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¡¡Hacia la reorganización del Movimiento de Resistencia Antifascista!!

Marcos Martín Ponce (preso de los GRAPO),
julio de 2009
Extracto de una carta dirigida al MDPP-S
(Movimiento de Defensa de los Presos Políticos por el Socialismo) de Rusia.



Debido a la represión, decidí pasar a la clandestinidad como guerrillero
antifascista (en los GRAPO) en 1997. Años más tarde en 2002, caí preso, y ahora
mi tarea principal es elevar mi nivel político e ideológico para, en este
terreno, aportar todo lo posible al Partido desde esta militancia de base, muy
limitada por circunstancias obvias.

En mis primeros años de militancia (en las Juventudes Antifascistas
(1994-1997)). La principal tarea era intentar politizar las luchas espontaneas
y sectoriales de la juventud obrera y marginada, y organizarla en torno al
Movimiento de Resistencia Antifascista (MRA), intentando concienciar a la
juventud de que las luchas contra la pobreza, la explotación, el paro, la
represión, etc., tienen como causa común un marco mucho más amplio que es el
Estado fascista, dirigido desde todos los resortes de poder de la burguesía
para mantener sus privilegiados intereses.

Esta labor, ampliada hacia el proletariado más consciente y a otros sectores
populares agredidos por el capitalismo, sigue siendo hoy, en mi opinión, una de
las tareas principales de las organizaciones revolucionarias de vanguardia,
especialmente de los partidos comunistas. Por lo que la reconstrucción de
partidos comunistas, depurados de toda influencia revisionista, y sobre la base
marxista-leninista, es una tarea prioritaria.

Es evidente que el largo proceso de desmantelamiento de la obra socialista
soviética tuvo consecuencias desastrosas. En especial, supuso un golpe fatídico
para los proyectos revolucionarios que desarrollaban las organizaciones
comunistas y antifascistas.

Los partidos y sindicatos revisionistas fueron financiados y promocionados por
la burguesía con la ayuda inestimable que les proporcionaba la vía claudicadora
de Kruschev; que transitaba desde el socialismo hasta el capitalismo,
conservando para ello la fraseología e iconografía comunista y democrática, a
la vez que introducía, en la práctica, los principios y valores del sistema
capitalista de producción. En España fue el PCE, ya corrupto y encabezado por
el traidor Carrillo, quien condujo este proceso de engaño y claudicación.

La ideología burguesa hace grandes esfuerzos, a través de sus medios de
propaganda, para mantener a las masas en los estrechos marcos de la tiranía de
los acontecimientos diarios (los árboles que nos impiden ver el bosque), que
restan perspectiva ante el movimiento concatenado, progresivo y transformador
de la dialéctica histórica.

En estos tiempos en los prima el derrotismo, esta perspectiva dialéctica
histórica del desarrollo social en constante transformación, nos muestra un
futuro más esperanzador que los ideólogos burgueses tratan de enterrar con sus
teorías sobre la “perpetuación del capitalismo en constante recuperación”. No
obstante, la degeneración y descomposición del sistema, se hace aún más
evidente cuando este invierte más en medio destinados a la represión y a
defensa de sus intereses que a la propia producción capitalista. Es más, a
estas alturas su única industria “rentable” es la guerra. Así pues, los
gobiernos adoptan políticas fascistas para preparar la guerra como forma de
“perpetuar” su sistema.

La represión y el intento de exterminio de las organizaciones revolucionarias
pretenden evitar que la vanguardia comunista ocupe su espacio natural entre las
masas populares, por eso, el fascismo contemporáneo siempre actúa acompañado de
un ejército de mercenarios reformistas y revisionistas, que tienen asignada la
tarea de usurpar los espacios de los revolucionarios desplazados por la
represión.

Para ello imitan nuestras consignas y simbología con el único fin de vaciarlas
de contenido. Saben que su actitud, unas veces claudicadora y otras veces
engañosamente radical, desprestigia los ideales revolucionarios y
desmoralizando a las masas trabajadoras y populares, convirtiéndolas así en
presa fácil de los medios masivos de propaganda burguesa.
Como te decía antes, yo creo
que estar atados al acontecimiento diario resta perspectiva histórica y esto
influye obligatoriamente en la capacidad de análisis y síntesis de las organizaciones
revolucionarias. Este es el caso de las tendencias derechistas que se
desarrollan en el seno de todo movimiento revolucionario y que abogan por
aprovechar todos los espacios de legalidad que ofrecen las fisuras de los
regímenes fascistas, sin medir las consecuencias que eso conlleva.

Saben que ningún Partido Comunista puede desarrollarse (y aspirar a dirigir el
movimiento revolucionario), sin trabajar de manera más o menos abierta entre
las masas. Por eso los derechistas destacan, ante todo, las “puertas abiertas”
que el sistema capitalista ofrece como “grandes oportunidades”, a la vez que
restan importancia al peaje estratégico ideológico que hay que pagar por
cruzarlas. Así pues, las pesadillas de los derechistas son la clandestinidad y
la lucha armada.

Ambos son instrumentos y métodos de lucha que se aplican desde la necesidad de
desarrollar la organización y la lucha revolucionaria en un momento histórico
en el que la represión aplasta las libertades políticas y sociales. Son épocas
marcadas por el fascismo, y no por la democracia.

Ante la represión de la “democracia” (si alguna vez la hubo) la lucha armada es
un instrumento necesario para arrancar espacios de libertad política al
fascismo; para que el Movimiento Político de Resistencia (MPR) imponga sus
propios procedimientos alternativos que permitan el trabajo independiente,
abierto, semiclandestino, etc., de las organizaciones políticas. Las armas
deben estar siempre al servicio de las libertades políticas populares, y para
ello es necesario que estén supeditadas a la dirección ideológica (que no
orgánica), y a la estrategia revolucionaria del Partido Comunista.

Entre tanta maraña pseudo-revolucionaria conviene recordar que si el Partido
Comunista mantiene intactos su línea marxista-leninista y sus objetivos
revolucionarios, será siempre, para el Estado capitalista, su mayor enemigo
estratégico (independientemente de la situación orgánica coyuntural por la que
pase el Partido), pues los sectores progresistas intermedios pueden poner fin a
sus luchas a través de reformas del sistema, para terminan por integrarse en él.
Solo los comunistas luchamos sin más interés que mandar al sistema capitalista
al basurero de la historia.

Por ello la burguesía busca ante todo nuestra liquidación para luego, en todo
caso, ofrecernos la integración en su sistema. Por eso se hace necesario
trabajar políticamente en la clandestinidad, porque vivimos en la era del
fascismo renovado, institucionalizado e internacional. Porque el capitalismo no
nos permitirá jamás que establezcamos relaciones (políticas, sociales,
económicas…) libres con los trabajadores, para elevar su nivel de consciencia
política. Eso supondría el fin definitivo del capitalismo.

Sin la reserva táctica que supone para el MPR la clandestinidad, la represión
barrería de un solo golpe todas las organizaciones estratégicas del Partido y
privaría a la clase obrera de sus dirigentes revolucionarios. El Partido
Comunista comienza a ser vanguardia revolucionaria cuando dirige todos sus
esfuerzos a fortalecer la organización clandestina y conspirativa. Esos son los
revolucionarios profesionales a los que se refiere Lenin.
Por eso, incluso en
situaciones coyunturales en las que el Estado ve conveniente permitir una
estudiada “libertad política” (para aliviar sus periodos más graves de crisis),
una buena parte de los cuadros y dirigentes comunistas deben continuar
profesionalizándose en la clandestinidad. Porque, llegado el momento, si el
Estado logra recuperarse de la crisis, barrera de nuevo todos los avances y el
trabajo que no pueda ser protegido por la clandestinidad y/o defendido por la
lucha guerrillera. Por lo tanto, el Movimiento Revolucionario recibirá otro
gran mazazo y las masas populares volverán a desmoralizarse.

Por el contrario, si en esos hipotéticos periodos de “apertura política”, el
Partido Comunista ha desarrollado sus estructuras clandestinas, sirviéndose del
trabajo abierto y semiclandestino entre las masas; y ha sabido combinar todos
los métodos de lucha (dando a cada uno la prioridad que corresponde en cada
momento), será un Partido fuerte y seguro; tendrá ya la capacidad de hundir
definitivamente al Estado burgués, dirigiendo la insurrección popular. Aun si
el Estado pudiera recuperar la ofensiva fascista, el Partido Comunista podría
replegar todas sus fuerzas en los aparatos clandestinos y continuar dirigiendo
la Guerra Popular Prolongada de desgaste en todos los frentes del MPR. Pero
entonces ya estará en condiciones muy óptimas para hacer mucho daño al enemigo.

Por otra parte, la dirección comunista clandestina tiene también una función
reguladora, tanto en el seno del Partido Comunista como en el MPR. Por un lado
controla y corrige las tendencias derechistas que abogan por el
desmantelamiento de las estructuras clandestinas porque, según ellos,
obstaculizan el rápido desarrollo del MPR.

En el otro extremo, la dirección comunista clandestina está dotada de la
autoridad política e ideológica necesaria para frenar y corregir las tendencias
izquierdistas, que desprecian toda clase de trabajo abierto o semiclandestino.
Su dejación en la formación ideológica les lleva a querer prescindir de la
progresiva participación de las masas populares en el proceso revolucionario,
eso les lleva a intentar supeditar la Dirección Política poniéndola al servicio
de la organización armada: confunden los medios con los fines.

Ambos extremos (derechismo e izquierdismo), conducen a la liquidación de las
organizaciones revolucionarias. Es algo que desde finales de los años 70 hasta
hoy viene ocurriendo en toda Europa occidental (y en el resto del mundo).
Personalmente pienso que el militarismo se impuso en el seno de la RAF
(Alemania), las BR (Italia), AD (Francia), etc., y eso condujo a su aislamiento
y a su “muerte por inanición”.

En el extremo derechista veo un ejemplo claro en el desenlace del IRA Sinn Féin
(provos); que en ningún momento vio amenazado su poderío militar, y su apoyo
popular era evidente, pero la impaciencia pequeño burguesa por ocupar los
sillones del poder les ha llevado primero a entregarse al enemigo y, ahora, a
condenar a las organizaciones independentistas y socialistas que continúan la
lucha.


¡UNÍOS HERMANOS
PROLETARIOS!

Un abrazo de combate




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¿Adónde ir, qué camino debemos tomar? – Arenas (1984)


Informe presentado por
Manuel Pérez Martínez, camarada Arenas, al Comité Central del PCE(r), en Septiembre
de 1984.

Últimamente, se
comenta mucho en el Partido que “así no podemos seguir”, que “no
podemos continuar haciendo las cosas como hasta ahora”, y en esta
idea, que todos compartimos, hay una buena parte de razón. Pero de
aquí no podemos deducir que tengamos que dejar de hacer todo lo que
venimos haciendo, y menos aún que haya que arrumbar como inservibles
los principios consagrados por una larga experiencia.

Sabemos lo que no
debemos ni queremos hacer, pero a veces nos sentimos inseguros,
titubeamos una y otra vez, ante las nuevas necesidades que tiene
planteado el movimiento y ante las tareas que este nos impone. En
buena medida, esto es perfectamente lógico y natural que suceda.
Después de haber andado un trecho del camino, nos hallamos en una
encrucijada y es preciso detenerse a reflexionar antes de equivocar
el próximo paso. Es en este preciso momento cuando de entre nosotros
surgen algunas voces clamando por la vuelta atrás, por el camino ya
andado, a las cuales suelen responder otras que apuntan a cualquier
dirección, prefiriendo incluso marchar adelante sobre una sola
pierna antes de volver atrás.

En esencia, el
problema que tiene planteado actualmente el Partido, y que venimos
arrastrando desde tiempo atrás, es ése: se trata de un problema de
orientación. ¿Adónde ir, qué dirección debemos tomar? En
relación con éste mismo problema está el de organización, que
tanto se viene debatiendo últimamente. Por este motivo vamos a
centramos, antes de seguir adelante, en el problema principal, en el
de la orientación a seguir en el trabajo político del Partido, para
pasar después a las cuestiones relacionadas con la organización y
propaganda del Partido.

Más de uno ya habrá
pensado: es de Perogrullo: para saber adónde ir, tenemos necesidad
de saber antes de dónde venimos y en donde estamos. Pues bien, a
nosotros no se nos presentan esas dudas. El PCE(r) es aún un
Partido joven, pero ha tomado parte en importantes luchas y tiene
experiencia. ¿Quién se atrevería hoy a negar el papel de
combatiente de vanguardia que viene desempeñando el Partido? Este
papel no consiste solamente -ni tan siquiera se puede considerar como
lo más destacado- en las luchas que hemos librado al frente del
movimiento de resistencia popular a la política de reforma del
régimen fascista español. Cualquier persona mínimamente informada
y que sea capaz de pensar, se dará cuenta que un Partido joven y
débil como el nuestro, no hubiera sido capaz de enfrentarse de la
forma que lo ha hecho a la reacción, ni hubiera podido resistir los
zarpazos de la represión durante tantos años consecutivos, sin una
férrea disciplina en sus filas, y esta disciplina no sería posible
si no contara con una línea justa de actuación. Este es el «oscuro
secreto» que envuelve la actuación del Partido, que los
panegiristas del sistema y otros mequetrefes al servicio del capital
jamás podrán descifrar.

No me propongo hacer
aquí una historia de la lucha de estos últimos años en los que el
Partido ha tomado parte -cosa, además, ya realizada en otro trabajo
de reciente publicación- pero sí conviene que nos detengamos en
algunas circunstancias y hechos especialmente reveladores y que han
supuesto, sin ningún género de dudas, un banco de pruebas para el
Partido, para su línea política, para su dirección y para todos y
cada uno de sus militantes.

Comencemos por
describir a grandes rasgos la situación creada en España a las
pocas semanas del Congreso Reconstitutivo del Partido. Se recordará
que el país había entrado de lleno en una fase de máxima
agudización de las tensiones sociales y de la lucha de clases, cosa
que ya veníamos anunciando con bastante antelación desde la OMLE,
haciendo al mismo tiempo llamamientos a prepararse para la lucha.
Pues bien, se puede decir que tras la histórica jornada del 12 de
octubre del 75, se vinieron abajo los últimos intentos de la
oligarquía española destinados a mantener intacto para después de
la muerte de Franco el régimen creado por él. Este régimen no sólo
no era ya capaz de contener con los viejos métodos fascistas las
grandes oleadas de la lucha obrera y popular, sino que, además, se
mostraba muy vulnerable a los ataques de la guerrilla, tal como vino
a poner de manifiesto las acciones del 12 de octubre en Madrid.
Acosado por todas partes, corroído por sus propias contradicciones
internas, con la perspectiva de una mayor agravación de la crisis
económica y con un fuerte movimiento huelguístico de tipo
revolucionario respaldado por la lucha amada guerrillera, la política
«aperturista» preconizada por Arias Navarro se vino abajo
como un castillo de naipes.

El régimen estaba
herido de muerte, pero no había sido liquidado: aún contaba con
fuerzas y recursos suficientes para mantenerse y poder maniobrar. Por
otro lado, no podemos perder de vista el hecho evidente de la
debilidad de las fuerzas revolucionarias organizadas, lo que nos
impidió sacar mayor partido a aquella coyuntura política favorable.
Esta limitación del movimiento revolucionario se debía, en buena
medida, a la ausencia del Partido, y no en menor medida a la labor de
zapa y confusión realizada por el revisionismo carrillista en las
filas obreras durante los años anteriores, pero particularmente en
aquellos precisos momentos, cuando viendo la crisis y la bancarrota
declarada del sistema, no dudó ni un instante en acudir en su
auxilio pisoteando incluso hasta su propio programa «rupturista».
Bien merecido que se tenía el señor Carrillo y su banda de mafiosos
y estafadores políticos la entrada en la legalidad que poco más
tarde les sería concedida.

Lo que interesa
destacar aquí es que ninguno de estos acontecimientos nos pilló
desprevenidos, y que gracias a nuestra visión, gracias a nuestra
justa apreciación de los acontecimientos políticos que venían
sucediéndose con una velocidad vertiginosa, pudimos trazar una línea
de actuación que nos ha ido situando poco a poco al frente de las
luchas obreras y populares.

Lo primero que
planteamos es la celebración del Congreso Reconstitutivo del
Partido. La creación de un partido obrero revolucionario,
marxista-leninista, con una línea clara de actuación y un aparato
político probados, fue el objetivo que nos habíamos marcado y por
el que veníamos trabajando desde hacía más de 7 años. Las
condiciones creadas en España y los progresos realizados en nuestro
trabajo encaminado a aquel fin, nos llevaron a plantear en el orden
del día, como una tarea inmediata, la celebración del Congreso.
Dadas las circunstancias políticas, y considerando el estado de
nuestras fuerzas, el grado de organización y la cohesión ideológica
alcanzada, la realización de esta importantísima tarea no podía
ser postergada por más tiempo. Y el Congreso tuvo lugar en medio de
la más enconada lucha de clases habida en España desde que terminó
la guerra civil.

En las tesis y
resoluciones del Congreso no nos vamos a detener por ser de sobra
conocidas y porque nos apartaría demasiado de nuestro propósito.
Bástenos recordar que en las tesis aprobadas se define el
capitalismo español como un sistema monopolista de estado, y al
Estado mismo, a la forma de dominación política de la oligarquía
financiera española, de régimen fascista e imperialista. Estos
rasgos esenciales determinan el carácter socialista de nuestra
revolución. La falta de libertades auténticamente democráticas y
el control policíaco que ejerce la oligarquía sobre la clase obrera
y los pueblos de España, imposibilitan una acumulación de fuerzas
revolucionarias a través de los procedimientos pacíficos y legales
de lucha. Estas condiciones van a determinar, están determinando ya,
un proceso lento y prolongado de la lucha, cuyos máximos exponentes
van a ser la resistencia política activa de las grandes masas a las
medidas de sobreexplotación y a la opresión de los monopolios y a
lucha armada guerrillera popular.

En este proceso de
lucha prolongada, el campo de las fuerzas progresistas y
revolucionarias, por una parte, y el de las fuerzas fascistas y
reaccionarias, por otra, se irán delimitando cada vez más
claramente. Los obreros y otros amplios sectores de la población
podrán ir aprendiendo a distinguir a sus amigos de los que no lo
son, irán acumulando fuerzas y experiencias y preparándose cada día
mejor para librar los combates decisivos encaminados a demoler la
vieja máquina política y económica del capitalismo y edificar el
nuevo poder. Sólo entonces se podrá afirmar que comienza en España
la nueva era del socialismo. Pero hasta que llegue ese momento, la
lucha de clases va a ser larga y muy enconada y deberá atravesar por
distintas fases.

El Programa político
del Partido para todo ese período fue definido en el 1 Congreso del
Partido y recoge, en resumen, los siguientes puntos: Gobierno
Provisional Democrático Revolucionario, formación de Consejos
Obreros y Populares y armamento del pueblo; total demolición de la
máquina burocrático-militar fascista-monopolista; nacionalización
de los medios fundamentales de producción; libertades políticas y
sindicales para las masas obreras y populares; mejoramiento de sus
condiciones de trabajo y de vida; derecho a la autodeterminación de
las nacionalidades catalana, vasca y gallega; anulación de los
tratados militares imperialistas, fuera bases extranjeras de nuestro
territorio, política exterior de paz y no alineamiento.

En cuanto a las fases
que deberá atravesar necesariamente nuestra revolución, debe quedar
claro que no vienen determinadas por la necesidad de superar una
formación económico-social (la etapa de la revolución
democrático-burguesa}, sino que son impuestas por la misma dinámica
interna de la lucha, por la correlación de la fuerzas existentes en
cada momento entre los dos campos contendientes, por la extensión y
profundidad de sus alianzas, etc.

Ya desde su primer
Congreso, el Partido rechazó, como caducas e inservibles, la vieja
táctica de la socialdemocracia, la política de alianzas con los
llamados sectores «democráticos» de la burguesía, el
cretinismo parlamentario y otros métodos legalistas que han sido
asimilados por el capital y que se ha convertido en la charca adónde
han ido a parar los viejos y ya degenerados partidos comunistas de
muchos países. El PCE(r) no se ha atado las manos consagrando en su
Programa ninguna forma exclusiva de lucha, y las admite todas: las
legales y las clandestinas, las pacíficas y las armadas, o una
combinación de ambas, con tal de hacer avanzar en todo momento la
educación y organización política de las masas en la persecución
de sus objetivos históricos. Posteriormente, la dirección del
Partido ha venido elaborando y perfilando cada día mejor, conforme a
las experiencias acumuladas, la Política de Resistencia, concebida
ésta como una original combinación de la lucha de masas y el
combate guerrillero. Como tendremos ocasión de comprobar más
adelante, en la estrategia de la revolución socialista y la lucha
prolongada que hemos descrito, la táctica de la resistencia obrera y
popular a las diversas medidas represivas, explotadoras y
expoliadoras del capitalismo financiero, ha demostrado ya su
eficacia.

A esta concepción
amplia y flexible llegó el Partido tras numerosas experiencias
obtenidas en la primera línea de fuego de la lucha de clases y
después de analizar toda una serie de circunstancias y hechos
nuevos, que van más allá del momento en que se han presentado o de
una coyuntura política dada: la crisis general del sistema
capitalista, la fascistización creciente de la forma de poder de la
gran burguesía; la traición y bancarrota del revisionismo moderno;
la práctica de nuevas formas de lucha en todos los países, etc.;
todos éstos son fenómenos que ha generado el Estado capitalista en
avanzado proceso de decadencia y putrefacción, y que, como es
lógico, solo podrán desaparecer con el mismo sistema que los ha
engendrado.

Desaparecido Franco de
la escena política, se inicia el reinado de Don Juan Carlos I por la
gracia de aquel y demás espadones que montan guardia a la Corona.
Entonces se empieza a ofrecer al pueblo, como una dádiva, la
«democracia», se legalizan los partidos domesticados y el
flamante presidente de gobierno de su majestad, señor Suárez,
convoca referéndum para la reforma política. Todos estos «cambios»
se producen al tiempo que tiene lugar en todo el país las más
grandes oleadas de luchas de masas de tipo revolucionario que se
recuerdan, luchas que son reprimidas a sangre y fuego por la policía
armada y la guardia civil.

Por lo demás, la
amnistía, que tantas víctimas de la represión había costado, no
alcanza a los presos de los partidos y organizaciones que más se
habían destacado en la lucha contra el régimen en los últimos
años. Era evidente, contra los pronósticos de los oportunistas de
toda ralea, que el régimen no iba a hacerse el harakiri, que el
régimen no podía dejar de ser lo que había venido siendo desde que
se implantó a la pura fuerza en España. Pero es que, además, en
aspectos tan esenciales y determinantes como la base económica
monopolista-financiera, en su estructura política
burocrático-militar, en sus leyes y cultura profundamente
antipopulares, imperialistas y reaccionarias, así como en sus
soportes internacionales, se mantendría intacto. Y más que eso: de
lo que se trataba para la oligarquía, verdadera impulsora y garante
del «cambio», era, precisamente, de reforzar,
modernizándola, toda la maquinaria política y económica de su
dominación ante la perspectiva de una mayor agravación de la crisis
y el consiguiente desarrollo del movimiento revolucionario.

El Estado fascista de
los monopolios, tal como vimos anteriormente, había sufrido un
descalabro. Contenida momentáneamente la crisis, había quedado un
profundo foso abierto entre el Estado y las clases populares, foso
que la clase dominante tenía que llenar de la forma más favorable a
sus intereses. El Estado fascista español se hallaba aislado por
todas partes, sin apenas ninguna base social e imposibilitado de
sostenerse por más tiempo como lo había venido haciendo, con el
recurso casi exclusivo de la violencia y el terrorismo abierto. Así
pues, se impuso la necesidad, apremiante ya entonces, de dotar a este
mismo Estado de unas instituciones que, bajo una apariencia
democrática, asegurase la continuación del dominio económico y
político de la oligarquía y lo protegiera de las oleadas de la
lucha revolucionaria en ascenso. A este fin responde el plan de
reforma política articulado por Adolfo Suárez,
monárquico-falangista probado y hombre de confianza de la banca, el
ejército y la Iglesia.

El PCE(r) denunció
este nuevo plan político desde el primer momento como lo que
realmente era: un plan destinado a reprimir e incrementar la
explotación de las masas, a mantener al franquismo sin Franco, para
retener y acrecentar en las nuevas circunstancias de crisis el botín
de guerra obtenido de los pueblos de España. Además, frente a los
que se dedicaban a sembrar ilusiones democráticas, confundían a los
trabajadores, saboteaban sus organizaciones y sus luchas de carácter
independiente, los desmovilizaban y procuraban convertirlos en un
apéndice de la nueva política de los monopolios y del fascismo, el
Partido puso en claro esta maniobra demostrando que del fascismo y el
monopolismo no hay, no puede haber, marcha atrás al régimen de la
democracia parlamentaria burguesa; que el régimen de libertades
políticas formal corresponde históricamente al sistema económico
premonopolista, que esa época ya ha sido superada por el desarrollo
económico y la guerra civil, y que lo que hoy tratan de imponer los
mismos señores no es otra cosa, en realidad, que una forma camuflada
del sistema fascista que impida de nuevo la acción liberadora de la
clase obrera. Esta tesis marxista-leninista, absolutamente justa,
científica, la ha sostenido el PCE(r) contra viento y marea y en
medio de la borrachera pseudodemocrática con la que algunos partidos
y grupos de la «izquierda» venían aturdiendo a la gente
mientras se prestaban a colaborar en la represión de los verdaderos
comunistas y demócratas.

Pero el Partido no se
ha limitado a denunciar las maniobras políticas y las mentiras
fascistas-reformistas, no sólo se ha opuesto a que enturbiaran la
conciencia de los trabajadores y ha hecho continuos llamamientos a
proseguir la lucha por la auténtica libertad y el socialismo, sino
que él mismo se dispuso a combatir resueltamente esa misma maniobra
junto a otras organizaciones, haciendo los mayores sacrificios.
Resultaría largo mencionar aquí los nombres que tenemos en la
mente, de todos los camaradas asesinados por la policía política en
los últimos años, las persecuciones, las torturas, las condenas de
decenas y cientos de años de cárcel, en las peores condiciones
imaginables, que tenemos que sufrir. Pero todo lo hemos soportado con
la mayor entereza, sin rebajar en ningún momento en lo más mínimo
nuestros objetivos revolucionarios y sin que la feroz represión de
que estamos siendo objeto hiciera ninguna mella en nuestro espíritu
combativo. Al contrario: cuanto mayores han sido las dificultades que
encontramos, cuando estas son más difíciles de superar o más
bestiales se muestran nuestros enemigos, mayor es también nuestra
entrega y nuestra resolución de lucha, nuestra voluntad de ir hasta
el final; más nos exigimos a nosotros mismos. El Partido ha podido
superar de este modo las situaciones más críticas sin ver
resentirse en lo más mínimo su unidad.

Algo realmente hermoso
y muy revelador, sobre todo si reparamos en el bochornoso espectáculo
que han venido dando esas pandillas de politiqueros, esas gentes
ruines, cobardes y sin principios que ostentan el honroso título del
comunismo y cuya principal preocupación ha consistido siempre en
ayudar al capitalismo a salir de la crisis en que se debate y en
repartirse las migajas del gran festín de la burguesía.

Ya está probado, y
podemos decirlo en voz alta y con legítimo orgullo, que formamos la
mejor organización que ha tenido la clase obrera de España; la más
esclarecida, la más disciplinada, la de mejor temple y espíritu
combativo. Y esto, camaradas, es una conquista de enorme
trascendencia histórica para nuestro país.

Esto no quiere decir
que no se noten muchas veces nuestras flaquezas, sobre todo en
relación con la enorme responsabilidad que hemos echado sobre
nuestros hombros. Tampoco quiere decir que no hayamos cometido
errores. Nada de eso. Nadie mejor que nosotros reconoce sus propias
limitaciones, las deficiencias de nuestro trabajo, los fallos y los
errores cometidos. Por ejemplo: sabemos que para derrocar al moderno
Estado capitalista son precisos un Partido Comunista fuerte y bien
arraigado en las masas, un amplio frente de fuerzas democráticas y
un ejército guerrillero del pueblo; además de eso hace falta que se
den todas las condiciones necesarias para que triunfe la insurrección
general, una situación internacional favorable, etc. Y todo esto,
como se puede comprender, aún estamos lejos de haberlo conseguido.
No obstante lo que importa saber es si estamos o no estamos en camino
de lograrlo. Nosotros sostenemos, y estamos muy convencidos de ello,
de que sí, que el camino elegido es duro y largo e impone numerosos
sacrificios, pero que es el único, que no existe otro. En cuanto a
los errores, ¿quién puede decir que no se equivoca nunca, que nació
inmunizado contra ellos? Con menor razón todavía puede hacer tal
afirmación un pequeño destacamento comunista que lucha a la
intemperie y que tiene que abordar numerosas y cada vez más
complejas tareas para las que muchas veces no está suficientemente
preparado. Quien no hace nada, no se equivoca nunca. Pero nosotros sí
nos equivocamos a menudo. Sin embargo, se puede considerar que la
Línea General que viene aplicando el Partido y las distintas
políticas y medidas que adopta, son esencialmente correctas. Si no
lo fueran, o si el Partido hubiera persistido durante largo tiempo en
una línea equivocada, no cabe duda que la reacción nos habría
destruido o habrían proliferado las escisiones. Y nada de eso ha
ocurrido hasta el momento presente.

Cometimos un error de
ingenuidad política cuando confiamos la seguridad de la dirección
del Partido a organizaciones y personas que después nos
traicionaron. Hoy ya está claro que esa gente no comparte, ni
compartía entonces, nuestros objetivos y que eran otros intereses
muy distintos a los de las masas populares de España los que les
movían. No tener presente esta realidad fue lo que nos llevó a
confiar excesivamente en ellos con las consecuencias que ya conocemos
(la detención del C.C. del Partido en octubre del 77).

La caída del C.C.
supuso un golpe muy duro para nuestro movimiento pues debilitó
extraordinariamente la dirección del Partido e influyó de la misma
manera en todo un conglomerado de organizaciones que se hallaban
relacionadas con nosotros. Todo ello creó una situación realmente
difícil que además se vio agravada por toda una sucesión de
pequeños y medianos errores cometidos por el C.C. suplente formado
con toda la urgencia que el momento requería. Los bandazos a derecha
a izquierda en la actividad general del Partido, fueron en esas
circunstancias inevitables, perdiéndose en más de una ocasión el
norte. Por lo demás, las repetidas detenciones vinieron a echar más
leña al fuego del desconcierto y la desorganización. Así vino a
nacer el llamado «Comité de Salvación del PCE(r)» que,
curiosamente, comenzó a actuar en sentido contrario a toda la
trayectoria seguida hasta entonces por el Partido. Atajado este
problema, y tras la incorporación de los camaradas fugados de la
prisión de Zamora en diciembre del 79, se emprende una labor lenta
de reorganización al tiempo que se van esclareciendo los problemas
planteados por la nueva situación creada por la reforma en marcha
del régimen y el debilitamiento orgánico del Partido. Coincidiendo
con este trabajo de reorganización y esclarecimiento se avanza el
Programa de los Cinco Puntos como plataforma política que habría de
permitirnos poner orden en nuestras filas, recuperar fuerzas y dar
finalmente la batalla política al régimen, tomando de nuevo la
iniciativa.

En todo este período
hemos tenido que combatir en solitario teniendo que enfrentar una
campaña de represión y difamación tras otra, campañas de cuyo
carácter nazi-fascista hoy nadie duda. Lo más destacado de esta
campaña, lo que la ha revestido de un carácter diferenciador
respecto a todas las demás campañas propagandística-represivas
desatadas por la reacción española en épocas anteriores, ha
consistido en negar la naturaleza revolucionario-popular de nuestro
movimiento, el carácter socialista de sus objetivos y de todas y
cada una de sus acciones. Así, mientras nuestros militantes, hombres
y mujeres, eran detenidos, torturados o asesinados por los sicarios
del capital, sobre los que no se podía albergar la menor sombra de
duda acerca de su historial de crímenes, su ideología y los
verdaderos intereses que han defendido y aún hoy siguen defendiendo,
sobre las víctimas de estos fríos asesinos a sueldo recaían todas
las sospechas y las dudas y las injurias y las calumnias de que son
capaces de inventar los técnicos diplomados en la guerra psicológica
del Estado fascista. De modo que, un buen día, nos enteramos de que
los torturadores y asesinos reconocidos por todos desde siempre, los
Conesa, los Pacheco, los Ballesteros… no sólo se han pasado con
barra y picana a las filas de la democracia, sino que han comenzado a
aplicar su ya archiconocida «dialéctica» a sus antiguos
colegas de la derecha. De este modo, confundiendo a la víctima con
el victimario, el régimen trataba de encubrir los verdaderos fines
de su nueva política, ofrecía una coartada a los partidos
domesticados, desconcertaba a las masas trabajadoras acerca de cuáles
eran sus verdaderos enemigos y procuraba neutralizar la benéfica
influencia que ejercía sobre ellas la propaganda y la acción del
Movimiento de Resistencia.

«No es de
izquierda quién ataca a la democracia e impide que se consolide»,
han estado bramando sin descanso, machaconamente, los órganos de la
desinformación y la guerra psicológica. ¿Pero qué democracia era
esa, que nacía, inmaculada, de las manos del monarca impuesto por el
verdugo Franco y sus generales? ¿Existe algo más contrario al
concepto mismo de democracia, a la soberanía y al gobierno del
pueblo, que la institución monárquica, se llame esta
constitucional, social o de mercado? Los juristas, los políticos
profesionales de la burguesía de esta última hornada, han debido
hacer auténticos malabarismos retóricos para tratar de conciliar
conceptos tan contrarios. Eso sin entrar a considerar las bases
económicas ni la estructura política sobre las que han erigido el
«nuevo» régimen, para no hablar de la auténtica
democracia popular que la oligarquía patrocinadora del «cambio»
ahogó en sangre con las armas de los generales.

Verdaderamente había
que estar ciego para no ver todo esto. Pues bien, hoy hasta los
ciegos pueden ver con claridad lo que tenía reservado para la clase
obrera y todos los pueblos de España la tan cacareada democracia:
más de 3.000.000 de parados, sobre-explotación, salarios de
miseria; reconversión en beneficio exclusivo de la gran patronal y
la banca; impuestos desorbitados, que gravan de manera particular a
los campesinos y a las demás economías; desfalcos y estafas
escandalosas; negación de los derechos nacionales de Galicia,
Euskadi y Cataluña; nuevas leyes terroristas, plan ZEN, tortura;
entrada en la OTAN, armamentismo, continuación de las bases yanquis
en nuestro territorio; colonialismo cultural, juego, droga,
ramplonería… España se ha convertido de nuevo, aún en época de
crisis, en el paraíso que siempre han soñado los banqueros, los
terratenientes, los generales y los obispos. Jamás, en su ya larga y
sanguinaria historia, han sido mayores los beneficios obtenidos por
la banca; jamás han tenido los militares tanto poder de decisión
política como lo tienen ahora, ni peculio más elevado por los
servicios prestados, ni un retiro mejor recompensado; jamás se ha
sentido la Iglesia católica española más reconfortada con el
estado del alma de sus fieles, teniendo como tiene, además de las
cajas del erario público, las puertas de las tiernas almas
infantiles abiertas a sus truculencias ideológicas… Mientras
tanto, el pueblo trabajador pasa todo tipo de calamidades y miserias;
los jóvenes carecen de perspectiva alguna; las mujeres, sí, se han
liberado de algunas trabas y prejuicios como resultado del desarrollo
económico alcanzado, pero la mejora relativa de su situación no
alcanza a disimular el enorme peso que la crisis de la economía y de
toda la sociedad burguesa está arrojando sobre ellas; las personas
de más edad son arrojadas de la vida civil como si de basura se
tratara, arrebatándoles, además lo más necesario para acabar sus
días dignamente.

A este estado de cosas
se ha opuesto y se sigue oponiendo el PCE(r) con todas sus fuerzas.
Desde el primer momento fuimos completamente conscientes de que la
reacción no nos perdonaría la audacia de habernos enfrentado a sus
nuevos planes, y de haberlo hecho no sólo de palabra, sino también
en los actos; sabíamos que se iban a abalanzar sobre nosotros,
poniendo todos los cuerpos represivos y los medios desproporcionados
de que disponen, para tratar de hacemos pedazos en el menor tiempo
posible. Lo sabíamos. Sus campañas de calumnias y mentiras se
guiaban por el mismo criterio y debían contribuir a ese fin.

Pero esto también lo
sabíamos, por eso nos dijimos: si somos capaces de resistir sus
arremetidas furiosas e histéricas, la batalla política e ideológica
la tienen perdida. Todo se volvería en su contra, a semejanza de
aquel que levanta una enorme piedra para luego dejarla caer sobre su
propia cabeza.

Qué duda cabe que si
la policía hubiera acabado con nuestro movimiento en los primeros
meses o años, tal y como era su propósito, el PCE(r), los GRAPO y
otras organizaciones, hubieran quedado para la historia (o al menos
para la historia oficial), como una especie de «mano negra»,
como un »misterio indescifrable» que, más tarde, algún
plumífero se hubiera encargado de descifrar hallando, al fin, los
hilos y las conexiones ocultas, etc. Pero les fallaron los cálculos;
no esperaban encontrar una organización como la nuestra, con una
concepción verdaderamente m-l del proceso revolucionario que se
sigue en España; una organización bien estructurada y entrenada y
con cuadros preparados para ejercer una dirección acertada. Creían
hallarse ante uno de esos grupitos de la izquierda oportunista que
han pululado en los últimos años por España; no conocían nuestro
largo proceso de trabajo, silencioso y abnegado, encaminado a
reconstruir el Partido, y cuando se empezaron a dar cuenta de que
tenían ante sí a un verdadero destacamento comunista, ya era
demasiado tarde: el PCE(r) es una fuerza aún pequeña pero que ha
echado raíces en el corazón y las mentes de los obreros más
comprometidos y más conscientes de España; un Partido Comunista que
cuenta ya con una rica experiencia de lucha política, de
organización y de trabajo entre las masas y con un programa
elaborado en el mismo fuego de la lucha del movimiento revolucionario
de masas. Y un partido de estas características, es indestructible.

La capacidad del
Partido, su madurez política e ideológica, ha sido puesta a prueba
numerosas veces en los últimos años, pero sobre todo en los
momentos difíciles, cuando ante una situación comprometida (como la
que se creó tras la detención del C.C.), tuvo que replegarse
ordenadamente para restañar sus heridas, recuperar fuerzas y esperar
una situación general más favorable. Este repliegue hoy podemos
considerar que ha llegado a su fin.

Replegarse
ordenadamente supone, algunas veces, una necesidad que ningún
partido verdaderamente revolucionario puede eludir. Más esto no
significa, en ningún caso, tener que dejar de combatir, del mismo
modo que tomar la iniciativa no ha de suponer tampoco una acción
incesante.

Superada
momentáneamente la crisis política abierta tras la desaparición de
Franco, el régimen tomaba un respiro, que supo aprovechar para
sembrar ilusiones entre las gentes y combatir con saña a las fuerzas
democrático-revolucionarias que se le venían oponiendo. Esta
situación, que no podía ser ignorada por la dirección del Partido,
no podía durar mucho tiempo. Tal como señalábamos en el II
Congreso, el «cambio» se estaba llevando a cabo de la peor
manera posible, sin que se hubiera producido la «ruptura»
que propugnaban los carrillistas, y esa circunstancia, dada la crisis
económica galopante y la actuación del movimiento de resistencia,
ofrecía un margen de maniobra muy limitado a Suárez y a su flamante
partido «centrista». Con todo, la labor de zapa del
carrillismo y otros grupos afines, así como la propia debilidad del
Partido, el acoso y la represión de que venía siendo objeto,
impusieron ese repliegue al que aludíamos anteriormente. El
Movimiento Revolucionario debía replegarse, dar un paso para atrás
para poder avanzar luego dos pasos adelante. Y en eso estamos ahora.

El Programa de los
Cinco Puntos debía facilitar la tarea. En él no se recoge como
objetivo inmediato el derrocamiento del fascismo y la expropiación
de los monopolios, sino la imposición, dentro del marco de este
mismo sistema, de una serie de mejoras políticas que facilitaran
posteriores avances. En esta perspectiva, y dada la situación y la
correlación de fuerzas en presencia, ésta venía a ser una táctica
justa, la única acertada y no reformista; la única que nos
permitiría acumular fuerzas, poner orden en nuestras filas y, en
todo caso, proseguir la denuncia de la política de reforma del
régimen. No era, pues, un programa meramente propagandístico, como
algunos, camaradas han interpretado, sino alcanzable y que obedecía
a un momento muy concreto de la lucha de clases por la que atravesaba
nuestro país. Además, hay que tener presente algo muy importante.
La realización del Programa de los Cinco Puntos estuvo siempre
supeditada, en la concepción del Partido, a la continuación de la
lucha de resistencia y del combate guerrillero, frente éste de lucha
al que el Partido ha venido prestando una atención especial durante
todo este período pese a su gran debilidad. Había que hacer entrar
en razones a los monopolistas enfrentándolos a la realidad de la
lucha guerrillera y de la guerra civil para el caso de que no cesaran
la represión, el asesinato y la tortura. Jamás cederíamos un ápice
en nuestras justas exigencias, no renunciaríamos a nuestro programa
de transformaciones socialistas ni lograrían convertimos en
«ciudadanos modelos».

Por su parte, el
Estado ha venido aplicando su política terrorista: más detenciones
indiscriminadas, más torturas, más asesinatos, mayores condenas en
condiciones aún peores para los detenidos antifascistas, para los
que no renunciamos a los ideales del socialismo y del comunismo y
luchamos por hacerlos realidad. Esta política del Estado tiene su
propia lógica y persigue, además de destruir a las organizaciones
revolucionarias y a todos sus miembros, matar en los trabajadores la
idea misma del cambio real en la sociedad y toda veleidad
democrática.

En las condiciones ya
descritas, mantener la lucha de resistencia ha sido una tarea harto
difícil y muy dura, pero al mismo tiempo vital. De la continuación
del esfuerzo realizado teniendo como perspectiva inmediata la
posibilidad de alcanzar, al menos, las reivindicaciones más
esenciales del Programa de los Cinco Puntos, ha dependido la
profundización de la crisis del régimen, la elevación de la
conciencia política de las masas y la recuperación de las fuerzas
revolucionarias así como el mantenimiento de su alta moral de
combate. Este ha sido un período de máxima tensión, en el curso
del cual, lo más destacado no ha sido, como pudiera parecer a
primera vista, la lucha política o el enfrentamiento armado contra
el estado, sino el embate moral y psicológico y su enorme influencia
sobre las masas del pueblo.

Así, pese a la
abrumadora desproporción de fuerzas existentes entre el enemigo y
nosotros, la política acertada de resistencia concretada en el
Programa de los Cinco Puntos y los golpes audaces de la guerrilla
asestados a la parte más sensible del Estado fascista, habría de
producir uno de estos dos resultados: tendrían que ceder, haciendo
concesiones reales al movimiento obrero y popular, o de lo contrario
se verían abocados a una crisis aún más profunda de la que ya
difícilmente podrían salir.

El 23-F demostró lo
acertado de esta posición, La precipitada dimisión de Suárez no
llegó a frenar lo que desde hacía tiempo ya estaba en marcha, por
lo que su sucesor en el cargo, Calvo Sotelo, a través de Rosón, y
toda vez que habían conseguido controlar en parte la situación, se
vio obligado a dar los primeros pasos de una salida negociada que
salvara a la UCD y a su reforma política de la ruina que le
amenazaba. Posteriormente, estos primeros pasos se han convertido,
con los pesoístas, en la política de «reinserción», con
lo cual ha quedado definitivamente cerrada la vía negociadora. Los
diez millones de votos obtenidos por el PSOE en las últimas
elecciones generales se les subieron inmediatamente a la cabeza. Pero
para entonces nuestro movimiento había rehecho y reorganizado sus
fuerzas, había desarrollado una amplísima campaña de propaganda
utilizando incluso los propios medios de difusión de la burguesía,
ha roto el cerco político policial y psicológico que habían
tendido en torno a nosotros, ha tirado por los suelos la imagen de
«extraños» y «oscuros» que trataron de levantar
contra nosotros, y hoy se halla de nuevo en disposición de proseguir
el combate a un más alto nivel y por objetivos políticos más
elevados.

Esto supone un salto
cualitativo en relación a la etapa que hemos atravesado. La llegada
al gobierno de los pesoístas, esa pandilla de señoritos
social-fascistas, ha supuesto para el régimen de la oligarquía un
globo de oxígeno que les ha librado momentáneamente de la absoluta
necesidad de tener que hacer concesiones al movimiento popular. No
fue por casualidad que tras la primera reunión celebrada después de
las elecciones generales por Don Felipe González con los Jefes del
Estado Mayor de los Ejércitos y con Calvo Sotelo, éste mismo
siniestro personaje emitiera un comunicado expresando de forma casi
exclusiva la intención de las «instituciones» de proseguir
«sin solución de continuidad» la lucha hasta el fin contra
el movimiento popular de resistencia. Posteriormente, Felipe
González, en discurso ante las Cortes, se encargaría de dejar bien
sentada la política que en este campo iban a llevar a cabo los
pesoístas: »no permitiremos, vino a decir, que los enemigos de la
democracia la utilicen para destruirla». Con ello Felipe
González expresaba de forma clara y concisa, ante la tribuna de
mayor audiencia del país, la tesis que desde muchos años atrás
vienen sosteniendo el PCE(r); o sea, que aquí en España, pasó el
tiempo de las papeletas; que aquí la democracia que han acuñado los
fascistas y los monopolistas, es para su uso exclusivo; que las
instituciones del Estado capitalista moderno ya no sirven ni pueden
servir para la defensa de los intereses obreros y de otros sectores
populares explotados y oprimidos, y que es fuera y en contra de esas
instituciones y sus viejos y nuevos sostenedores, como únicamente
podrá el pueblo aspirar a ver realizado un día no muy lejano todos
sus objetivos.

El asesinato del
camarada Martín Luna y la serie de medidas represivas y expoliadoras
que siguieron al arrogante discurso de Felipe, ponían mucho más en
claro todavía la política promonopolista e imperialista,
profundamente reaccionaria, que iban a seguir. Pero ponía también
en claro algo mucho más importante: venía a demostrar la
indisoluble unidad de los objetivos y de la lucha del movimiento
revolucionario con los problemas y necesidades inmediatas y a más
largo plazo de todos los obreros y pueblos de España.

El PSOE se ha erigido,
ya no cabe la menor duda, en el continuador de la política
tradicional de la reacción española, lo ha «subsumido»
todo; y así como la UCD tuvo que hacer algunos pinitos democráticos
para ganar credibilidad dejando en el cajón algunos proyectos
económicos y sociales de claro contenido antipopular, el PSOE se ha
creído en la obligación de llevarlos a cabo, aprovechando el
desconcierto, en cumplimiento de su misión patriótica. De paso, y
atendiendo a las exigencias de los llamados poderes fácticos, ha
dado marcha atrás incluso a los más tímidos proyectos reformadores
del gobierno de Suárez, realizando lo que se ha dado en llamar «la
reforma de la reforma». Es la vieja política de la
confabulación con el gran capital de la socialdemocracia, sólo que
adaptada a los tiempos que corren, cuando ya no queda nada que
reformar en un sistema totalmente podrido y se ven obligados a salir
en su defensa de manera desembozada, realizando en contra de la clase
obrera y otras capas populares los trabajos más sucios que los
partidos declaradamente burgueses ya no se atreven a realizar.

Esta subida al poder
de los pesoístas, con sus diez millones de votos, recolectados en
base a la demagogia más rastrera y a las más depuradas técnicas de
imagen y de engaño, pudiera parecer a más de un ingenuo un triunfo
de la reacción en toda línea. Pero en realidad no es así.
Reparemos, siquiera sea por un momento, en las circunstancias en que
llega Felipe, Guerra y Cía. al Gobierno: después del intento
golpista del 23-F y con una UCD acorralada y deshecha por un sinfín
de escisiones y disensiones internas. El bandazo a la derecha, que
venían exigiendo los militares, la banca y la Iglesia, se hacía
inevitable toda vez que habían conseguido neutralizar a la clase
obrera. Pero este «golpe de timón» a la derecha no podía
dar lo ya un partido como la UCD y menos aún podía hacerlo el señor
Fraga o los coroneles. El temor a la respuesta popular les condujo a
preparar a toda prisa la llegada de los pesoístas, cuando todos los
planes y las previsiones anteriores apuntaban a mantener a este
partido en la reserva para cuando llegaran los malos tiempos. En este
sentido se puede decir que el gobierno del PSOE supone un profundo
fracaso político de la oligarquía, al tener ésta que quemar antes
de tiempo esta última baza que les quedaba por jugar por la banda de
la izquierda, y quemarla, además, en un tiempo record, pues los
problemas apremian y la nave del Estado no podía mantenerse por más
tiempo desguarnecida ante la grave situación económica y los
continuos ataques de la guerrilla.

¿Qué le resta ya por
hacer a la oligarquía financiera? Nada. Lo que viene haciendo en
esos últimos meses: exprimir al máximo a los trabajadores,
imponerles, con la colaboración de los partidos domesticados y las
centrales sindicales mafiosas, las condiciones más leoninas,
acumular así más y más capital para poder competir en la jungla de
la economía capitalista mundial, y realizar el llamado proyecto de
modernización de su aparato policíaco-militar, la reestructuración
del Estado, a fin de enfrentar con las mayores garantías de éxito
la nueva guerra que ya se perfila contra el pueblo; aunque, eso sí,
esta vez en nombre de la paz, de la libertad, de los derechos
humanos, de la democracia y hasta del «socialismo». Son las
nuevas coartadas ideológicas del fascismo y el capitalismo
financiero, válidas solamente para la guerra sucia y la guerra
psicológica, pero a ellas, como se comprenderá, no van a renunciar.
El ascenso al generalato de notorios torturadores y especialistas en
la guerra antisubversiva, como Casinello, y su nombramiento como Jefe
del Estado Mayor de la Guardia Civil apuntan claramente en esa
dirección.

Hablamos al principio
de desorientación en el Partido, queda claro pues, por todo lo que
llevamos dicho hasta aquí, que cuando hablamos de «desorientación»
nos estamos refiriendo a lo que respecta a la situación actual y,
sobre todo, a los próximos pasos que esta situación y el estado de
nuestras fuerzas organizadas nos debe llevar a dar.

Pensar en una salida
política negociada, en alcanzar algún tipo de acuerdo con el
Gobierno en base al Programa de los Cinco Puntos, no respondería a
la realidad y nos conduciría a hacerles el juego toda vez que ellos
mismos han cerrado todas las salidas y nuestro movimiento se
encuentra en condiciones de presentar batalla en todos los campos: en
el campo político, en el ideológico y en el militar. Esto que
decimos se comprenderá mucho mejor si además tenemos en cuenta que
el Gobierno pesoísta ya ha dejado meridianamente claras sus
intenciones mostrando el verdadero carácter y el alcance de la
reforma; cuando se han desmoronado entre las masas populares todas
las ilusiones reformistas y tanto los partidos burgueses como los
partidos domesticados y socialfascistas se debaten en una crisis
irreversible; cuando el movimiento obrero y popular reemprende de
nuevo su camino en la lucha frontal contra el Estado y su política
expoliadora y represiva… En este preciso momento, el Partido, como
destacamento de vanguardia de las masas populares, debe avanzar y
hacer hincapié en su Programa Mínimo, ya que sólo la lucha más
consecuente y decidida por la realización de este Programa abre
amplias perspectivas al movimiento popular y al propio desarrollo del
Partido.

¿Quiere esto decir
que rechazamos, como erróneo e inservible el Programa de los Cinco
Puntos? No, en absoluto. Los puntos de ese Programa, dado su carácter
político democrático general, conservan toda su validez, por lo
que, de la misma manera que apoyamos y organizamos la lucha por la
obtención de mejoras económicas y sociales, debemos seguir apoyando
y organizando la lucha por la amnistía, contra las leyes represivas
fascistas, por la salida de la OTAN, etc.; sólo que a partir de
ahora, esta lucha debemos encuadrarla -y explicárselo así a los
trabajadores, a la juventud y al pueblo en general- en la perspectiva
de la lucha por el derrocamiento del Estado fascista monopolista;
debemos explicar a todo el mundo que aquellos objetivos son
inalcanzables sino se plantean desde la posición y la perspectiva de
la revolución socialista: si no nos unimos y nos organizamos, y si
no se sostiene una lucha sin tregua y sin concesiones contra el
Estado y su gobierno socialfascista.

Desde este
planteamiento, es errónea, por ambigua, la formulación del Programa
de seis puntos que ha venido apareciendo en los últimos meses en las
publicaciones y documentos internos del Partido. No es que tengamos
que dejar de lado las reivindicaciones contenidas en el Programa de
los Cinco Puntos. Pero tampoco hacer una mixtura con estos puntos y
el Programa Mínimo del Partido. Tanto los objetivos que plantea el
programa de los Cinco Puntos como el Programa Mínimo íntegro del
Partido son válidos y no están en contradicción, nunca lo han
estado; pero ahora contrariamente a lo que hemos venido haciendo,
debemos hacer propaganda y poner en primer plano el Programa Mínimo
y no las reivindicaciones contenidas en el Programa de los Cinco
Puntos.

Nuestro movimiento ya
ha demostrado su capacidad combativa; ha demostrado su capacidad para
reponer las bajas que le ha venido ocasionando el enemigo. A lo largo
de los últimos diez años ha dejado bien sentado que al fascismo y
al monopolismo se le puede combatir con métodos revolucionarios,
mientras que la propia historia política de España nos daba la
razón, no dejando lugar a ninguna duda respecto a la necesidad y a
la justeza de esos métodos para seguir siempre adelante. La
bancarrota del carrillismo y de los demás grupos oportunistas,
también lo confirma.

Hoy día, fuera del
PCE(r) y del movimiento de resistencia que preconizamos, no hay
perspectiva política alguna, y esto lo van comprendiendo cada vez
mejor los sectores avanzados de la clase obrera y otros muchos
demócratas. Pero ha llegado el momento en que ya no basta con haber
demostrado de forma práctica, y no sólo en teoría, que al fascismo
se le puede combatir resueltamente y seguir resistiendo. Este ha sido
uno de los grandes logros de la lucha de clases obtenido por el
movimiento revolucionario en España en los últimos cuarenta y
tantos años. Más eso no es suficiente. Para seguir avanzando, para
justificar la misma existencia del Partido ante los trabajadores,
debemos demostrar ante todo, que no sólo podemos combatir y
sostenemos una lucha sin cuartel contra el enemigo de clase, sino que
además podemos avanzar y crecer; que podemos, desde nuestras
posiciones, fortalecer el Partido y la guerrilla y articular un
amplio movimiento de masas de carácter revolucionario capaz de
derrocar al capitalismo. Para ello contamos con numerosas
experiencias y nuestra influencia se ha extendido enormemente
alcanzando los rincones más apartados del país. Por otro lado, el
régimen lo ha probado todo -desde la mentira y la calumnia, pasando
por los ofrecimientos demagógicos, hasta la tortura y el asesinato-
para tratar de aislamos de las masas y aniquilamos o para hacemos
claudicar. Más de lo que ya llevan hecho para destruimos, no pueden
hacer. En cambio, nuestro movimiento aún no ha dado sino los
primeros pasos en su desarrollo y tiene por delante un brillante
porvenir.

Ni qué decir tiene
que en esta nueva etapa que se abre ante nosotros, la lucha y la
organización guerrillera van a experimentar un nuevo auge, lo está
teniendo ya de unos meses a esta parte. Hemos de procurar que esta
tendencia no se invierta, que el salto cualitativo que ha supuesto el
paso de una situación de declive a otro de continuo crecimiento y
mayor envergadura política de sus acciones, se mantenga. A este
respecto conviene aclarar algunos vagos conceptos que se han venido
barajando últimamente en el Partido.

La lucha armada
revolucionaria, se afirma a menudo, es «la principal forma de
lucha que adopta nuestra revolución» por lo que
consiguientemente con ello, habría que concluir que la organización
militar debe ser también la principal forma de organización que van
a adoptar la clase obrera y el resto de las masas populares de
España. Esto debería llevamos a considerar muy seriamente la
militarización del Partido. Pues bien, no hace mucho que semejante
tesis fue rebatida en el trabajo que lleva por título »Entre dos
fuegos», de modo que no me voy a detener ahora en demostrar los
errores de bulto que contiene. Sólo quiero reafirmar aquí, una vez
más, la posición de principio que siempre hemos mantenido en
relación al papel que le toca jugar al Partido como forma superior
de organización del proletariado y como instrumento de la revolución
socialista en un país desarrollado como el nuestro y que cuenta con
una numerosa clase obrera. Tampoco hace falta insistir mucho, por ser
de sobra conocida, nuestra concepción acerca de la relación que
guarda, dentro del movimiento político de resistencia, la actividad
política, ideológica y organizativa del Partido, las actividades de
las organizaciones armadas revolucionarias y las organizaciones de
masas de los obreros y otros sectores de la población, relaciones de
colaboración, apoyo y ayuda mutua -que no excluye la crítica- que
nacen de la necesidad y del mismo proceso de la lucha que se viene
librando en España y a fin de poder llevarla hasta sus últimas
consecuencias. Debemos insistir una y otra vez en estas y otras tesis
archiconocidas del Partido para que sean comprendidas y se apliquen
conscientemente en la práctica, y para eso deben asimilarlas bien,
antes que nadie, los propios militantes del Partido. Pero cuando se
escribe, como ha hecho algún camarada, que «la vieja idea del
Partido, con sus células, comités, etc. (hoy por hoy) no se puede
llevar a la práctica debido a la represión» se está abogando,
consciente o inconscientemente, por la liquidación del Partido,
aunque esta liquidación se intente disimular bajo el atrayente
ropaje de la «militarización».

Es cierto que el
Partido debe protegerse, recurriendo incluso a la defensa armada
siempre que eso sea preciso, pero ha de protegerse para poder llevar
a cabo su misión, que no es, ni puede ser, la que corresponde a una
organización militar.

Por lo demás, y
precisamente debido a la represión, es por lo que se hace necesaria
la organización clandestina de un Partido como el nuestro,
estructurado por células, comités, etc. Que nosotros sepamos, la
experiencia ya larga y variada del movimiento obrero comunista aún
no ha ofrecido una fórmula milagrosa que impida la represión o que
sea capaz de eludirla en todo momento y circunstancia. En cambio,
nuestra propia experiencia sí nos demuestra que la represión puede
fortalecernos y que un buen funcionamiento puede lograr que sus
efectos sean mínimos y que se vuelva contra los propios represores.

La fórmula para
eludir la represión y poder realizar con la máxima garantía de
seguridad nuestro trabajo amplio y múltiple entre las masas,
consiste en ligamos estrechamente a ellas y en romper sin
contemplaciones con los métodos artesanos en la actividad
revolucionaria; consiste en la capacitación y profesionalización de
los cuadros del Partido, en su rigurosa preparación para el trabajo
clandestino y en el cumplimiento inflexible de las normas y métodos
conspirativos. Mientras no logremos superar la fase la preparación
(se podría decir de infancia, de nuestro movimiento), mientras
continuemos trabajando con un equipamiento de ideas y hábitos
anticuados, propios de sindicalistas o activistas estrechos, sin
visión política alguna, no nos estará permitido hablar siquiera de
revolución, cuando más de «militarización» del Partido,
para lo que hace falta una formación algo más completa que la que
se requiere para empuñar un arma.

Se olvida con
demasiada frecuencia que también la organización militar comete
errores, sufre bajas y no es inmune a la represión, y que estas
bajas afectan de una u otra manera a la organización del Partido y a
su trabajo político. Precisamente la experiencia ha demostrado que,
sin la labor política del Partido, sin el trabajo desplegado por
éste, fundamentalmente entre la juventud, las fuerzas guerrilleras
hace tiempo que habrían dejado de existir. El Partido asume todas
estas responsabilidades plenamente consciente de su necesidad e
importancia política; ahora lo que nadie puede poner en tela de
juicio es esta labor tan fundamental e imprescindible, verdaderamente
decisiva, que ha venido jugando y seguirá jugando el Partido.

Superada esta difícil
etapa que venimos analizando, el Partido ha de ser reorganizado en
todas partes, y esta labor tiene que realizarse sobre las bases de su
Programa Político y sus Estatutos, encuadrando preferentemente a los
camaradas obreros más capaces. Esta es una tarea que se ha retrasado
últimamente y que no puede esperar más tiempo. No hacerlo así sólo
puede redundar en perjuicio de todo el movimiento de resistencia y
favorecería la nueva corriente oportunista que trata de abrirse paso
a nuestra sombra avanzando no se sabe todavía muy bien (aunque se
puede adivinar) qué tesis o qué programa para un indefinido
«movimiento de masas». Esta corriente oportunista que está
levantando cabeza en torno al Partido y a la lucha de resistencia se
asemeja, como una gota de agua a otra, al reformismo y persigue
idénticos objetivos, por lo que, de consolidarse, no debe cabemos
ninguna duda que tenderá a oponerse al Partido, a su línea política
y al apoyo que venimos prestando al movimiento guerrillero. La
debilidad del Partido, el retraso en sus tareas de organización,
está tentando a toda una serie de gente (algunos de ellos rebotados
del Partido y otros «quemados») para ocupar el »vacío
político» que supuestamente ha dejado el Partido e intentar
suplantarse como «alternativa» eludiendo los problemas
esenciales a que debe enfrentarse en estos momentos la clase obrera y
su vanguardia. Por este motivo, insistir, como lo vienen haciendo
algunos, en la «militarización», sólo podría traer
consigo un fortalecimiento de esa corriente y la liquidación en un
plazo no muy largo, de toda lucha de resistencia en España. De ahí
que debamos insistir, una y otra vez, en la crítica de esa tendencia
militarista como uno de los principales peligros y que debemos
también poner inmediatamente manos a la obra en la reorganización
del Partido en todos los lugares.

Para ello debemos
proceder con método, sin precipitaciones, midiendo bien cada paso
que demos a fin de poder seleccionar bien a los camaradas
responsables y para preservar en todo momento su seguridad y la de la
labor que realicen.

La división y la
especialización del trabajo es otra de las garantías fundamentales
para el buen funcionamiento de la labor partidista. Hay que encuadrar
a cada militante ateniéndonos, antes que nada, al criterio de la
realización de los planes señalados y a las necesidades políticas
de la dirección. Pero al mismo tiempo, los responsables del Partido
han de tener en consideración las aptitudes y cualidades de cada
militante al objeto de que puedan rendir más en su trabajo. La
actitud nihilista o aristocrática es inconcebible que pueda darse
entre nosotros; más puede darse -y de hecho ocurre con demasiada
frecuencia- que una interpretación torcida, unilateral, de los
principios de la militancia que rigen la vida interna del Partido nos
lleve a cerrar las puertas a personas que se muestran dispuestas a
trabajar activamente, a afrontar los riesgos que impone el trabajo
clandestino y a entregarlo todo por la causa -hasta la propia vida si
es preciso- pero que no son capaces, por ejemplo, en un momento dado,
de empuñar un arma. Los Estatutos del Partido son muy claros y
precisos a este respecto: «Estar encuadrado en una de las
organizaciones del Partido, pagar la cuota, aplicar la línea
política… » ¿Acaso ha necesitado más la policía para
asesinar a los camaradas del Partido, o ha sido necesario exigir
estatutariamente más, un compromiso mayor, para que muchos camaradas
pasaran voluntariamente a formar parte de los GRAPO? Eso no ha sido
así anteriormente ni tiene por qué serlo en el futuro.

La asunción de la
práctica de la lucha armada, pasar a organizarse militarmente y a
empuñar un arma, es una opción personal que nadie, ni siquiera el
Partido, puede interferir. Esto lo hemos repetido muchas veces. Y por
la misma razón sostenemos que, en cualquier caso, es una opción
absolutamente voluntaria, individual. Resultaría absurdo y nos
causaría un daño inmenso pretender lo contrario. Otra cosa es que
el Partido analice esta forma inevitable y necesaria de la lucha de
clases, la sitúe históricamente, la fomente y ofrezca su apoyo a
las organizaciones amadas tratando de dirigirlas por el camino
correcto.


En todas partes y en
los distintos sectores sociales nos encontramos a menudo con hombres
y mujeres (jóvenes y menos jóvenes), dispuestos a hacer su
contribución a la causa y que se acercan a nosotros convencidos de
las poderosas razones que nos asisten y de nuestra férrea voluntad
para hacerlas valer ahora y en el futuro. Ahora bien, si no sabemos
lo que hacer con estas personas -muchas de ellas comunistas
convencidos- poniéndoles un límite infranqueable a su ingreso en el
Partido, podemos seguir insistiendo todo lo que queramos en las
consignas de resistencia y de lucha armada, pero con esto sólo
habremos demostrado, una y otra vez, nuestra incompetencia.

Hay que lograr que
cada colaborador o simpatizante del Partido dé de sí lo que esté
dispuesto a dar. Y no sólo eso. Además debemos «tirar» de
ellos para adelante, hasta que puedan asumir las responsabilidades
que exige la militancia partidista. Hay que estudiar en concreto la
situación de cada organismo, de cada militante y consultarle
continuamente para poder llevar a cabo un trabajo conjunto. Especial
atención merecen en estos momentos la recomposición de los comités
nacionales, regionales y locales del Partido, situando a su frente a
los camaradas más capaces que sepan realizar eficazmente su trabajo
y que mantengan un estrecho vínculo con la dirección. Hemos de
lograr en el menor tiempo posible un funcionamiento estable, regular
y clandestino del Partido, de manera que podamos enfrentar la
represión y asegurar la organización y dirección de los grandes
combates de la lucha de clases que se avecina en España.

El órgano del
Partido, Gaceta Roja, tiene que perseguir este mismo fin. Su carácter
«popular», esencialmente agitativo, debe conservarse, sólo
que habrá que prestar más atención a los problemas que afectan a
la organización del Partido y a aquellos otros que el movimiento de
masas tiene actualmente planteados. Resultaría inútil intentar
hacer ahora un periódico que esté «al día». Por este
motivo, el G.R. debe centrarse, preferentemente, en cuestiones
generales y en aquellas otras que tengan una actualidad permanente,
tales como la reconversión industrial, la OTAN, la represión, etc.
En cuanto a los «temas generales», no quiere decirse que
debamos referirnos a ellos en términos abstractos o imprecisos. Al
contrario. Por ejemplo: los problemas que enfrenta el movimiento de
resistencia han de ser enfocados de manera concreta, desmenuzados a
la luz de la experiencia práctica y de las necesidades del momento.
Lo mismo ha de hacerse en relación a las cuestiones del Partido, el
trabajo en fábricas, la lucha y la organización sindical etc.

Contamos
con una valiosísima experiencia de trabajo en todos los terrenos,
por lo que hay que considerar que no se trata ahora de ponerse a
elucubrar. Las elucubraciones, si las hubo, podían estar
justificadas en otro momento, en una fase anterior del desarrollo de
nuestro movimiento, pero hoy existen toda una serie de cuestiones que
ya están bastante claras. En este sentido, debemos proceder a la
recopilación de toda una serie de artículos y trabajos teóricos,
elaborados en etapas anteriores por el Partido, para su nueva
publicación en folletos. En esta labor de propaganda debemos
guiarnos por el criterio de las necesidades de cada momento. Ahora,
con la visión que nos brinda la perspectiva del tiempo transcurrido,
se podrá valorar en toda su extensión y profundidad la importancia
de todos esos trabajos. Una labor de propaganda esencial para el
futuro de nuestro movimiento, es la realizada en las cárceles de la
nueva “democracia” por las células y los camaradas presos.
Algunas de sus obras ya han sido publicadas; otras circulan en
fotocopias, y algunas más están por concluir. Con todos estos
trabajos se han llenado algunas lagunas teóricas de la línea del
Partido y en otros casos se han desarrollado sus tesis políticas
fundamentales, dotándonos de un material documental y teórico de
extraordinario valor. Lo mismo se puede decir de las obras de tipo
literario y artísticas de claro contenido democrático
revolucionario realizadas dentro y fuera de las cárceles. El Partido
no debe escatimar esfuerzos, ni ningún medio, a la hora de dar a
conocer entre el gran público todos estos estudios y obras
artísticas, en la seguridad de que con ello está abonado el terreno
donde brotará la ciudad futura.

Declaración del Comité Central del PCE(r) (1984)

Cuando el régimen
inició su reforma, se prometían otros cuarenta años de dominación. Su objetivo
no era otro que salvar al régimen de Franco de la bancarrota en que se
encontraba y de alejar el peligro revolucionario, sin más que cambiar las
formas y adaptándolo a la nueva situación.
Creían que
utilizando a fondo la demagogia en combinación con los métodos terroristas de
siempre, iban a lograr desorganizar al movimiento de masas, iban a aniquilar a
los revolucionarios y así podrían seguir garantizando sus ganancias y descargar
el peso de la crisis económica sobre las masas trabajadoras.
Y a este juego
criminal se prestaron en cuerpo y alma todos los partidos y mafias sindicales a
cambio de un plato de lentejas o un puesto en el Parlamento.
Por el contrario,
nuestro Partido, señalaba entonces: “Del fascismo y del monopolismo no se puede
ir a la democracia burguesa porque ésta corresponde a la etapa de libre
competencia y de desarrollo del capitalismo; la historia no da marcha atrás”.
Apoyándonos en
estas tesis, absolutamente científicas, hemos venido durante años denunciando
en solitario el carácter fascista de la reforma, hemos propugnado el boicot a
todas las mascaradas electorales, hemos impulsado la lucha y la resistencia de
la clase obrera y las masas populares y, sobre todo, hemos apoyado
incondicionalmente a la guerrilla. Porque los comunistas tenemos claro que la
libertad del pueblo no puede ser obra de conciliábulos y cambalacheos entre
politicastros sino que hay que conquistarla con la lucha más consecuente.
No obstante,
haciéndose eco de la voluntad popular de verdaderos cambios políticos que
supusieran una ruptura con el régimen de Franco, en 1978 el PCE(r) elaboró el
Programa de los Cinco Puntos en el que se sintetizan esos objetivos mínimos:
1.- Amnistía y
libertades políticas y sindicales para todos
2.- Depuración de
fascistas y torturadores del aparato del Estado
3.- Medidas reales
contra el paro y la miseria del pueblo
4.- Fuera de la
OTAN y fuera bases yanquis
5.- Derecho a la
autodeterminación para las nacionalidades oprimidas por el Estado fascista
español.
Pero la democracia
de que hablaban los monopolistas, generalotes, obispos y toda la cohorte de
vendidos que les apoyaban, evidentemente no era la misma que el pueblo
reclamaba, y la respuesta fue decretar una política de exterminio contra
nosotros y contra todo aquel que no entrara por el aro. «Los terroristas
son el peor enemigo de la democracia», dijeron. Efectivamente, porque con
nuestra lucha por verdaderas libertades estábamos denunciando la maniobra; así
es que si no acababan con la resistencia, se descubriría el pastel y todo su
montaje se vendría abajo en poco tiempo. Y para su desgracia, se descubrió
pronto, porque a pesar de los crímenes, torturas y miles de detenciones, no lograron
acallar nuestra voz ni las armas de los guerrilleros… y el movimiento de
resistencia de las masas siguió creciendo.
Ya no podían seguir
dando más largas al asunto. “O buscan una salida política en base al Programa
de los Cinco Puntos o entramos en la guerra revolucionaria abierta”, decía
nuestro Partido. Sin embargo, ellos creían tener todavía un as en la manga y
decidieron jugarlo: así apareció Felipe. Venía prometiendo «cambio» y
diez millones se dijeron: a ver qué pasa, y le dieron su voto. Nuestro Partido,
no se hacía ilusiones pero decidió no darles ninguna excusa y señaló que el
cambio tenía que pasar por los Cinco Puntos. Los GRAPO, decretaron un alto el
fuego unilateral. Así se verían con más claridad las verdaderas intenciones del
cambio prometido. Y se vieron inmediatamente.
A los dos días
asesinaron a nuestro camarada Juan Martín Luna, y a partir de ahí se fueron
superando a sí mismos y a todos los anteriores cada día: enterraron la
demagogia electoral, empezaron las reconversiones, redujeron los fondos
destinados a los parados, «descubrieron» los altos valores de la
guardia civil, legalizaron la tortura, promulgaron nuevas leyes terroristas,
declararon la inocencia de los asesinos y torturadores de la policía y guardia
civil, tomaron militarmente barrios y ciudades; reprimieron a saco a los
obreros, a los jornaleros, a las mujeres y hasta a los minusválidos por
reivindicar su derecho al trabajo, nos ataron definitivamente a la OTAN y se
gastaron billones de pesetas en armamento; se negaron a toda negociación con la
guerrilla para encontrar una salida política y declararon oficialmente la
«guerra sucia». Y ahora, con el mayor descaro, Felipe declara que la
democracia está consolidada, que la transición ha terminado, que las reconversiones
se llevarán a cabo caiga quien caiga, que de la OTAN no se puede salir… y que
eso es lo que hay y todo el que no esté de acuerdo, es un enemigo de la
democracia y un terrorista y sobre él caerá todo el peso de la ley y de la
justicia… Es la política que siempre han practicado los sectores monopolistas
más reaccionarios. Es el programa de los Tejero y compañía.
Pero eso, lejos de
indicar fortaleza, no es más que el reconocimiento del fracaso total de la
maniobra reformista que ha llegado a su fin en un tiempo record sin haber
cumplido ni uno sólo de los objetivos que se habían propuesto y hoy se
encuentran más solos que nunca, sin ninguna carta que jugar y gobernando como
siempre lo ha hecho el fascismo en España: con el único respaldo de las
metralletas y por medio del terror.
Proceso de guerra revolucionaria abierta
En España, se ha
cerrado ya definitivamente toda perspectiva de democratización y de encontrar
una salida política que hiciera posible la defensa de los intereses obreros y
populares por medios pacíficos. Por el contrario, la reacción con sus
testaferros pesoístas al frente, ha declarado la guerra en todos los terrenos y
no deja al pueblo y a sus organizaciones de vanguardia más opción que rendirse
y someterse o responder en el mismo lenguaje. Ellos ya han definido claramente
cuál es su democracia y su libertad y han dicho: eso es lo que hay y si queréis
otra cosa, tendréis que pasar por encima de nuestros cadáveres. Efectivamente,
ya en España no puede haber libertades para el pueblo sin derrocar al régimen
fascista. Pero además, tampoco los problemas económicos de los trabajadores
tienen ya solución en el marco del sistema capitalista, de modo que hoy no se
puede poner freno al paro, a la miseria y a la explotación sin expropiar a los
monopolistas y poner el control de la economía en manos del pueblo y a su
servicio. Sólo por la vía revolucionaria se pueden encontrar las soluciones a
los problemas políticos, económicos, culturales, nacionales, etc. que padecen
las masas trabajadoras, y hacia ella se encamina el movimiento de masas con
paso decidido.
Y hay motivos más
que de sobra para estar seguros de que es la vía revolucionaria la única que va
a desarrollarse. Nosotros sólo vamos a detenemos en los tres aspectos que a
nuestro juicio son más destacables.
SE HA PRODUCIDO UN SALTO CUALITATIVO EN EL MOVIMIENTO DE
MASAS
Ese salto
cualitativo se concreta en que el movimiento de masas se ha liberado de toda
ilusión reformista y no espera nada de los de arriba; sólo confía en su lucha,
en su fuerza y en su unidad; y está resistiendo en todas partes.
Por el contrario,
es un movimiento nuevo que, como no podía ser de otra forma, tiene un carácter
democrático y hace de la asamblea su organismo de discusión y de toma de
decisiones frente a los chanchullos y conciliábulos de partidos y mafias
sindicales. Ha adoptado métodos de lucha y de resistencia cada vez más
radicales y una creatividad admirable para utilizar todo lo que pueda ser útil
a la defensa de sus intereses: desde el piquete a la recogida de alimentos,
desde el secuestro a la pegatina, desde el comunicado de protesta a la
desobediencia de las órdenes anti-obreras, desde la huelga a la bomba… y no
hay más que mirar un poco lo que está ocurriendo en Sagunto, en Gijón, en Vigo
o Ferrol o entre los jornaleros andaluces, para ver que éste, es un movimiento
nuevo, de carácter antimonopolista y, por tanto, antifascista: que
políticamente está indisolublemente ligado al Partido y a la guerrilla popular
(aunque todavía no se haya producido una ligazón orgánica a gran escala). Se ha
producido pues, un salto cualitativo en el movimiento obrero y popular que lo
sitúa definitivamente en la vía revolucionaria. No le dejan otra salida.
VICTORIA POLÍTICA DEL PARTIDO Y DE LA GUERRILLA
La oligarquía ha
tenido muy claro desde el principio que sin aniquilar al Partido y a las
organizaciones guerrilleras populares, no podría imponer su democracia. De ahí que éste fuera un
objetivo primordial de la maniobra reformista y en él se han invertido cientos
de miles de millones: han gastado ríos de tinta en echar basura y crear
confusión, han destinado miles y miles de policías, guardias civiles y
chivatos, han creado cuerpos especiales de asesinos y torturadores, han
promulgado cientos de leyes, han firmado tratados internacionales de
colaboración antiterrorista, han pagado mercenarios, mafiosos, drogadictos y
ultras para formar grupos parapoliciales, han aireado a los cuatro traidores
«arrepentidos» para sembrar la desmoralización, en fin, todo lo
imaginable.
Pero a pesar de
todo, los comunistas, revolucionarios y patriotas no hemos arriado la bandera
en ningún momento y una vez más los hechos han confirmado que, -como decía
Lenin- “la línea política lo decide todo”. En esa lucha a muerte no ha
triunfado la policía y todo el aparato represivo, sino que ha triunfado el
Partido y las organizaciones guerrilleras; no ha triunfado la maniobra
reformista sino la línea política revolucionaria.
Lo cierto es que
hoy, a este lado de la barricada, junto a las masas obreras y populares señalándoles
el camino a seguir, sólo está el PCE(r) y las organizaciones guerrilleras. Lo
cierto es que hoy es imposible paralizar nuestra actividad político-militar a
pesar de cualquier éxito policial aislado. Lo cierto es que hoy el movimiento
revolucionario organizado empieza a recoger los frutos de tantos años de
sacrificio y de siembra y necesariamente nos vamos a desarrollar. Lo cierto es
que hoy millones de obreros y de gentes del pueblo están enfrentados al régimen
fascista y a los monopolios en la línea de resistencia que nuestro Partido
viene señalando. Lo cierto, en definitiva, es que el Partido y la guerrilla son
un hecho, que su influencia política es inmensa, que van a desarrollarse
inevitablemente y que son la garantía de que ya en ningún momento se vaya a
producir la desmoralización ni la paralización del movimiento de resistencia de
masas, sino que, por el contrario, se va a ir politizando, organizando y
adquiriendo carácter revolucionario.
LA ACTUAL CRISIS ECONÓMICA SÓLO TIENE UNA SALIDA
REVOLUCIONARIA
Todos los factores
políticos expuestos anteriormente, tienen una base económica objetiva, que
tiene unas leyes de desarrollo que escapan al control de los propios
monopolistas, de los pesoístas y de todos los técnicos y economistas de la
burguesía. Y esta base es que el sistema capitalista entero se encuentra sumido
en una crisis total. Crisis que en España, por su mayor debilidad económica,
multiplica sus efectos negativos por todas sus secuelas de limitación de
exportaciones, encarecimiento de las materias primas, reducción de los
mercados… y en consecuencia, reconversiones masivas de todos los sectores de
la producción, encarecimiento del cesto de la vida, aumento de los impuestos y
naturalmente, aumento incesante de la represión y el terror como única forma de
imponer a las masas todas esas medidas.
Pero en contra de
lo que dicen los voceros de los monopolistas, ésta no es una crisis cíclica
más, sino la última del capitalismo, porque ya no tiene ninguna posibilidad de
recuperación, sino que se irá agravando y pudriendo e irá generando una lucha
de clases cada vez más aguda que necesariamente acabará en la revolución
socialista.
Para los
monopolistas, el panorama no puede ser más negro porque el campo socialista
tiene hoy tal fuerza política y tal poderío económico y militar que no sólo les
va ganando terreno en todos los aspectos de las relaciones internacionales,
sino que les impide cualquier veleidad de provocar una guerra con vistas a un
nuevo reparto de los mercados porque de ella saldrían inevitablemente
derrotados por las fuerzas revolucionarias. Hoy los monopolios ya no pueden
exportar su crisis a los países menos desarrollados llevándose las materias
primas y esquilmándolos porque gran número de éstos han hecho su revolución y
exigen precios justos y, por otro lado, en los que aún siguen bajo la bota
imperialista no hay uno donde no exista un movimiento revolucionario y
guerrillero que les obliga a mantener un aparato propagandístico, policíaco y
militar de tal magnitud, que lo que aún se siguen llevando les resulta cada vez
más caro.
Ahora tienen la
crisis en sus propios países y la enfrentan, por un lado, explotando más y más
a sus propios obreros y pueblos, y por otro, peleando como hienas entre ellos
para arrebatarse los mercados unos a otros: guerra del acero, guerra por los
caladeros de pesca, chantajes monetarios como la subida del dólar… Es el
sálvese quien pueda. Hoy ya el capitalismo no tiene ninguna posibilidad de
salir de la crisis y por el contrario, va generando un movimiento revolucionario
encabezado por las organizaciones guerrilleras y el Partido de la clase obrera.
Y esa situación general, en España es aún más grave.
Aquí ya, gobierne
quien gobierne tiene que aplicar la misma política fascista. No tienen ningún
margen de maniobra, ni la más tímida posibilidad de demagogia ni de reformismo.
Aquí la crisis exige una salida revolucionaria.
Los objetivos del Movimiento Político de Resistencia
Nuestro Partido, en
su Congreso Reconstitutivo (1975) señalaba que “en España se han creado las
condiciones materiales para realizar el socialismo, pero la existencia del
fascismo, hace que la principal contradicción social sea la que enfrenta al
pueblo contra ese enemigo y contra el monopolismo”. Esto que decíamos entonces,
no sólo sigue siendo correcto sino que hoy, es cuando nuestro análisis cobra
toda su importancia, pues hoy más que nunca, la inmensa mayoría de la población
está enfrentada al Estado fascista y a los monopolios.
La clase obrera
encabezada por su Partido puede y debe unir en un sólo frente todo ese
descontento y transformarlo en un movimiento revolucionario. Para ello, es
imprescindible dotarlo de un programa que resuma los intereses obreros y
populares abriéndole la perspectiva de una salida a los graves problemas que padece.
Y en España, ya no pueden proponerse a las masas otros objetivos que no sean el
derrocamiento del estado fascista y la expropiación de los monopolios porque
hoy ya, inevitablemente, la solución de los problemas de las masas pasa por
ahí. Todo lo que no sea impulsar la lucha en esa dirección, es colaborar con el
enemigo y facilitarle las cosas.
Nuestro Partido
propone para que sea difundido lo más ampliamente posible y sometido a estudio
y discusión el siguiente Programa a todo el Movimiento Político de Resistencia:
1º.- Amnistía total
y libertades políticas y sindicales para todo el pueblo y sus organizaciones de
vanguardia.
2º.- Formación de
un Gobierno Provisional Democrático Revolucionario que lleve hasta sus últimas
consecuencias la disolución del Estado fascista y todo su aparato
burocrático-militar. Armamento del pueblo.
3º.- Derogación de
la Constitución fascista y todas las leyes terroristas. Convocatoria de
elecciones libres a una Asamblea Popular que elabore la nueva Constitución.
Formación de consejos obreros. Creación de tribunales populares.
4º.- Expropiación
de los monopolios: las multinacionales, el capital financiero, los
terratenientes, las instituciones reaccionarias y los contrarrevolucionarios.
5º.- Fuera de la
OTAN. Desmantelamiento de las bases yanquis y reintegración de Gibraltar a la
soberanía nacional. Devolución de Ceuta y Melilla. Anulación de todos los
tratados reaccionarios y onerosos firmados con los imperialistas. Por una
política internacional de paz y de apoyo a la lucha de los pueblos oprimidos.
6º.- Derecho a la
autodeterminación de los pueblos vasco, catalán y gallego y respeto total de
sus derechos nacionales. Independencia de la colonia africana de Canarias.
Este no es el
programa de la revolución socialista que la clase obrera y los comunistas
anhelamos, sino que tiene ante todo un carácter antifascista, antimonopolista y
antiimperialista. Pero hoy, el cumplimiento de este programa es un paso
inevitable en el camino hacia el socialismo.
Los métodos de lucha y organización
A la vista de los
hechos, la inmensa mayoría tiene ya muy claro que en España los votos no van a
traer nunca ni la más tímida mejoría ni el más pequeño de les cambios; que la
reacción no va a ceder nada por las buenas y menos, cuando se encuentra con el
agua al cuello; que ellos utilizan los votos sólo para justificar su política
terrorista.
Pero también está
claro que el engaño de los pesoístas no va a volver a repetirse nunca más. Por
el contrario hay que impulsar, aún más y en todas partes, la resistencia
activa, la desobediencia civil y la lucha armada. Hay que promover asambleas en
las que democráticamente se discutan los problemas, las reivindicaciones y la
lucha a seguir. Donde se tomen acuerdos y elijan comisiones de delegados que
negocien con la patronal al margen de las mafias sindicales.
Hay que formar
piquetes que extiendan la lucha. Hay que ganar la calle, organizar huelgas y
manifestaciones y buscar la solidaridad de toda la población.
Hay que castigar a
los esquiroles, ocupar las fábricas, sabotear la producción o las cosechas,
destruir los stocks. Para ello, es imprescindible que en cada fábrica, en cada
tajo se formen pequeños grupos clandestinos que siguiendo el ejemplo de la
guerrilla realicen acciones de comando y busquen el apoyo de las organizaciones
armadas.
Hay que sabotear e
impedir toda maniobra electoral, referéndums y demás intentos de las mafias
sindicales para imponer «democráticamente» los planes de sus amos.
Hay que impulsar la
desobediencia de las órdenes anti-obreras sobre despidos, cierre de
instalaciones, traslados, etc., negarse a pagar los impuestos y los precios
abusivos, expropiar alimentos…
Nuestros amigos,
simpatizantes y todos los revolucionarios, deben impulsar la lucha
independiente de la clase obrera y la resistencia de las masas, pero no pueden
perder de vista ni por un momento que hoy más que nunca, la clase obrera
necesita un Partido revolucionario que la oriente, organice y encabece la
lucha.
El PCE(r) ha
demostrado con creces ser el Partido de la clase obrera y tiene una gran
influencia entre las masas que han hecho suya nuestra línea política. Pero hay
que hacer que esa influencia se transforme en organización poco a poco llevando
una labor partidista y dando pequeñas tareas a todo el que esté dispuesto. Hay
que ir consolidando una amplia red de propaganda que haga llegar la voz del
Partido a las fábricas y a todas partes de forma segura. Hay que ir recuperando
y ligando al Partido a todos los amigos y simpatizantes y establecer conexiones
seguras con ellos. Hay que crear círculos de lectura, células y organismos del
Partido a todos los niveles sobre la base de la más absoluta clandestinidad.
Nuestros amigos y simpatizantes deben estar presentes y encabezar si es posible
la lucha en las fábricas y tajos, deben participar en todo tipo de organismos
verdaderamente populares como asociaciones de vecinos, comités anti-OTAN, las
AFAPP, asambleas de parados, comités de apoyo a Nicaragua, etc.; hay que ser
conscientes de que para dirigir a millones de obreros y trabajadores en la
lucha contra el fascismo y el monopolismo, necesitamos de un Partido
revolucionario fuerte, enraizado en las masas por todas partes. Pero además, la
clase obrera necesita organizar su propio ejército. Un ejército capaz de hacer
frente a las fuerzas terroristas del régimen y que allane el camino a los
trabajadores para alcanzar sus objetivos políticos socialistas. Frente a la
contrarrevolución armada de los monopolios, el método principal de lucha no
puede ser otro que la lucha amada.
Las organizaciones
guerrilleras son el embrión de ese futuro ejército popular porque su actual
debilidad se va a ir transformando poco a poco en fortaleza y en mayor
capacidad operativa con la afluencia de nuevos combatientes.
Nuestro Partido
desde hace más de siete años ha venido apoyando a las organizaciones
guerrilleras y argumentando su necesidad. Ha promovido la creación de los GRAPO
y a ellos ha enviado un sinfín de sus mejores cuadros y militantes, y va a
seguir haciéndolo puesto que hoy es inadmisible que nadie se autotitule de
comunista si no está dispuesto a empuñar las amas, pues ésta es la forma más
eficaz de combatir al terrorismo fascista.
Pero conseguir el
desarrollo de las organizaciones guerrilleras no sólo es tarea de los
comunistas, sino de todos: de los obreros y de los jóvenes, de las mujeres y de
los estudiantes, de los más comprometidos y de los menos comprometidos. Todos
somos necesarios y todos hemos de aportar nuestra contribución por pequeña que
sea. Unos empuñando las armas o facilitando informaciones diversas, ya sea de
patronos, chivatos, torturadores o depósitos de armas o dinero; otros
proporcionando escondrijos, refugios o medios de transportes.
Sólo con la
combinación de la lucha de resistencia de las masas y la actividad
político-militar de las organizaciones guerrilleras y revolucionarias es como
se irá fraguando un potente Movimiento Político de Resistencia dirigido por el
Partido, capaz de vencer.
No obstante, es
obligado decir para aquellos que se dejan tentar por las prisas o por el
idealismo aventurero que no hay que esperar victorias espectaculares inmediatas
ni grandes saltos. En las condiciones actuales, la guerra revolucionaria en la
que estamos ha de tener necesariamente un carácter prolongado. Por el momento,
hemos vencido a los políticos y se han creado las condiciones para la
incorporación de las masas a la lucha de resistencia y para el fortalecimiento
de las organizaciones armadas y del Partido. Pero ahora, hay que vencer a los
generales y torturadores y esa victoria, sólo se dará en un largo proceso de
desarrollo y fortalecimiento del Movimiento Político de Resistencia.
Todavía, y por
largo tiempo, las fuerzas militares y represivas enemigas son infinitamente
superiores, pero inevitablemente están condenadas al fracaso porque mientras
ellos se agotan, el Movimiento Político de Resistencia se va a desarrollar con
cada día que pase hasta alcanzar primero el equilibrio y más tarde la
superioridad. Entonces, habrá llegado el momento de la insurrección general y
de la victoria total que enterrará de una vez por todas a la reacción fascista
y al monopolismo.
Entonces, habrá
llegado la hora en que el pueblo sea dueño de su destino y emprenda la
construcción de una nueva sociedad sin explotadores ni explotados. Luchar por
ese brillante futuro merece todos los sacrificios y toda la entrega que sean
necesarias, es un deber de todo revolucionario, de todo obrero, de todo joven,
de toda mujer trabajadora, de todo antifascista, de todo demócrata, y no pueden
prolongar ni por un momento más su incorporación a la resistencia más
consecuente.
¡VIVA
EL PCE(r)!
¡VIVA
LA LUCHA ARMADA REVOLUCIONARIA!
¡ADELANTE
EL MOVIMIENTO POLITICO DE RESISTENCIA!
¡VENCEREMOS!
Declaración del Comité Central del PCE(r)
Madrid, marzo de 1984




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[Audio] Entrevista a Manuel Pérez Martínez (2000)

Conversaciones con el camarada Arenas

Noviembre 2000



Esta conversación-entrevista con Arenas, Secretario
General del PCE(r), se realizó pocos días antes de que fuese detenido junto a
algunos miembros de la Dirección del Partido en París, donde estaban
refugiados. Dicho documento se distribuyó en cassette y por escrito.
En el transcurso de este documento, Arenas denuncia el
carácter fascista y terrorista de la ofensiva represiva emprendida por el régimen, al mismo tiempo que señala que, no sólo va dirigida contra el pueblo
vasco y sus organizaciones de vanguardia, sino también contra el conjunto del
Movimiento de Resistencia Antifascista de todo el Estado y sus organizaciones
revolucionarias. De forma concreta advierte de que el mismo Partido puede ser
atacado en cualquier momento, tal como ha ocurrido.

No obstante, también nos hace ver como esta ofensiva
fascista del Gobierno del PP no es sinónimo de fortaleza sino una prueba de su
debilidad y nos muestra que haciéndoles frente, utilizando todos los medios de
lucha y enfrentándoles con decisión y firmeza se les va a volver a hacer
recular en sus planes como ha ocurrido en otras ocasiones. De este modo podemos
convertir su ofensiva en un fracaso para ellos y en una victoria del movimiento
de resistencia.

Arenas habla también de forma minuciosa y concreta de las
tareas inmediatas de los militantes y simpatizantes del PCE(r) en la
perspectiva de consolidar la organización y llevarla a los barrios, a las
fábricas; de cómo buscar y conectar con los obreros avanzados, con los jóvenes,
etc. para establecer y estrechar sus vínculos con el Partido y con el
Movimiento de Resistencia Antifascista.

Finalmente, aborda el tema de la situación internacional,
las contradicciones interimperialistas y la guerra mundial hacia la que nos están
conduciendo los imperialistas, los explotadores; señala la necesidad que
tenemos de ser conscientes de ello y de prepararnos para hacerle frente. A la
vez que destaca la importancia de trabajar para crear una nueva organización
internacional revolucionaria de los trabajadores.

Para escuchar online

Primera parte: 

Segunda parte: 

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Primera parte:

Segunda parte:

Para leer la transcripción:

[Audio] Entrevista a Manuel Pérez Martínez (Área Crítica, 1992)

“Entrevista realizada a Manuel Pérez Martínez, secretario
general del PCE(r), por Vitorino Diéguez, director de la revista “Área
Crítica”, en Octubre de 1992. La detención del mencionado periodista cuando
regresaba de París de realizar la entrevista, y el secuestro por parte de la
Policía de la misma así como del número de la revista en la que iba a ser
incluida hicieron imposible su publicación hasta estos momentos casi un año
después de ser realizada. A pesar del tiempo transcurrido y de los diversos
acontecimientos políticos que han ocurrido en nuestro país entre las dos
fechas, incluida la celebración de nuevas elecciones al Parlamento español, nos
ha parecido que las declaraciones de Manuel Pérez Martínez mantienen un
relevante interés. Se trata de una entrevista a tumba abierta en La que ninguno
de los dos interlocutores se corta; ni el uno preguntando, ni el otro
respondiendo.  En cerca de dos horas se da un repaso a todos aquellos
acontecimientos políticos de importancia, tanto en aquel momento como en el
actual. Desde la situación política internacional, hasta la más particular de
España, incluyendo un extenso repaso a las peculiaridades políticas de Euskadi.
La entrevista no ha sido editada, y por lo tanto se ofrece tal
cual fue realizada. Sin quitar ni poner nada. Si por una parte esto significa
una mayor duración, por otra las intervenciones de Manuel Pérez Martínez tienen
la frescura de las conversaciones coloquiales en directo donde nada esta
preparado previamente. Estamos seguros de que quienes la escuchéis no os
sentiréis defraudados. Encontrareis una exposición política clara y amena desde
la perspectiva de este partido revolucionario del que tanto se ha hablado en
los medios de comunicación durante los últimos 18 años, aunque solo haya sido
para vilipendiarlo y desvirtuar su ideario político. Esperamos que la
divulgación de este documento sirva para dar a conocer de una forma objetiva
tanto sus posiciones como la personalidad de sus militantes.”
Para escuchar online:

Primera parte:
Segunda parte:

Para descargar:

Primera parte:

Segunda parte:

El arte de urgencia sigue siendo necesario

José María Sánchez Casas, Vargas
Antorcha, núm. 4
La
confusión y el desconcierto campean desde hace décadas en el terreno de las
artes plásticas, al igual que ocurre con la literatura, el cine o el cada vez
más moribundo teatro.

El arte burgués, con careta o sin ella, adolece de una grave enfermedad y
camina hacia su desaparición.

En medio de este panorama, la mayoría de los artistas y literatos se
refugian en el intimismo más desolado y lleno de angustia, siendo el desencanto
y el pesimismo las musas que los llevan de la mano. El artista se aleja de la
realidad de la calle, intenta olvidar lo que día a día ocurre: los
sentimientos, los padecimientos y las esperanzas y luchas de los pueblos,
aislándose en su torre de egoísmo.

Los mismos que ayer aún cantaban a la esperanza, hoy lo ven todo oscuro y
tormentoso sin vislumbrar ninguna salida.

Estos intelectuales y artistas nos quieren hacer pasar de matute su
micromundo y desengaño como la realidad que asola a toda la humanidad.

Pero ¿qué ocurre realmente?, ¿no existen ya causas justas por las que
luchar y partir una lanza?, ¿no hay injusticias que denunciar ni pueblos a los
que cantar por el heroísmo de su resistencia?, ¿se acabaron esos grandes temas
que movieron plumas como la de un Cervantes, un Maiakovski, o pinceles
como los de Goya, Siqueiros, Daumier y tantos y tantos otros?

Basta echar una mirada a la prensa diaria para convencernos que más bien
han aumentado.

Entonces, lo que debe ocurrir es que esos artistas e intelectuales se han
acobardado e, incapaces de adoptar una postura de compromiso con su época, se
han atrincherado tras la manoseada gran duda a la que han
elevado a escaños filosóficos, convirtiéndose en unos seguidistas de las
cambiantes modas del momento; a pintar o escribir por encargo y, sobre todo, a
agradar a los que detentan el poder buscando su favor y la recompensa
correspondiente.

La verdad es que esta caterva de oportunistas jamás creyeron en el
pueblo, y si alguna vez pareció que estaban a su lado, se trataba sólo de que
por aquellos años vestía llevar el disfraz de revolucionario y
antifascista, pero hoy, con todo lo que ha ocurrido en nuestro país, tras la
muerte del dictador y la defenestración de las efímeras esperanzas que todos
ellos pusieron en el llamado cambio, o bien cínicamente se han
apoltronado al lado del poder recogiendo las migajas que les han querido pagar
por su venta, o han sido barridos y, ante el hundimiento de su mundo burgués
que indudablemente ya no tiene ninguna salida, han caído en el pesimismo más
mortal.

Por fortuna, y no podría ser de otra forma, no todos han terminado en esa
infecta charca y, valiente minoría siguen sacando a la luz lo que las leyes
establecidas pretenden ocultar, denunciando los crímenes y abusos del poder.

Por otro lado tenemos a una sana juventud que no pasa de nada y que cada
vez muestra mayor disconformidad y rebeldía contra el mundo que le pretenden
imponer.


No cabe duda quede ahí saldrán -están surgiendo ya- los artistas e
intelectuales comprometidos con su época y su gente.

Ladinamente, los que más atados y faltos de libertad están por su
compromiso con lo establecido, tachan de seguidistas a los que libremente
escogen el camino de la rebeldía y la denuncia. Ellos, que escriben y pintan al
dictado, acusan de no ser libres a los que con total albedrío se han puesto al
lado de su pueblo. Los que han sacralizado el más engañoso intimismo y la duda
permanente, tachan de panfletarios a los que defienden una
idea y tienen la osadía de exponerla sin cortapisas.

Hay que tener en cuenta una cosa, que el que pinta para sí mismo no hace
arte, al igual que no lo es el adaptarse a las modas del momento o pintar para
agradar a los poderosos, ensalzando las leyes y costumbres establecidas. Eso no
es arte, es simplemente trabajo mercenario, encubierto por una vacía palabrería
de un hermetismo tal que impida ver su engaño y ramplonería. No puede tener
valor artístico la obra de la que el propio artista dice que sólo puede
entenderla él y algunos exquisitos especializados en la materia.

Para comprender una obra artística es totalmente falso que haya que tener
conocimientos pictóricos o estar iniciado en la técnica, esas cosas te las
puede explicar cualquier guía de museo y no es ni con mucho lo más importante
de una obra.

Una parte fundamental de la obra de arte es el espectador, pues a él en
definitiva está dirigida. Y el momento cumbre de la misma es cuando se enfrenta
a él, cuando se produce la comunicación. Tiene muchísimo más valor la vivencia
comunicativa espectador-obra que cualquier efímera búsqueda de un lenguaje
capaz de transmitir con fuerza la idea que pretende expresar y hacer llegar al
espectador. Está claro que éste no debe ser sólo un elemento contemplativo,
sino por el contrario debe adoptar una postura indagadora exigente y de
participación activa.

Cada espectador tiene su propia vivencia, sus propios problemas y
experiencia, así que habrá muchas formas de ver la obra de arte. La clase
social a la que pertenece influirá de manera definitiva en su punto de vista.

Recuerdo que cuando allá por los años sesenta dirigía el grupo de Teatro Quimera,
en Cádiz, nos ocurrían con las representaciones cosas muy significativas y
contradictorias, según el lugar donde representábamos.


Con Una libra de carne, de Cuzzani, recibí la siguiente
opinión de un grupo perteneciente a la pequeña burguesía: Lo que has
hecho es un panfleto, se entiende toda
. Se entiende toda, sí señor, ése era
el gran problema. Había que elaborar un lenguaje oscuro y cerrado al que no
tuvieran acceso más que las minorías exquisitas. Por el contrario, cuando la
obra fue llevada a los barrios de la ciudad, la representación produjo
rápidamente el que al final de la obra y al iniciarse el coloquio surgieran una
serie de opiniones, no sobre la obra en sí, sino sobre problemas candentes y
del momento que padecían los habitantes de aquella zona y que nuestra
representación había hecho recordar y sacar a la luz.

Para mí ésa es la meta fundamental de toda obra artística, su gran
riqueza, la de ser capaz de producir en el espectador una conmoción y dar lugar
a esas mil y una interpretaciones que posiblemente en principio y
conscientemente el artista no se propuso, pero que en el encuentro
espectador-obra de arte nacen, dando un nuevo impulso a la obra y enriqueciendo
al artista con ella.

La originalidad es otra palabreja que se estima mucho en esos mundillos
de excelsos artistas. Pero el artista no es ningún ser privilegiado que se saca
las ideas como por arte de magia de su cabeza, no le vienen por inspiración de
ningún espíritu santo. El artista se nutre de toda la experiencia anterior a
él, de los hechos que ocurren a su alrededor, no inventa nada, sino que sólo se
limita a reflejar lo que hay en su entorno, dándole su propia interpretación.

Hay que rechazar tajantemente la falsa idea del artista como un hombre
por encima de los demás y del que milagrosamente nace la genialidad. Grandes y
comprometidos artistas han sido Goya, que supo trasladar al cartón y al lienzo
la crónica de su tiempo y tuvo la valentía de denunciar y satirizar a los
detentadores del poder, o Daumier que fustigó bravamente la corrupción y las
lacras de una sociedad caduca, poniéndose al servicio de su pueblo. Y más
cercano a nosotros, Helios Gómez, militante comunista que durante la Guerra
Nacional Revolucionaria del 36 al 39 tuvo que hacer un arte de urgencia
entroncado con el momento histórico por el que atravesaba nuestro pueblo.

Ese arte de urgencia sigue siendo necesario aquí y ahora. No es nada
nuevo, ¿qué otra cosa eran, si no, las sangrantes caricaturas y denuncias de
Grosz, Jossot y tantos otros? En la actualidad, con la necesidad de llegar a
miles de sitios a la vez y la posibilidad de poderlo conseguir, gracias a los
medios que la tecnología pone en nuestras manos, la llamada obra única queda
relegada al olvido, adquiriendo carta de naturaleza la multiplicación de la
obra artística, y esto no va en demérito de la misma, sino por el contrario que
ésta se conozca por miles de personas, acabando con la egoísta y arcaica
costumbre del cuadro para contemplar sólo por unos pocos de agraciados que se
apropiaban de ella debido a su posición económica.

La obra de arte salta a la calle y toma partido; el cartel, la prensa
independiente, la revolucionaria, son algunas de las muchas plataformas desde
las que puede lanzar su grito de denuncia y de esperanza. La juventud rebelde
crea sus propios órganos para contrarrestar la información tendenciosa y
oficialista: los fanzines, las radios libres, ahí también hay un hueco para el
artista. El arte abandona los palacios dejando de ser patrimonio de cuatro
elegidos para lanzarse a los barrios populares y ser de todos.

Mis dibujos están hechos desde esa perspectiva y ese compromiso.
Compromiso con mi clase, con mi gente. Esas son las únicas ataduras, libremente
elegidas, que tengo.

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Comentario a un documento ‘interno’ de los CJC

Por
uno de esos azares del destino, ha venido a caer en nuestras manos un
documento “interno” de los llamados Colectivos de Jóvenes Comunistas,
titulado “El izquierdismo hoy: nuevas formulaciones, misma práctica”. En
él, sus “ideólogos” se dedican, durante unas 25 páginas, a exorcizar
los temores que en estos momentos parece que atenazan al revisionismo, y
que vienen a sintetizarse en uno solo: los cabecillas del PCPE y de sus
juventudes saben que, en un contexto de agudización de la crisis
general del capitalismo como el que estamos viviendo, no tienen nada que
ofrecer ni a la clase obrera ni a la juventud combativa y temen que en
algún momento se produzca una desbandada en sus filas, ante el
escoramiento a la izquierda que se está dando entre los sectores
avanzados.

Este documento, y la contrarrevolucionaria y cobarde
crítica que en él dirigen a nuestro Partido (ni siquiera se han atrevido
a hacerla pública, como correspondería a una auténtica organización
comunista), son un intento desesperado por evitar esa desbandada, que no
cabe duda que se producirá más pronto que tarde. Ningún comunista
honesto puede permanecer por mucho tiempo en las filas del revisionismo.

Una cuestión previa

Antes
de entrar en mayores honduras sobre el documento que estamos tratando,
nos gustaría mencionar un pequeño detalle que nos ha llamado
poderosamente la atención. No es otro que el sorprendente hecho de que
los “teóricos” de los CJC pretendan respaldar sus posiciones recurriendo
a varias citas de Stalin.

Nos dicen que algunos jóvenes “sin la
suficiente formación o información” se pueden ver atraídos por nuestro
Partido. Pues bien, para que quienes militen o pretendan militar en el
PCPE-CJC cuenten con la suficiente información y no vayan por el mundo a
ciegas, como parece que les ocurre a los jóvenes que se acercan a
nuestro Partido, nos gustaría aportar alguna información sobre estos
comunistas de los pueblos de España, sobre cuáles son sus orígenes y
hasta qué punto sus postulados no tienen nada que ver en absoluto con
los que defendiera Stalin.

El PCPE no surge, como surgimos otros,
hace ya más de cuarenta años, en la lucha que en aquellos momentos se
desató entre el revisionismo y el comunismo revolucionario. Surge bien
entraditos los 80, por lo que comparten con los carrilistas no sólo todo
el proceso de degeneración política e ideológica que se inició a partir
de la adopción por el PCE de la política de reconciliación nacional,
sino también lo que fue la culminación de ese proceso; es decir, la
llamada transición, donde se plegaron hasta casi partirse el espinazo a
los intereses de la oligarquía financiera y de los franquistas. El PCPE,
en este sentido, es partícipe y cómplice del carrillismo en aquella
farsa en la que se echó por tierra y se pisotearon décadas de la más
heroica lucha antifascista.

Por otra parte, el PCPE no nace como
una “escisión revolucionaria” del PCE, sino que simplemente es una
criaturita del ultradegenerado PCUS de los años 80. El PCE se había
desmarcado de la URSS para abrazar el eurocomunismo, y, ante eso, el
PCUS necesitaba crear un partido que continuara cumpliendo el papel de
testaferro del revisionismo soviético en nuestro país. De aquí nace el
PCPE, son éstos sus heroicos orígenes: mientras algunos continuamos
manteniendo en alto la bandera de la resistencia y de la lucha por el
socialismo (cuando esta bandera ya había sido arrojada al barro por la
mayor parte de las organizaciones que se autodenominaban “comunistas”),
otros se dedicaban a “trincar rublos” (como diría algún periodista),
generosamente donados por la mafia que en aquellos momentos se había
instalado en el gobierno, el partido y el Estado soviéticos. ¿Puede dar
lecciones de marxismo-leninismo una organización semejante?

El PCPE puede hacer todos los requiebros ideológicos que quiera; ha sido, es y será parte del campo revisionista.

Y
es aquí donde entra la cuestión de Stalin. Pocas organizaciones hay más
ajenas a Stalin que el PCPE. Ni siquiera cabe aplicarles el concepto de
jruschovistas. Su revisionismo no es ni siquiera el del XX Congreso del
PCUS. Es algo mucho peor. El PCUS de los años 80, su “alma mater”, más
que revisionista, era un semillero de agentes del imperialismo apenas
disimulados. ¿A cuento de qué se dedican los peceperos a citar a Stalin?
Su pretensión de hacerse pasar por “estalinistas” (entendiendo
“estalinista” como sinónimo de marxista-leninista) resulta, más que
cómica, patética. El PCPE representa un proyecto viciado en origen,
emparentado con los Carrillo, los Gorbachov y elementos similares.

Actualmente,
no es más que el ala izquierda del revisionismo. Es más, resulta
incomprensible que no opte por integrarse directamente en IU, coalición
de la que fue miembro fundador. Desde la óptica de los comunistas
revolucionarios, no se aprecian grandes diferencias entre el tal Carmelo
Suárez y los Cayo Lara y Llamazares. Todos comparten la misma impronta
ideológica, la que les viene del tronco común del carrillismo.

Sobre el carácter del Estado, la República Popular y los lugares comunes del oportunismo

Parece
que todas las variantes del oportunismo, de “izquierda” y de derecha,
coinciden en los mismos elementos a la hora de hacer una crítica de la
línea de nuestro Partido. Los peceperos no iban a ser menos.

Niegan
que el Estado español tenga un carácter fascista. Dicen que “España, a
la muerte de Franco y con la posterior “transición política” se equipara
al resto de las democracias burguesas occidentales, quedando una
serie de reminiscencias del antiguo régimen (tribunales especiales,
corona, etc.) pero que en ningún momento condicionan la correcta
caracterización de España como una democracia burguesa al uso. Además,
una vez finalizada la dictadura fascista, España se incorpora de facto a
la cadena imperialista europea”.

La última frase de esta cita
resulta bastante incomprensible. ¿Es que España, antes de la farsa
transicional, era un Estado antiimperialista y sólo después “se
incorpora de facto a la cadena imperialista”? Por el tono que los
“ideólogos” de los CJC utilizan a lo largo de este documento, da la
impresión de que tienen un alto concepto de sí mismos en el plano
teórico. Sin embargo, en ciertas afirmaciones, como ésta que
mencionamos, demuestran tener graves carencias políticas e ideológicas y
ser más unos diletantes que marxistas más o menos formados. El
franquismo estaba incorporado a la cadena imperialista desde el 18 de
julio de 1936.

Por otro lado, hay algunos datos que se les olvida
mencionar a los “ideólogos” de marras, aunque quizá no deberíamos
tenérselo en cuenta, pues, ciertamente, el PCPE sí ha vivido en una
“democracia burguesa al uso”, en el sentido de que estas más de tres
décadas que han transcurrido desde la farsa transicional han
representado para este partido un período extraordinariamente apacible,
parafraseando a Mayor Oreja (que, al igual que los peceperos, también
cree firmemente que vivimos en una democracia, y, en su momento, cuando
desempeñaba las funciones de ministro del interior, se marcó el objetivo de convencernos a todos de ello, con lo medios más pedagógicos).

Lo
que olvidan mencionar nuestros jóvenes “comunistas” es que las
reminiscencias del franquismo que arrastramos, no sólo consisten en la
existencia de un tribunal especial o de la institución monárquica (que
más que una reminiscencia franquista es una reminiscencia feudal), sino
en otras muchas; a saber: la utilización de la tortura de forma
sistemática en la represión de la disidencia política, la utilización
del terrorismo de Estado y la guerra sucia (en fechas tan recientes
como 2009 todavía el Estado secuestró, torturó, asesinó y desapareció a
un militante antifascista, como es el caso del independentista vasco Jon
Anza), la ilegalización de organizaciones políticas, el encarcelamiento
de militantes políticos, cuyas condenas se cuentan por décadas (esas
condenas que en este documento se consideran “ridículas desde el punto
de vista militante”)… La democracia española “al uso” resulta en realidad
muy “sui generis”, y mantiene tantas concomitancias con el franquismo
que a algunos nos lleva a cometer el imperdonable error, propio de unos
incorregibles izquierdistas, absolutamente ignaros de los principios del
marxismo-leninismo, de considerar que vivimos bajo un Estado fascista.
Pero es que nosotros vivimos en una realidad paralela… la que le toca
vivir a las organizaciones revolucionarias. La realidad de los
comunistas “al uso” que viven en democracias “al uso” es bien diferente.

Y,
a riesgo de resultar reiterativos, nos gustaría traer aquí una cita muy
interesante, cuya procedencia revelaremos al final de la misma: “España
es el Estado europeo donde más población reclusa existe, donde más duro
es el Código Penal y donde las normas sancionadoras se aplican con
menores garantías, respecto a otros Estados del continente.

”Con
más de un millar de presos políticos, con más de una veintena de
organizaciones ilegalizadas o disueltas a base de persecuciones, con
reiterados informes de los diferentes relatores de Naciones Unidas,
constatando la práctica reiterada de la tortura durante las custodias de
detenidos o presos, así como las escasas o nulas consecuencias penales
para sus autores, merece la pena analizar la represión con especial
hincapié”

”Tras las leyes de amnistía dictadas por las Cortes
franquistas en 1976 y 1977, izquierdas y derechas parlamentarias han
proclamado al mundo la plena consecución de las libertades públicas en España, así como la absoluta inexistencia de presos políticos en su territorio.

”En
la medida en que la estructura política, económica y militar del Estado
español quedó apenas intacta tras la promulgación de la Constitución de 1978, era evidente que volvería a
haber presos políticos, y la realidad que hoy vivimos deja muy clara
esta afirmación.

”En el año 2002, los dos grandes partidos de la
burguesía, PSOE y PP, lanzaban la promulgación de la conocida como Ley
de Partidos, instrumento legal que ha sido indispensable en la conculcación de los derechos civiles de miles de personas en todo el Estado.

”En
virtud de este texto, más de una veintena de organizaciones políticas,
sociales, de defensa de los derechos humanos o culturales han sido
ilegalizadas, y decenas de dirigentes y militantes encarcelados, así
como de mucha gente que ha sido relacionada con organizaciones o
movimientos sin ser parte de ellos, para poder condenarles sin ningún
tipo de prueba real, bajo la argumentación de ser un instrumento legal
con fines terroristas. Este tipo de condenas se han dado en procesos
judiciales con múltiples irregularidades, mediante tribunales de
excepción y sin las debidas garantías procesales.

”De una manera o
de otra, los procesos penales que se han dado en los últimos 30 años
contra la disidencia en todo el Estado, han sido denunciados por
diferentes organismos internacionales por la total ausencia de garantías
de los mismos: autoinculpaciones y confesiones obtenidas bajo tortura
durante los días que la Ley Antiterrorista habilita para que el detenido
no tenga medios de defensa, condenas formuladas en base a diligencias
policiales y sin pruebas, o la existencia de tribunales de excepción
como la Audiencia Nacional, son la base para una represión que afecta
a militantes comunistas, anarquistas, independentistas, antimonárquicos
y jóvenes inconformistas con este sistema en general.

”Este
marco represivo que, con unos medios de comunicación totalmente
domesticados y el silencio general en la izquierda reformista, abre el
camino para que se reabran viejas fórmulas represivas y el terrorismo
de Estado, fórmulas que de hecho nunca fueron cesadas. Actualmente,
existe un pacto de Estado sobre malos tratos y tortura, que involucra a
jueces, que ni investigan ni condenan a fuerzas policiales; políticos,
que dirigen en la sombra; policías y guardias civiles, que ejecutan; y
medios de comunicación, que silencian o desacreditan las denuncias.

 
”Es igualmente ilustrativo el sistema carcelario
español que, reconocido por sus propios mentores como uno de los más
crueles de Europa, se configura no solamente como aparato de represión,
sino que supone el medio esencial para la anulación física de las
personas reclusas, donde la represión abarca todas sus formas. Torturas y
aislamiento son los métodos habituales de trabajo del personal de
prisiones”.

Sólo cabe extraer una conclusión de estas líneas, y
no es otra que la de la pervivencia del fascismo tras el tongo de la
transición. ¿Qué otra conclusión cabe sacar cuando se dice que en “la
medida en que la estructura política, económica y militar del Estado
español quedó apenas intacta tras la promulgación de la Constitución de
1978, era evidente que volvería a haber presos políticos” o que
prácticas como el terrorismo de Estado “nunca fueron cesadas”?

¿Y
de dónde ha sido extraída esta cita? ¿Tal vez es un producto de nuestra
ultraizquierdista y retorcida mente? Va a ser que no. Esta cita viene
de otro lado. El título del documento, muy poético y combativo, es
“La juventud a la ofensiva construyendo revolución”, y sus autores
son… los propios CJC. Y no es un simple articulillo publicado por
alguna oveja descarriada de estos colectivos, sino que viene a ser algo
así como el informe político que se sometió a debate en el 7º congreso
de las juventudes del PCPE. Sorprendente, ¿no?

Y ahora lo que hay
que analizar es cuál es la verdadera posición de los CJC: si la que se
expresa en el documento “interno” “ultrasecreto” o el documento del 7º
congreso. Nosotros consideramos que en ambos documentos se expresa la
verdadera posición de los CJC (el oportunismo, siempre por encima del
bien y del mal, puede permitirse el lujo de defender una cosa y la
contraria). Y nos explicamos: con el documento del 7º congreso
pretendían contentar al sector más combativo de sus militantes; y con el
documento “ultrasecreto” lo que pretenden es neutralizar las tendencias
revolucionarias de esos mismos sectores combativos. Hay una
compatibilidad total entre ambos documentos, desde el punto de vista de
la estrategia de los peceperos y de sus juventudes para retener a sus
militantes, no vaya a ser que, faltos de “formación e información”, se
decidan a ir por otros derroteros políticos e ideológicos, alejándose
para ya no volver de este producto de la perestroika que es el PCPE-CJC.

Continuando
con los lugares comunes en que suelen incurrir gran parte de las
organizaciones oportunistas a la hora de criticar a nuestro Partido,
debemos entrar en la cuestión de la República Popular y qué papel juega
en la estrategia y la táctica que defendemos.

Los oportunistas
suelen defender que nuestro Partido no lucha por el socialismo, sino que
nos limitamos a defender un proyecto “populista” (en el sentido en el
que el leninismo entiende este concepto), meramente
democrático-revolucionario. Quienes hacen esta interpretación de
nuestras posiciones, y no son pocos, o bien no saben leer o bien se
dedican a acercar el ascua a su sardina y no entienden otro modo de
atraer al personal a su organización que manipulando y falseando
lasposiciones de la “competencia”. Los CJC, a este respecto, dicen en su
documento que nuestro posicionamiento sobre el carácter fascista del
Estado español “tiene un único objetivo: rechazar la necesidad
estratégica de la revolución socialista”. A esto podríamos contestar que
el posicionamiento de los peceperos sobre el carácter no fascista del
Estado español tiene también un único objetivo: el de justificar su
apego a la legalidad burguesa, al electoralismo y a los métodos de lucha
no revolucionarios.

Nuestro Partido, por activa y por pasiva,
siempre ha dicho que la revolución pendiente en España sólo puede tener
un carácter socialista. ¿Podría ser de otro modo en un país de capitalismo monopolista de Estado como el nuestro?

Ahora
bien, ¿cómo llegamos al socialismo? ¿Cómo nos “acercamos” al
socialismo? ¿Es necesaria alguna fase intermedia? Nosotros creemos que
sí.

Partimos de la base de que toda revolución socialista, aunque
se dé en un país imperialista, tiene, nos guste o no, un cierto
componente popular. Esos purismos de “clase contra clase” tienen más que
ver con el trotskismo que con el marxismo. Ciertamente, las clases
determinantes en las sociedades capitalistas son la burguesía y el
proletariado; son estas dos clases los principales actores en la lucha
por el socialismo.

Pero existen también los llamados sectores
populares (trabajadores autónomos, pequeños propietarios,
campesinos…), sectores no proletarios que los comunistas debemos saber
ganarnos para la revolución o neutralizarlos en caso de que lo primero
no sea posible, sencillamente porque, de no hacerlo, los tendremos
enfrente, en el campo de la burguesía, del fascismo. Y hay que tener en
cuenta que estos sectores no proletarios representan todo un “ejército”
formado por millones de personas. Sería, desde luego, una política muy
poco inteligente dejar que esta fuerza social se “decantara” hacia el
campo de la reacción.

No se puede derrotar a un Estado fascista,
armado hasta los dientes y dispuesto a desencadenar, como ya ha
demostrado en numerosas ocasiones (antes y después de 1978), la más
sanguinaria y terrorista represión contra el movimiento revolucionario,
sin forjar la más amplia unidad obrera y popular, que es a lo que
nosotros denominamos como Movimiento de Resistencia Popular.

Existen,
además, algunas cuestiones democráticas que resolver, como es el caso
de la opresión nacional; y, en relación con esto, debemos establecer
relaciones de colaboración y entendimiento con las expresiones
progresistas de los movimientos de liberación nacional de las
nacionalidades oprimidas por el Estado español, cuyo componente de clase
tampoco es precisamente proletario.

Éste es el sentido de
nuestras posiciones democrático-populares y ésta es la razón por la que
consideramos que la revolución socialista deberá pasar por un breve
período de transición (tal vez de sólo unos meses) que prepare las
condiciones para iniciar el proceso de construcción del socialismo como
tal. En nuestro programa, se expresa con bastante claridad: “Con la
instauración de la República Popular se inicia el periodo que va desde
el derrocamiento del Estado fascista e imperialista a la implantación de
la dictadura del proletariado. Dicho periodo cubrirá una corta etapa de
transición que puede ser considerada también como de comienzo de la
reestructuración socialista”.

Nuestro planteamiento sobre la
República Popular y el gobierno provisional democrático-revolucionario
encaja perfectamente con lo que Dimitrov, en el VII Congreso de la
Internacional Comunista, definía, siguiendo a Lenin, como las “formas
especiales de transición o de acercamiento a la revolución proletaria”.
Quien quiera encontrar contradicciones, ambigüedades o posiciones ajenas
al marxismo-leninismo en un planteamiento como el nuestro, o es un
manipulador o no entiende absolutamente nada de la teoría, de la
práctica y de la historia del movimiento comunista. Encontramos un poco
de todo esto en el documento de los jóvenes “comunistas”.

No hay
en nuestra posición ninguna “innovación” en lo que se refiere a la lucha
por el socialismo. Todos los procesos de construcción socialista que se
han dado a lo largo de la historia han tenido este componente popular:
antes de la Revolución de Octubre se dio la revolución de febrero, y el
gobierno surgido de Octubre no era un gobierno puramente obrero, sino
un gobierno obrero y campesino; por no hablar del período de la NEP, en
el que se estableció una alianza temporal no sólo con la pequeña
burguesía campesina, sino también con la pequeña y mediana burguesía
industrial y comercial. Ahí tenemos también la revolución china o los
procesos que se dieron en las “democracias populares” de Europa del
este. Y este componente popular, aunque en menor medida, dado el grado
de desarrollo actual del capitalismo en todos los países, que tiende a
simplificar al máximo el conflicto de clase (sin llegar a reducirlo
totalmente a la “purísima” fórmula de burguesía “versus” proletariado),
continuará jugando un papel en el futuro. Nuestro Partido cree que este
papel debe ser tomado en cuenta y tener su reflejo en la táctica
revolucionaria. Por el contrario, las organizaciones que pretendan
soslayarlo, sólo estarán demostrando que tienen una concepción
abstracta, puramente teoricista y metafísica de la lucha de clases y una
manifiesta incapacidad para desenvolverse en el plano de la realidad,
en el plano de lo concreto.

El ‘señuelo’ de los presos políticos

En
otra parte del documento se dicen cosas como ésta: “Mediante su praxis,
el PCE(r) busca en los frentes no la hegemonía, como debiera hacer un
destacamento comunista, sino atraer a militantes a su organización
utilizando por ejemplo la solidaridad hacia los presos políticos (…)
Debido a esto, muchos militantes están en la cárcel cumpliendo condenas
ridículas desde el punto de vista militante, lo cual es verdaderamente
peligroso y resulta improductivo para el avance de las posiciones
revolucionarias en el seno de la clase obrera”.

Al margen de la
cuestión de los presos políticos, esta parrafada nos suscita un par de
reflexiones. La primera es que nos vuelve a dejar estupefactos la
capacidad que tienen nuestros críticos para decir tonterías a diestro y
siniestro (más a diestro que a siniestro, teniendo en cuenta la
organización en la que militan). Lanzan contra nuestro Partido la
“gravísima” acusación de que queremos atraer militantes a nuestra Organización, en vez de buscar la hegemonía.

Nuestro
Partido, como todos los partidos comunistas que son y han sido, tiene
entre sus objetivos fundamentales el de atraer militantes a sus filas y
fortalecerse orgánicamente. ¿Es que el PCPE acude a los
frentes de lucha buscando únicamente “adhesiones morales”? Y, por otro
lado, ¿de qué manera se puede obtener esa hegemonía si no se cuenta con
una organización fuerte, no sólo en lo político e ideológico, sino también en lo orgánico?

Y,
en la última parte de la cita, se lanza una advertencia a quienes
pretendan tomar el camino de la lucha revolucionaria, intentando
meterles el miedo en el cuerpo y demostrando cuál es el carácter del
PCPE-CJC. Vienen a decir que hacerse militante del PCE(r) es algo
“verdaderamente peligroso” (y no es propio de comunistas… al menos no
lo es en el caso de los comunistas de los pueblos de España… correr
peligros de ningún tipo) porque se puede acabar en la cárcel y, lo que
es peor, terminar haciendo el ridículo, pues las condenas que se nos
imponen son “ridículas desde el punto de vista militante”. No sabemos
qué se pretende expresar con esto de lo ridículo desde el punto de vista
militante. Debe ser otra ocurrencia de nuestros aprendices de
marxistas, que cuando no saben qué decir, salen por la tangente con
frases rimbombantes de este tenor. Lo que ocurre es que, en este caso,
les han traicionado los duendes del subconsciente y ha salido el
contrarrevolucionario que llevan dentro.

¿Ridículas las condenas a
los militantes del PCE(r)? ¿Deben considerar igualmente ridículas
“desde el punto de vista militante” la muerte de José Ortín, de
Sevillano, de Crespo Galende y de muchos otros presos políticos y
militantes comunistas asesinados por el terrorismo de Estado?

Los
cabecillas del PCPE-CJC, aunque no lo manifiesten a menudo (si lo
hicieran, buena parte de sus propias bases se los comerían vivos),
profesan un profundo odio a nuestro Partido y a nuestros militantes,
presos incluidos. Su documento “interno” es una clara prueba de ello. Y
es bastante entendible este odio, en el que coinciden todos los
reformistas y oportunistas: somos el espejo en el que se deben mirar y
lo que ven no les gusta nada; somos el contrapunto a su claudicación, a
su venalidad, a su inconsecuencia. Desean de todo corazón que desaparezcamos
del mapa de una vez para siempre, pues, de ese modo, podrían hacerse
pasar por revolucionarios ante la imposibilidad de establecer una
comparativa entre los “bolcheviques de postal”, que tienen la completa
seguridad de que dormirán cada noche en su casa -después de leer
apaciblemente algún clásico del marxismo con la bata y las pantuflas-, y
entre quienes creen que la lucha por el socialismo exige un grado de
compromiso y de sacrificio que está a años luz del que están dispuestos a
asumir estos señores. Los auténticos comunistas no tienen ningún
complejo y no temen hacer el mayor de los “ridículos” dando con sus
huesos en la cárcel si a eso les conduce su compromiso revolucionario; y
el compromiso revolucionario, cuando es auténtico, suele tener la
desagradable consecuencia de conducir a los militantes comunistas a los
cuarteles, comisarías y mazmorras del fascismo.

Y aquí enlazamos
con la cuestión de los presos políticos, que según los peceperos no son
más que el señuelo que utilizamos para captar militantes “sin la
suficiente formación e información”. Como siempre, y siendo consecuentes
con la mezquindad política que rezuma el documento que estamos
analizando, nuestros jóvenes diletantes interpretan las cosas de la peor
manera, pretendiendo adjudicarnos sus propias cualidades morales.

Nosotros
no nos dedicamos a manipular a la gente (como hacen los CJC en su
documento) ni utilizamos la cuestión de los presos políticos como un
caramelito con el que embaucar a ningún pobre ingenuo (los peceperos
parten de la base de que todos aquéllos que no militan en sus
organizaciones están aquejados de la más profunda estupidez y falta de
luces).


Los presos políticos no son ningún señuelo; más bien son un
testimonio. ¿Un testimonio de qué? Pues, sencillamente, son el
testimonio de quiénes están dispuestos en este país a luchar hasta las
últimas consecuencias.

Sí, los presos políticos representan un
“polo de atracción” para los militantes más honestos. Pero no
por los motivos que creen los peceperos, no por un humanista sentido de
la solidaridad, no porque nos dediquemos a explotar la vena sensible del
personal relatándoles compungidos la situación tan penosa en que están
nuestros pobres presos. Ést no es nuestro estilo. En las charlas que dan
nuestros ex-presos o en las cartas que escriben los que aún se
encuentran dentro, se transmiten cosas muy diferentes a esta patética
sensiblería. Se denuncia, como no podía ser de otro modo, la situación
en que viven los presos, las palizas, el aislamiento, etc. (sobre lo
cual el PCPE-CJC guarda en general, salvo honrosas y contadas excepciones,
un sepulcral silencio, haciéndose con ello cómplice de los actos
criminales del fascismo). Pero, sobre todo, se anima a continuar la
lucha, a organizarse, a seguir combatiendo por el socialismo. Y esto es
lo que valoran los jóvenes combativos y los sectores avanzados de la
clase obrera: cómo en las condiciones más difíciles se pueden mantener
la moral, el espíritu y los principios revolucionarios. Ya lo hemos
dicho: un movimiento que cuenta con presos políticos demuestra que va en
serio en esto de hacer la revolución. Y esto no es un señuelo de
nada; es un hecho objetivo, tangible, que se explica por sí mismo. ¿Qué
demuestra, por su parte, el PCPE-CJC? Con presentarse a las elecciones,
obtener dos concejales en todo el Estado, practicar el más mezquino
seguidísimo respecto a las mafias sindicales al servicio del capital (ya
hasta hace sus mítines en la sede central de la UGT) y enmierdar a las
organizaciones revolucionarias de aquí a la India (la posición del PCPE
respecto a los naxalitas dice mucho de la naturaleza
contrarrevolucionaria de este partido) tiene suficiente. Y esto también
se explica por sí mismo.

¿Alguien se va a extrañar cuando a la
vuelta de no mucho tiempo no quede en este partido ni un solo militante
honesto? Quedarán el tal Carmelo Suárez (insigne dirigente y “teórico”
marxista) y los cuatro gatos de la extinta Unión Proletaria (dónde
quedaron los buenos tiempos de “La Forja”, en que estos señores se
presentaban como los sumos guardianes de las esencias del
marxismo-leninismo, partidarios de la organización clandestina y de los
métodos ilegales de lucha…). Si en este momento son algunos más, ello
sólo se debe a que la represión se ha encargado durante cuarenta años
de que en este país la alternativa auténticamente revolucionaria se
haya visto imposibilitada de desarrollarse a un mayor nivel. Ésta es la
razón de que organizaciones como el PCPE hayan adquirido alguna fuerza.
Y, siendo así, resulta muy llamativo que los peceperos afirmen en su
documento que el relativo desarrollo que en momentos de agudización de
la lucha de clases se produce en lo que ellos llaman el “izquierdismo”
se debe a “la ayuda que le brinda el Estado burgués a estos grupos para
acometer lo que mejor saben hacer, dinamitar el trabajo del Partido de
la revolución marxista-leninista”. Una de dos: o los “ideólogos” del
PCPE-CJC tienen serios problemas en el córtex frontal y perciben la
realidad como les viene en gana o pretenden tomarnos a todos por
imbéciles. ¿A quién ha ayudado el Estado burgués? ¿Al PCE(r), contra el
que el Estado ha practicado todas las formas habidas y por haber de
represión y terrorismo? ¿O al PCPE,
“el-partido-de-la-revolución-marxista-leninista”, que lleva vegetando en
la legalidad burguesa desde su mismo nacimiento?

Animamos
encarecidamente al PCPE-CJC a que continúe por esta línea, a que siga
hundiéndose en la charca revisionista. La crisis y el colapso de esta
organización son tan inevitables como la crisis y el colapso del propio
capitalismo, por cuanto el proceso de destrucción del capitalismo está
indisolublemente ligado al proceso de destrucción del revisionismo y el reformismo.
Por nuestra parte, tenemos la certeza de que, a pesar de la represión y
de la labor que los oportunistas de todos los colores desarrollan
contra nosotros, seremos capaces de articular la alternativa
revolucionaria que la clase obrera, los sectores populares y la propia
situación política y económica están reclamando. No nos cabe duda de que
aún nos quedan muchos golpes por recibir, de que aún debemos superar no
pocas dificultades, de que aún tenemos por delante un ingente trabajo
que realizar. Pero sabremos estar a la altura de las exigencias de la lucha revolucionaria. El futuro, ya lo hemos dicho muchas veces, es de los que persisten.

La solidaridad con los presos políticos, siempre presente

Es notorio que el
acercamiento de cada vez más gente al comunismo y al antifascismo es
paulatinamente menos selectivo, cosa muy lógica por otra parte, ya que también la
represión lo es. Por eso no debemos de dejar de recordar conceptos que para
nosotros están claros desde hace años, pero que sirven de aprendizaje para los
nuevos militantes que se acercan al movimiento, o lo que es lo mismo y
parafraseando al rapero comunista Pablo Hasel en una canción que tiene sobre la
idea que quiero desarrollar en este artículo, «sé que a veces me repito,
pero hay cosas que sabemos tú y yo, el resto no».
Pues es para esa
cantidad creciente de gente para la que hemos de repetir cosas que para nosotros
estén más que claras, ya que les servirá de aprendizaje y concienciación.
En este caso, me
gustaría hablar de porqué es necesario la lucha por la amnistía de los presos
políticos, y porqué está en el deber de amplios sectores populares (que no tienen
porqué coincidir cien por cien con ellos ideológicamente) el luchar por
conseguirla.
Me gustaría decir una
vez más que los presos políticos son personas que en su momento renunciaron a
su vida (más o menos tranquila o asegurada) por un bien que no les iba a
tocar directamente a ellos, por un bien que ni si quiera sabían si iban a poder
disfrutar, por la obtención de derechos que muy seguramente a ellos les serían
negados.
Y lo hicieron en pro
de la causa de una sociedad mejor, con igualdad de derechos para todos, sin
«explotadores ni explotados», donde imperase la justicia social, es decir, por
el advenimiento de una sociedad socialista.
Es verdad que nadie
se lo ha pedido, pero no es menos cierto que la sinceridad y generosidad que
emanan de su ejemplo no puede dejar indiferentes a aquellos sectores que se han
visto favorecidos por la lucha de estas personas (la mayoría social) ante el
machaque sistemático que sufren por parte de las autoridades francesas y
españolas.
Nadie que se
considere demócrata, con conciencia, antifascista, comunista, patriota de una
nacionalidad oprimida, puede dejar de reconocer la justeza y el innegable valor
ejemplarizante encarnado en la lucha de estos hombres y mujeres que pelearon
por un mundo mejor y ahora están presos por ello.
Ellos no se fijaron
en quién iba a salir beneficiado con su lucha, porque su objetivo era (y es)
que salga beneficiado el mayor número de gente posible, ya que es
precisamente el mayor número de gente posible la que está explotada y a merced
de este sistema.
Así que es necesario
que por encima de diferencias ideológicas se imponga lo que nos une sobre lo
que nos separa en pro de los objetivos comunes, en este caso la amnistía. Da
igual que seamos anarquistas, independentistas, comunistas, antifascistas,
ecologistas, patriotas de las nacionalidades oprimidas, o simplemente
demócratas. Lo que importa es que todos juntos luchemos por arrancar de las
mazmorras de los estados español y francés a estos hombres y mujeres que de una
forma desinteresada lo dieron todo para la mejora de nuestros derechos y
condiciones.
Un solidario. Euskal
Herria.

La herencia de Carrillo

Juan, desde Puerto III. Puerto Santa María, a 12-2012


La herencia de Carrillo

Hace unos meses murió Santiago Carrillo, ex-Secretario General del PCE. Lo primero que hay que decir es que los elogios y homenajes que recibió de los políticos y próceres del arco constitucional español fueron muy merecidos, dados sus amplios servicios prestados para la institucionalización y legitimación del fascismo sin Franco. Recordemos algunos de estos méritos:

-Socialista de crianza y raigambre (su padre, Wenceslao, fue uno de los dirigentes del PSOE que traicionaron la República entregando Madrid a Franco), tras la formación de las Juventudes Socialistas Unificadas Carrillo pasó a endosarse el honroso título de “comunista”. Nunca llegó a serlo. Tras la guerra y en el exilio, se encaramó a la dirección del PCE y desde allí fue borrando sus señas de identidad comunista en cuanto a funcionamiento, línea política y espíritu combativo, sustituyéndolas por el compadreo, el ordeno y mando, la supeditación a la burguesía, el pacifismo, la reconciliación, etc.

-Liquidó de mala manera la guerrilla popular de posguerra, dejando tirados a no pocos guerrilleros sin la menor explicación política coherente y, sobre todo, sin ofrecerles una línea alternativa para poder proseguir la lucha y la resistencia contra un régimen de miseria, terror y opresión, más allá de la participación en las instituciones fascistas y la preparación de una difusa huelga general.

-Acabó físicamente con numerosos cuadros del PCE, desafectos con la deriva socialdemócrata que imprimía al Partido, por la vía de enviarlos al interior y denunciarlos a la policía y guardia civil.

-Carrillo fue, junto con falangistas notorios como Dionisio Ridruejo, un adelantado en predicar la “reconciliación nacional” con los verdugos y explotadores. Siguiendo esta línea “reconciliadora”, preconizó la alianza y supeditación de la clase obrera a sectores supuestamente “democráticos” del propio régimen fascista, así como con banqueros, empresarios, la iglesia, etc. Todo ello en aras de la “unidad nacional” frente al “franquismo” (a estas alturas, el PCE ya no hablaba de fascismo) y a una no menos falsa “revolución burguesa” pendiente en una España ya plenamente industrializada.

-Toda esta trayectoria de renuncia a la lucha revolucionaria cristalizó en su apoyo incondicional a la farsa de la “reforma” y a la monarquía durante la llamada “transición democrática”, en lo que constituye todo un ejemplo de posibilismo, entreguismo y oportunismo político. La República, la violencia popular frente al fascismo, la revolución socialista, el derecho de autodeterminación, la depuración de cuerpos represivos, la memoria histórica, etc. quedaron atrás, amortajados en la bandera rojigualda; se dio la circunstancia chusca de que el programa del PSOE en la famosa “Transición” llegó a ser más radical que el del propio PCE.

-La culminación de este proceso llegó en la bufonada de la detención pactada de Carrillo y su Comité Central y con la farsa de la legalización del PCE a punto para participar en las primeras elecciones del fascismo coronado. He ahí el premio a su entreguismo: un puesto en las nuevas instituciones supuestamente democráticas donde, a decir del ya degenerado PCE, se podrían resolver “pacíficamente” todos los graves problemas que padecían los trabajadores; unos trabajadores, por cierto, que protagonizaban en esos momentos una efervescencia de huelgas y movilizaciones desconocidas desde la II República y recibiendo, por ello, los tiros y palos de las F.O.P. y los paramilitares.

Seguro que me dejo más “méritos” de Carrillo en el tintero. Baste decir como conclusión que el PCE y el propio Carrillo recibieron una justa, aunque insuficiente, respuesta por parte de los obreros, los jóvenes y demás trabajadores: su “éxito” electoral apenas resistió una legislatura, iniciando un declive institucional que le condujo al cadáver político que es hoy día, diluido en I.U., convertida ésta, a su vez, en la izquierda del PSOE.

El propio Carrillo, al final de su vida, volvió al regazo del PSOE que le vio nacer… un camino, por cierto, similar al de la mayoría de los “polis-milis” en Euskal Herria… Políticas semejantes, destinos semejantes.

Diciembre 2012
Juan García Martín

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