cadáveres vestidos con uniforme de la OTAN, a juzgar por las prendas personales halladas junto a ellos, pertenecen a ciudadanos extranjeros mercenarios de empresas militares privadas que actúan como grupos subversivos ucranianos».
«Precisamente el uso de los servicios de estos mercenarios permitía a individuos como Lysenko [portavoz del Consejo de Seguridad y Defensa] hablar de falta de pérdidas entre los efectivos del Ejército de Ucrania durante mucho tiempo mientras se llevaban a cabo combates alrededor del aeropuerto», aseguró Basurin.
Hoy Putin ha destacado que el objetivo de las Fuerzas Armadas ucranianas es «geopolítico» y está relacionado con la «contención de Rusia, lo que no coincide de ninguna forma con los intereses nacionales del pueblo ucraniano».
«Decimos con frecuencia: el Ejército ucraniano, el Ejército ucraniano. ¿Pero quién combate allí? Allí realmente una parte son unidades oficiales de las Fuerzas Armadas pero, mayormente, son los llamados batallones de voluntarios nacionalistas», dijo.
Al dirigirse a los estudiantes de la Universidad Nacional de Minería «Gorni», Putin lamentó que «las autoridades ucranianas renuncien a avanzar por la vía del arreglo pacífico y no quieran solucionar la crisis por medios políticos».
El dirigente del Kremlin acusó a Kiev de aprovechar las treguas «exclusivamente» para reagrupar sus fuerzas, aludiendo al conflicto en las regiones orientales de Donetsk y Lugansk.
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Penas de cárcel por arriar y quemar una bandera fascista

La Fiscalía de Granada ha pedido penas de 1.440 euros y hasta dos años de prisión para los tres acusados de ultrajar la bandera fascista durante la manifestación que tuvo lugar en Granada el 2 de junio del pasado año tras la abdicación de Juan Carlos y en la que se sustituyó la bandera rojigualda que ondea en los Jardines del Triunfo por la republicana.
Concretamente, para dos de ellos, de 42 y 29 años de edad, el fiscal reclama la multa por un posible delito de ultraje a la bandera, mientras que para el tercero, de 18 años, eleva su petición a los dos años de cárcel, por delito de incendio con ultraje a la bandera.
Asimismo, los dos primeros se enfrentan al pago de 538,20 euros como indemnización al Ayuntamiento de Granada por los daños causados y el tercero al abono de 854,10 euros, por el mismo concepto.
Según consta en el escrito de acusación provisional del fiscal, los hechos se remontan a las 22,00 horas del día 2 de junio de 2014, cuando tras las manifestación ciudadana que tuvo lugar en diversas calles de esta capital, se produjo una concentración en la Avenida de la Ilustración donde existe un mástil donde ondea una bandera fascista de gran tamaño.
Dos de los acusados escalaron hasta la bandera, propiedad del Ayuntamiento de Granada, para a continuación bajarla del mástil tirándola al suelo donde se concentraron a su alrededor un número no determinado de personas, izando y colocando el la parte superior del mástil una bandera con los colores de la República y una bandera con los colores de la bandera de la comunidad andaluza (verde, blanca y verde), con una estrella, ocasionando unos gastos de reparación de 538,20 euros.
Una vez en el suelo la bandera nacional el tercero de los procesados, el más joven, P.F.M., según la Fiscalía, procedió a desgarrarla y prenderle fuego, causando unos daños por valor de 854,10 euros.
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Pablo Iglesias también se ha reunido en secreto con el PP

Hace tiempo que Pablo Iglesias hace política al más puro estilo castizo: sin que nadie se entere. No sólo se reunió con Zapatero, sino también con Esteban González Pons, jefe de la delegación del PP en el Parlamento Europeo y vicesecretario general del referido partido.
La reunión a puerta cerrada se celebró a mediados de diciembre a petición del jefe de Podemos. Tuvo lugar en las dependencias del Parlamento Europeo en Estrasburgo, aprovechando una sesión de la Eurocámara en la ciudad francesa y consistió en un largo almuerzo durante el cual Iglesias propuso a González Pons que el PP y Podemos luchen conjuntamente contra el PSOE.
Iglesias y González Pons departieron durante más de dos horas, en las que el máximo dirigente de Podemos llevó la negociaciación. La propuesta de Pablo Iglesias se centró en convencer a González Pons de que el PSOE es el enemigo común de ambos y que están ante una ocasión única para dejarlo fuera de la escena política.
El dirigente del PP se limitó a escuchar lo que le decía Iglesias, sin entrar al trapo en ningún momento. Esteban González-Pons es el jefe de la Delegación parlamentaria del PP en Bruselas después de que el cabeza de lista, Miguel Arias Cañete, fueran nombrado comisario de la Comisión Europea.
Iglesias eligió para esta reunión un lugar especialmente discreto, Estrasburgo, donde se celebra alguna sesión del Parlamento Europeo al mes, lejos de las miradas y los miles de funcionarios españoles que hay en la sede de la Eurocámara en Bruselas.
El cacique de Podemos mostró su habitual verborrea retórica, si bien el verdadero motivo de la comida era crear un frente común contra el Partido Socialista. Los últimos sondeos colocan al PSOE por debajo de Podemos, es decir, en situación de un “sorpasso”.
Este encuentro de Pablo Iglesias con un dirigente del PP tuvo lugar pocos días antes del que mantuvo con Zapatero y Bono en casa de este último. La reunión fue auspiciada por el expresidente del Congreso y la dirección del PSOE respondió con dureza a la iniciativa de Zapatero que, poco después coincidió en un acto con Monedero –número 2 de Podemos–, sin que se cruzaran saludo alguno.
Las reuniones y negociaciones con lo que Pablo Iglesias califica despectivamente como «casta» demuestran el doble lenguaje que es característico de este partido. Su estrategia va a consistir en recaudar los votos del PSOE en masa para cambiar el bipartidismo PP-PSOE por el bipartidismo PP-Podemos.

Por su parte, en la rueda de prensa que ha concedido esta mañana González Pons ha confirmado la reunión con el caudillo de Podemos, asegurando que mantiene con él una «relación cordial» desde el inicio de la legislatura europea. «Hablo con Pablo Iglesias igual que hablo con Pepe Blanco», ha dicho.

Según Pons la reunión se celebró a petición de Iglesias. «Las cosas casi siempre son lo que parece. Tanto Zapatero, como García-Page, como Bono y como yo nos hemos reunido con Iglesias para hablar mal de Pedro Sánchez». Zapatero, García-Page, Bono y Pons no son los únicos que «hablan mal» de Sánchez, sino que el adelanto electoral en Andalucía nada tiene que ver con la estabilidad del gobierno de Susana Díaz sino que responde a cuestiones internas del partido. «Estamos ante un ‘susanazo’ en toda la cabeza de Pedro Sánchez», asegura Pons.

«Los partidos de centro están cayendo en la Unión Europea», alerta Pons, quien ha insistido en que los únicos garantes de estabilidad son los partidos de centro que tradicionalmente han gobernado Europa. En el PP están convencidos de que en las próximas la caída del PSOE no será tan escandalosa como la de los socialistas helenos.

En el PP creen que el hundimiento del PSOE no les favorece, pero también son conscientes de que con Pedro Sánchez están avocados a ello. Al PP no le favorece que -al igual que en Grecia- se materialice el final del bipartidismo, por ello, ya se han buscado un nuevo rival: Podemos. El PP se disputará las próximas elecciones no con Pedro Sánchez sino con Pablo Iglesias.

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Los franquistas violaron en masa a las mujeres republicanas

Historias de miedo y sufrimiento. Historias silenciadas. Historias convertidas, por fin, en testimonios que ya nada ni nadie podrán borrar. Tras varios meses de trabajo, la asociación de investigación histórica Elkasko ha conseguido plasmar la represión específica que sufrieron las mujeres en la comarca del Gran Bilbao, una de las zonas del Estado español con mayor incidencia obrera. Los abusos sexuales, los fusilamientos y las estrictas medidas morales del régimen forman parte de este informe, que cuenta incluso con un apartado didáctico sobre el horror. 
«Nos planteamos hacer algo que luego se pudiese utilizar a nivel de educación secundaria y de centros para adultos, por lo que hemos incluido una serie de pautas tanto para los docentes como para los alumnos», explica a Público Belén Solé, una de las autoras —junto a Beatriz Díaz— del mencionado estudio, titulado Era más la miseria que el miedo. «Queremos que la gente también haga sus propias pesquisas», continúa esta catalana afincada desde hace ya varios años en Sestao. 
El informe cuenta con los testimonios de 21 personas, en su mayoría mujeres, nacidas entre 1914 y 1963 en la zona obrera de Bizkaia. «Estas historias de vida forman parte de una base de datos que sigue aumentando con nuevos testimonios y cuyo objetivo es ofrecer una visión sobre las transformaciones sociales de la Ría del Nervión a lo largo del siglo XX», señalan sus responsables. Al igual que en el resto del Estado español, la época más atroz comenzó el 18 de julio de 1936, tras el alzamiento franquista contra la República.
«Si bien la represión en general cuenta con muchos análisis, su impacto entre las mujeres ha sido muy poco investigado», afirma Solé. En ese sentido, el informe destaca que «hubo mecanismos de represión específicamente dirigidos contra las mujeres y una vivencia de la represión entre las mujeres distinta, en algunos aspectos, de las experiencias vividas por los hombres». El apartado de las violaciones es, precisamente, uno de ellos. «La violencia sexual que sufrieron las mujeres tanto en los centros de detención como durante la ocupación de las tropas franquistas fue una forma de represión de género, una forma de someter a la población por medio del terror y la vergüenza», subrayan las autoras.
Encarnación Santamaría, una de las vecinas de Sestao entrevistadas por las historiadoras, supo desde pequeña que la dictadura no sólo fusilaba por razones ideológicas. «Mi madre nos contaba que había chicas muy guapas, también jóvenes, que como no querían ir con los guardias, las fusilaban. Por la noche, porque no querían ir con ellos… preferían morir antes que ir con ellos», relató. Miren Begoña Sánchez, otra de las voces que aparecen en el informe, también rememoró este tipo de atrocidades. «He oído contar a mi familia de Elgeta cómo los moros que venían con las tropas de Franco tenían carta blanca y allí debieron de hacer atrocidades con las mujeres —explicó—. Y a una que desapareció del pueblo, la encontraron en el monte muerta, toda hinchada, toda reventada».
«También en los centros de detención era habitual que las mujeres sufrieran abusos sexuales como forma de presión durante los interrogatorios. Esta forma de violencia, ejercida de forma sistemática, fue más frecuente durante la guerra y en la primera etapa del franquismo. Más adelante, en los años 60–70, se visibilizó en espacios públicos como las manifestaciones, donde las mujeres eran insultadas por la Policía y agredidas por grupos de extrema derecha», señala el estudio. Según destacan sus autoras, “la violencia sexual es un aspecto de nuestra historia aún poco conocido y difícil de investigar, porque esta forma de violencia era y es practicada en un contexto social de permisividad o de impunidad, fundamental para permitir que las situaciones no afloren o que las denuncias no sean consideradas”.
De esta manera, los abusos sexuales cometidos por los franquistas acabarían cubriéndose por el miedo y el silencio de las víctimas: «La culpabilización y la falta de credibilidad que se imponía sobre las mujeres afectadas y sus familiares evitaban la denuncia y desembocaba en el silencio, que durante décadas ha permanecido». Palmira Merino, vecina de Sestao y testigo de esa época, dio fe de ello. «No es como ahora que todo se cuenta. Eso quedaba en secreto. Eso nadie lo contaba. Sabíamos que las habían llevado pero no sabíamos lo que les habían hecho. Y ellas jamás lo han contado. Eso era como… algo tremendo», describió.
La dictadura también ejerció una fuerte represión moral sobre las mujeres del Gran Bilbao. Uno de los máximos exponentes de aquella «gloriosa cruzada» fue el alcalde de Barakaldo, José María Llaneza, quien llegó a prohibir que las vecinas saliesen a la calle sin medias debajo de sus faldas. De acuerdo a los testimonios recogidos por las historiadoras, el jefe de los alguaciles era quien se encargaba de comprobar que ninguna mujer violase esta inédita norma. En el caso de los hombres, el alcalde les prohibía pasearse en manga de camisa. 
El informe incluye extractos de la ordenanza municipal firmada por Llaneza, en la que dictaminaba cómo debían vestir sus vecinas y vecinos a partir de ese momento. Allí se lamentaba que muchas mujeres de Barakaldo transitaban «en formas poco correctas y decorosas en sus vestido y ademanes, so pretexto de recrearse en las playas, haciendo como digo gala en calles y plazas a las idas y regreso de estos lugares de su escandalosa desenvoltura y desvergüenza, exhibiendo sus piernas sin recato de sus medias y simulando ir vestidas».
«Hoy todo esto puede parecer pintoresco, pero hay que tener en cuenta que se trató de una auténtica cruzada moral», destaca Solé. Las consecuencias aún son visibles entre la población: a pesar de los años transcurridos, las investigadoras se toparon con personas que seguían teniendo miedo a relatar sus vivencias. El terror, para muchas y muchos, quedó grabado en la memoria.
Fuente: http://www.publico.es/sociedad/chicas-negaban-guardias-fusiladas.html
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30 muertos en un choque de la policía filipina con la guerrilla mora

Al menos 30 personas murieron ayer durante los enfrentamientos armados entre las tropas especiales de la policía y los rebeldes musulmanes del Frente Moro de Liberación Islámica (MILF) en el sur del archipiélago de Filipinas.
Ambos bandos firmaron un acuerdo de paz en marzo del año pasado tras 45 años de guerra que podría verse afectado después este violento choque.
Los combates se iniciaron durante la mañana del domingo cerca de Mamasapano, en la sureña isla de Mindanao, cuando un grupo especial de la policía realizaba una operación para la captura de Zulkifli Hir, un malasio miembro de los Luchadores por la Libertad Islámica de Bangsamoro (BIFF).
Zulkifli Hir es un malasio experto en explosivos al que la policía filipina acusa de varios atentados con bombas que han sucedido recientemente en la región. Su captura tiene una recompensa de 5 millones de dólares.
Sin previo aviso, la policía entró en una de las zonas controladas por una organización distinta, el MILF, con la que el gobierno mantiene un acuerdo paz y durante las 12 horas se produjo fuego cruzado en el que más de 20 policías perdieron la vida. No se descarta que se encuentren nuevos cadáveres.
A pesar del acuerdo de paz firmado el año pasado entre el gobierno filipino y el MILF, varios grupos grupos rebeldes permanecen activos en el sur de Filipinas. Uno de ellos es el grupo armado al que pertenece Zulkifli Hir, los BIFF, escindido del MILF y marginado por los acuerdos de paz.
Entre 100.000 y 150.000 personas, al menos un 20 por ciento de ellas civiles, han muerto en cuatro décadas de guerra separatista en el sur Filipinas, poblado mayoritariamente por musulmanes, llamados «moros», mientras los católicos se concentran en el norte del archipiélago y acaparan el poder político y económico del país.
El origen de la guerra no es religioso sino político. Surge con la colonización emprendida por el gobierno de Manila en los años cincuenta de la isla de Mindanao con cristianos procedentes del norte, que usurparon las tierras de los musulmanes.
En 1969 se fundó el Frente Moro de Liberación Nacional que, a pesar de su nombre, no era una organización religiosa sino más bien regionalista. La brutal represión del gobierno desencadenó la lucha armada, siendo apoyado el movimiento guerrillero por países como Libia o Malasia.
En 1978 el Frente Moro se escindió, apareciendo el MILF, con el que el gobierno central mantuvo entonces una política discriminatoria parecida a la actual: negocia con los primeros mientras combate a los segundos.
Para ello en 1990 creó una región autónoma en Mindanao y seis años después firmó un acuerdo de paz con el Frente Moro de Liberación Nacional, que se incorporó a las instituciones, mientras continuó la represión contra los demás.
El año pasado se reprodujo la misma situación. El gobierno negoció con el MILF marginando al BIFF. Pero tras el choque del domingo es posible que las hostilidades se desencadenen contra ambos.
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Fundamentalistas cristianos roban una estatua céltica

La policía irlandesa sospecha que el robo de una estatua céltica del dios del mar que se alzaba en la cima de la montaña de Binevenagh, en Limavady, una localidad de los seis condados del norte, es obra de fundamentalistas cristianos.
Definitivamente a ellos no les gustan los islamistas, pero tampoco los celtas, ni los paganos, ni los ateos, ni…
El robo se produjo el viernes y los fanáticos tuvieron que utilizar maquinaria pesada para llevarse la escultura de Manannán Mac Lir, valorada en 10.000 libras esterlinas. Es una mole de acero y fibra de vidrio, obra del escultor John Sutton.
La estatua forma parte de un conjunto de cinco que hay dispersas por el Valle Roe integrando una ruta de esculturas creada en 2013 para impulsar el turismo. Las restantes cuatro piezas de arte quedaron indemnes.
Los vecinos se han mostrado muy enfadados contra los cristianos autores del robo porque la escultura mejoraba lo que ya es un hermoso lugar desde el cual los visitantes pueden disfrutar de unas vistas maravillosas.
El antiguo alcalde de Limavady, Gerry Mullan, ha pedido a los cristianos que devuelvan la estatua a su antiguo emplazamiento. También ha asegurado que el robo fue premeditado y no un acto de vandalismo al azar.

Los cristianos sólo se llevaron una parte de la estructura de acero de la estatua, dejando una cruz de seis pies de altura con el típico mensaje de intolerancia religiosa que delata a sus autores: «No pondrás otros dioses delante de mí».

Si los ladrones hubieran sido islamistas la consigna hubiera sido del tipo «Alá es grande» y todos nos hubiéramos enterado de la noticia por la televisión.

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Rajoy en compañía de un mafioso italiano miembro del PP

Rajoy en compañía del mafioso italiano
Un mafioso italiano, Domenico Di Giorgio, abogado de profesión, se presentó en 2011 a las elecciones municipales en las listas del PP del municipio tinerfeño de Adeje, donde llevaba años viviendo. Era el número cuatro y se fotografió en compañía de Mariano Rajoy. Poco después fue detenido en el marco de la Operación Pozzaro desplegada en Canarias, que se saldó con 13 detenidos del clan Nuvoletta.
Once de ellos eran italianos, mientras que los otros dos tenían la nacionalidad británica y marroquí. El juez de la Audiencia Nacional Eloy Velasco les acusó de blanqueo de capitales e integración en organización criminal, tenencia ilícita de armas y falsedad en documento mercantil.
La Camorra llegó a organizar una convención del PP en el complejo «Marina Palace», que era el eje de los negocios mafiosos en Tenerife.
El PP solo logró dos concejales en el Ayuntamiento de Adeje, Andrés Montiel y Juan Antonio Hernández de León, por lo que di Giorgio habría quedado fuera del Ayuntamiento. El abogado italiano se encargaba en la trama mafiosa desarticulada de un puesto destacado. 
Las intervenciones telefónicas atestiguan que los clanes de La Camorra napolitana establecidos en España ya han comenzado a controlar personalmente puntos de venta de droga y tratan de adentrarse en la política municipal para potenciar sus ramificaciones e impulsar sus negocios.
Al no conseguir su objetivo, De Giorgio perdió jerarquía en la dirección mafiosa. Casi le dieron la espalda. Los jefes lo veían como un medio útil. Aunque estaba bien relacionado con los políticos locales del PP y además era abogado, no le salió la jugada.
En Tenerife La Camorra blanqueaba millones de euros a través de la especulación inmobiliaria, la venta de barcos y el ocio, abriendo desde restaurantes hasta un reciente prostíbulo, bautizado como «Bugatti».
El entramado societario alcanzaba a una treintena de empresas, al frente de las cuales estaba el viejo camorrista Giuseppe Felaco, que se había retirado a gestionar patrimonio a Tenerife para los clanes napolitanos.
La mafia también operaba en Málaga, Cádiz y Tarragona donde les intervinieron 27 coches de lujo y 263 cuentas bancarias. También fue detenido el director de una sucursal del Banco de Sabadell.
Fue una de las mayores operaciones contra La Camorra italiana que se ha llevado a cabo en España y de las primeras veces en las que no solo se detiene a miembros de la mafia, sino a personas dedicadas al blanqueo de capitales de actividades delictivas.
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Comida rápida para el intelecto

Juan Manuel Olarieta

El comentario de Allain Jules sobre el intento del gobierno francés de enterrar a los terroristas del 7 de enero en África (1) es inusualmente lúcido, empezando por su constatación del absoluto silencio mediático al respecto y siguiendo por la opinión «formateada» de los periodistas, para quienes África está ahí abajo sólo para servir a Francia.
Me encanta que califique a los periodistas de trileros («maquignons») pero, sobre todo, me he reído a carcajadas cuando pone el ejemplo del ex-presidente Nicolás Sarkozy, cuyos padres son húngaros: ¿le enterrarán por ello en Hungría? En Europa el racismo se ha convertido en algo obsesivo-compulsivo. Hasta los cadáveres tienen pasaporte. Los racistas te persiguen durante toda tu vida y luego más allá de la muerte. Como Darwin dijo que toda la humanidad procede de África (“Out of Africa”), todos deberíamos ir pensando desde ahora en preparar nuestro sepulcro en Tanzania, o en Uganda, o en Gambia, o en… donde más le guste a cada cual.
Atinado también cuando habla del «prêt-à-penser», la comida rápida del intelecto, y seguramente aún no conocía la petición del Primer Ministro francés para que la prensa no airee las zonas de sombra de los atentados «para no alimentar las teorías de la conspiración», cada vez más abundantes. Un verdadero aluvión, diría yo, tanto que la ministra de Educación, Najat Vallaud-Belkacem, de origen magrebí, ha declarado su preocupación por las constantes burlas contra la versión rápida de lo sucedido.
Es posible que Allain Jules tampoco hubiera leído el editorial que escribe Laurent Joffrin para Libération (2), que es el prototipo del «prêt-à-penser». El periodista francés es la voz de su amo, un lameculos que siguiendo la petición del Primer Ministro, se pronuncia contra aquellos colegas que, cumpliendo con su papel, investigan y por eso mismo tienen cada vez más audiencia, a diferencia de los altavoces de la versión rápida y la comida basura del intelecto, cuya difusión cae en picado.
No es posible atenuar la marea de desconfianza, por más que en su desesperación el editorialista clame que las conspiraciones son la «muleta intelectual de los extremistas», la «antesala de la tiranía». La patología conspirativa, dice Joffrin, no es un ejercicio de democracia sino todo lo contrario, un ataque contra ella, y es que hemos llegado a un punto, el capitalismo monopolista de Estado, que en su decadencia repite lo que en el siglo XVIII decía el Rey Sol: «el Estado soy yo». El Estado son ellos y la democracia también son ellos. Lo que se salga de ahí es tiranía, conspiraciones y extremismo. Lo peor de lo peor.
La plaga no son las teorías de la conspiración, sino las mentiras. Las teorías de la conspiración no gustan porque sean «novelescas», como dice Joffrin, sino porque nadie se cree ya nada de lo que cuentan, ni ellos, los periodistas, ni los políticos a los que encubren. Y en efecto es una patología, pero no por parte nuestra, sino suya. Y también es cierto: los enfermos de conspiración somos igualmente «negacionistas». A todo le decimos que no y ahí está el problema porque en África los imperialistas están acostumbrados a escuchar todo lo contrario, «Sí bwana», que traducido del idioma suajili significa «Sí señor». Están acostumbrados a que los esclavos den la razón a sus amos, a tratar con mayordomos, aduladores y rastreros.
El conspiracionismo no es la antesala de la tiranía sino de la democracia, cuya esencia es estar en desacuerdo, protestar y rebelarse. Que en un país como Francia, que en 1793 legalizó el derecho a la resistencia, incluso armada, es preocupante que un periodista como Joffrin califique de «extremistas» a los que buscan, a los que se esfuerzan por descubrir y aclarar cualquier acontecimiento. Estamos en el pleno ejercicio de nuestro derecho y si a alguien eso le parece «extremo» será porque nos lo quiere arrebatar, o nos lo ha arrebatado ya.
Si Joffrin es periodista en París estará al corriente de las declaraciones del general Vincent Desportes en la Comisión de Asuntos Exteriores de la Asamblea Nacional el 17 de diciembre, una sesión abierta en la que el oficial afirmó que el Califato Islámico lo había creado Estados Unidos (3). ¿Se ha creído Joffrin que el general es otro perturbado por las conspiraciones? Y si está perturbado, ¿por qué los diputados le llaman a declarar como experto en la materia?

Kevin Barrett, editor de la revista Veterans Today, declaró el lunes: «Desde hace tiempo el gobierno británico colabora con los extremistas salafistas y wahabitas que manipula y protege para alcanzar sus propios objetivos políticos». ¿Otro perturbado?

La mierda les va llegar a las orejas. Le Point acaba de publicar que Mohamed Merah, autor de los atentados atribuidos hace dos años a los islamistas en Toulouse, trabajaba para los Renseignements Généraux, la policía secreta francesa.
The Guardian publica que los hermanos Kouachi tenían prohibido volar a Gran Bretaña porque estaban en el listado de terroristas del gobierno de Londres. ¿No sabía nada el gobierno francés?, ¿no estaban en sus listados?
¿Cree el gobierno francés que va tapar la matanza del 7 de enero burlándose de las teorías de la conspiración? Yo más bien creo que ellos van a ser los burlados y que algunos de los capos de los siniestros despachos de la seguridad (policía, servicios secretos, militares) acabarán sentados en el banquillo de los acusados dentro de poco, no sólo por ser unos criminales sino también por ser unos mentirosos.

(1) Quand l’Afrique refuse d’être le dépotoir pour terroristes de la France, 23 de enero
http://allainjules.com/2015/01/23/terrorisme-quand-lafrique-refuse-detre-le-depotoir-pour-terroristes-de-la-france/
(2) http://www.liberation.fr/societe/2015/01/20/bequille-intellectuelle_1185032
(3) http://www.agenceinfolibre.fr/general-v-desportes-les-etats-unis-ont-cree-daech/