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El silencio sobre un crimen contra la humanidad muy inconveniente

“Las violaciones de derechos de la minoría musulmana de los rohingyas en Birmania, especialmente el derecho de ciudadanía, los trabajos forzados y las agresiones sexuales, podrían ser consideradas como crímenes contra la humanidad”, advirtió el lunes un informe de la ONU.

El documento del Alto Comisariado de la ONU para los derechos humanos analiza el tratamiento de las minorías étnicas y religiosas en el país asiático y denuncia importantes crímenes cometidos contra la minoría musulmana, llamados rohingyas.

La ONU considera que dichos crímenes son sistemáticos y tienen una enorme amplitud, lo que puede desembocar en una acusación contra Birmania por crímenes contra la humanidad ante un tribunal internacional.

A causa de los saqueos, los incendios y los matanzas los rohingyas huyen de Birmania hacia los países vecinos, muchos de ellos atravesando el océano en patera y muriendo por centenares en el trayecto.

Sin embargo, desde siempre su grave situación es objeto de un silencio absoluto que forma parte de la ola islamofóbica que -de forma sistemática- convierte a los musulmanes en autores y en ningún caso de víctimas de crímenes atroces.

El silencio no sólo es mediático sino que concierne muy especialmente a las ONG, una de cuyas tareas es la denuncia de hechos tan graves como los que padecen los rohingyas. Cabe exceptuar a Humans Rights Watch, que el año pasado publicó un estremecedor informe de 170 páginas.

Se titulaba “All you can do is pray, Crimes against Humanity and ethnic cleansing of Rohingya Muslims in Burma’s Arakan State” (Todo lo que Usted puede hacer es rezar. Los crímenes contra la humanidad y la limppieza étnica de los musulmanes rohingya en el Estado birnamo de Arakan). Antes se podía leer en una dirección de internet (http://www.hrw.org/sites/default/files/report/burmah0413) que ya no existe.

Otra excepción es la del Centro Skjodt para la prevención de los genocidios, dependiente del Museo del Holocausto de Washington, que envió a un equipo de expertos en marzo de pasado año, pero sus conclusiones no han tenido ningún eco.

Pero el colmo del cinismo llega en abril del año pasado de la mano de los campeones del cinismo, la Comisión Europea, que publica un informe canallesco (“The Rohyngia Crisis, EchofactSheet”) en donde la situación de los rohingya se califica como una “crisis humanitaria” o conflicto entre dos colectivos humanos provocado por el control de los recursos naturales.

El tratamiento propagandístico discriminatorio que lleva a cabo el imperialismo privilegia al budismo porque los medios de propaganda del imperialismo no sólo crean países buenos y malos, sino también religiones buenas y malas de manera esencial, es decir, que una religión -cualquiera que sea- es la misma por encima de factores tales como el país, el lugar, la clase social, el Estado, la cultura o la confesionalidad.

En este reparto de papeles, el budismo siempre es bueno por sí mismo y sus practicantes se nos muestran como gentes pacíficas.

A pesar de la dramática situación de los musulmanes birmanos, los imperialistas no han impuesto ningún bloqueo contra el país, ni han declarado una guerra contra su gobierno para derrocarlo y democratizarlo.

La burguesía siempre discrimina. Además de cadáveres, establece minorías de primera y de segunda.

Más información:
Cuando el terror viste ropajes budistas:
https://mpr21.info/2015/11/cuando-el-terror-se-viste-de-monje.html

Las mujeres africanas se unen contra los microcréditos

Fátima Martín

Ser mujer, pobre y africana. Son los tres requisitos preferidos por los buitres de los microcréditos que, con la excusa de combatir la pobreza y con el beneplácito de organismos como Naciones Unidas, la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID) o el Banco Europeo de Inversiones (BEI), las estafan, las endeudan y las arruinan. Sus víctimas han sufrido amenazas e incluso cárcel, como en Mali; han perdido a sus familias, han caído en la prostitución o se han suicidado, como en Marruecos; o se han sobreendeudado para no morir por no poder pagar una cesárea, como en Congo Brazzaville.

Pero las mujeres africanas de distintos países se están liberando, juntas, de la esclavitud de las microfinanzas. Tuvimos la oportunidad de conocer a varias de ellas en el transcurso de la Asamblea Mundial del Comité Por la Abolición de las Deudas Ilegítimas (CADTM), que tuvo lugar en abril en Túnez. Nos contaron sus experiencias.

Fatimata Boundy es una profesora jubilada de Mali. Asegura que en su país hay decenas de mujeres encarceladas por no poder hacer frente a las deudas provocadas por microcréditos de unos 150.000 francos CFA (unos 228 euros). Son mujeres que se dedican a la actividad informal, al pequeño comercio, al mercado ambulante, etc. En el momento en que no pueden devolver los intereses abusivos, son presionadas, se les quitan sus bienes e incluso son detenidas. Los juicios aún no se han producido. “He­mos pedido solidaridad internacional. Habrá un encuentro de mujeres en Mali en 2017”, anuncia.

El de Mali se producirá después de la caravana internacional reivindicativa de mujeres contra los microcréditos que se celebró en Ouarzazate (Marrue­cos) en 2014. Fatimata participó en ella y pudo escuchar los testimonios de las víctimas marroquíes. “Una mujer, por culpa de las deudas, perdió su trabajo, a su marido y su único hijo se fue a la aventura. Me puse en su lugar y me llené de dolor. Ese día lloré”, relata.

Fátima Zahra, estudiante marroquí de francés, de 30 años, explica que los agentes de las microfinanzas despachan microcréditos a mujeres que no saben leer ni escribir a intereses que pueden alcanzar el 45 por ciento. Como garantía, van a sus casas para ver si tienen algo de valor. Cuando ya no pueden pagar, vuelven a sus casas y las obligan a vender sus bienes.


“Algunas mujeres se han prostituido. Otras se han suicidado. O han escapado de sus casas por la humillación y pierden a sus familias. Sus problemas con los microcréditos se trasladan a sus hijos, que dejan de estudiar para ayudar a sus madres a pagarlos. Incluso han llegado a ofrecer préstamos a niños en el instituto. Esto provoca problemas psicológicos y sociales”, explica.

Con 12 instituciones y más de un millón de clientes activos con una exposición de 500 millones de euros, el sector de las microfinanzas en Marruecos es el más dinámico de la región de Oriente Medio y Norte de África, según el Fondo de Financiación de Or­ganismos de Microfinanzas en Marruecos (Jaïda). Su web informa sin pudor de que “la tasa de interés está liberalizada”.

Las instituciones locales de microfinanzas están amparadas por el régimen marroquí, el Majzén, financiadas por el sector financiero marroquí (Bank Al-Ma­ghrib o Cai­sse de Dépôt et de Gestion) y extranjero, y subven­cio­nadas por organizaciones internacionales como el Progra­ma de Naciones Unidas para el Desa­rrollo (PNUD), la USAID, el BEI o la Agencia Españo­la de Coo­peración Internacional para el Desarrollo (AECID).

Entre los accionistas fundadores de Jaïda figuran entidades presuntamente dedicadas al de­sarrollo, como la alemana KfW y las francesas Caisse de Dépôts et Consigna­tions y la Agencia Fran­cesa de Desarrollo. A menudo, detrás de estas instituciones de microcréditos hay importantes personalidades nacionales o internacionales.

La asociación de microcréditos INMAA está vinculada a la ONG AMSED y a PlanetFinance, del “capo” Jacques Attali, fundador de Acción contra el Hambre, mientras que Al Amana ha tenido como presidente de honor a Driss Jettu, ex primer ministro de Marruecos con Mohamed VI.

“La banca internacional tiene intereses estratégicos en el contexto global político y económico entre Norte y Sur. La pobreza es su mercado”, asegura Fátima Zahra. En su opinión, el movimiento de asociaciones de víctimas de los microcréditos es muy importante para “mujeres que han sido capaces de liberarse de todos los dogmas patriarcales, salir a la calle a luchar contra las políticas neoliberales y dejar de pagar. También para rebelarse contra la austeridad que impo­nen el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco Mun­dial (BM), auténticos respon­sables. No hemos ganado todas las batallas, pero seguimos”.

Amélie Kiyindou, representan­te farmacéutica de Congo Bra­zzaville, explica cómo su país aceptó el Programa para los Países Pobres Muy Endeudados del FMI y el BM, y cómo no invirtió en programas de salud, de modo que las mujeres o se endeudan con microcréditos para poder recibir asistencia sanitaria o mueren porque no pueden pagar una cesárea.


Los microcréditos se presentan como una vía para que las mujeres salgan de la pobreza, pero en realidad los intereses les obligan a devolver más de lo que ganan, de modo que encadenan un préstamo con otro. “Las que somos conscientes de estas nefastas consecuencias lo que hacemos es informar sobre los riesgos del círculo vicioso del endeudamiento”, añade. Es curioso cómo el FMI promueve conferencias que llevan por título “Finanzas para todos: promoviendo la inclusión financiera en África Central”, y que animan a mujeres pilares de sus familias a caer en las garras de las microfinanzas.

Émilie Atchaka, campesina de Benín, ha encontrado una salida autogestionaria a las necesidades de financiación de las mujeres de su comunidad. Tras los draconianos programas de ajuste estructural que impuso el FMI a su país desde 1989, su marido perdió el trabajo.

Madre de cuatro hijos, tuvo que ser ella la que llevara dinero a casa. Basándose en un sistema de colecta tradicional en África llamado “tontina”, creó el Círculo de Autopromo­ción para un Desarrollo Dura­dero, “nuestro propio banco de mujeres”, con intereses bajos “que se destinan a formación”. “Nosotras hemos creado esta alternativa porque el Gobierno no ha asumido su responsabilidad”, sostiene.

Émilie cuenta que la desfachatez de las empresas de microcréditos llega al punto de anunciar a través de la radio los nombres de sus morosas. Para ella, “todo esto nos lleva a mucha reflexión. El FMI y el BM han sobreendeudado mi país. Sus programas de ajuste estructural han hecho que las mujeres contraten los microcréditos, que están financiados por la banca mundial. Es una herramienta que arruina a las mujeres, las conduce al sobreendeudamiento y al empobrecimiento. No tienen nada de social, sólo de aprovechamiento. Ahora la misma austeridad se ha instalado en el Norte. Una austeridad que no hace de­sarrollar nada. Todos los pueblos tienen que tener mucho cuidado con estas instituciones de microcréditos, que son las migajas de la banca mundial. Hay que hacer un seguimiento estricto a esas instituciones y eliminarlas”.

Fuente: https://www.diagonalperiodico.net/global/30608-mujeres-africanas-unidas-contra-microcreditos.html

El diván (no confundir con ‘Diván El Terrible’)

B.

Disculpen el mal chiste, pero no somos perfectos aunque lo parezcamos a veces. Perfecto,  perfecto, lo que se dice perfecto, es el “cero”, guarismo árabe, redondo, cerrado, y que, si le pones a la derecha de la unidad, del uno (1), suma, y si le colocas a la izquierda del 1, no suma. Hay un dicho popular, que seguro sabe el lector, que dice que “eso vale menos que un cero a la izquierda”. Refrán susceptible de ser personificado y en vez de “eso”, puede decirse “ese”.

Nada tiene que ver esta entradilla con el diván del que algo diremos hoy en plan “¿sabías que…?” Y es que decir “diván” es asociarlo automáticamente con “psicoanálisis”, ¿no es cierto? Pero sus orígenes son otros y lejanos. El antecedente del nombre se encuentra en Turquía, ¿cuándo?, pues no sé a ciencia cierta, pero antes de nuestra era (o de Cristo, para los creyentes o fabuladores). Y bastante antes.

En efecto, el término “diván” proviene de “diwan”, una palabra árabe de origen persa cuya idea clave es la de reunión. El “diwan” era una sala con almohadones alrededor donde se reunía el Consejo del Sultán y su Tribunal para resolver asuntos de Estado.

Eran hábitos del lugar que los europeos importaron e hicieron moda de lo turco (épocas del imperialismo europeo) la sultana, la otomana, el diván y, cómo no, la famosísima “cama turca”, que de tantos apuros ha sacado a los miembros de la clase obrera cuando aparece en su casa un familiar de en tomar por saco con justo el petate. Adelantemos que el diván turco original no tenía patas (como un “puf” iraní o persa) como sí tienen las sillas europeas, ¿por qué? Ahhhh…

El diván era producto -si de muebles hablamos- de una época de lujo. Se caracterizaba por tener un extremo levantado en forma de cabezal -imagine el lector/a, es la última vez que no uso el transgenérico, una peli de Woody Allen y sus neuras pequeñoburguesas neoyorkinas-  y era usado durante las horas del día como lecho de reposo, siendo preferido a la cama propiamente dicha: “voy a echar una cabezada”, decimos tumbándonos en el sofá con la tele encendida como somnífero; “voy a echar una divanada”, dicen los turcos y otras gentes de mal vivir.

Decir diván y no asociarlo a Freud, el inventor del psicoanálisis, vale decir, es harto difícil. En la época en que Freud empezó a usar el diván, este asiento era un elemento común de decoración en los hogares orientales. Y como él, Freud, trabajaba en casa, vino a sustituir la camilla del médico. Era ofrecerle al paciente una situación de reposo en la que estuviera cómodo, sin tensión, relajado, y no delante de un dentista, a quien esto escribe agarra de los güevos para “llevarnos bien”.

Un detalle importante, así nos lo parece al menos, y que no sabemos interpretar y por eso dejamos a nuestros miles y miles  y miles de fanáticos de este blog que nos iluminen, es que el sillón (no el diván, ojo, que esto era para el “paciente») en el que se sentara Freud estaba detrás del diván, quedando así fuera de la mirada del paciente. No todos sus “colegas” estaban de acuerdo con esta postura, y nunca mejor dicho, esto es, situarte de modo que no te vea el paciente mientras le “interrogas” para, se supone, no ponerle nervioso (los confesores -medievales- se esconden detrás de una celosía mientras te absuelven de tus pecados imponiéndote, eso sí, una penitencia; la policía no tiene tantos remilgos, te “confiesa” a ostia limpia y enfrente tuyo, los tiempos cambian…)

Diremos, como curiosidad -todo este articulillo es una “curiosidad”– que el diván que usaba Freud, le había sido regalado por una paciente agradecida -Madame Benveniste- en 1890. Se lo llevó consigo, junto a otros enseres, allá donde se tuvo que ir, forzada o voluntariamente.

Buenos días.

Detenido el rapero Pablo Hasel por las denuncias de TV3

El rapero Pablo Hasel fue detenido ayer martes 21 de junio a la puerta de su casa en Lleida por los Mossos d’Esquadra por su “presunta participación en las agresiones a periodistas a principios de junio en la Universitat de Lleida (UdL)”.

Ya condenado en 2014 por la Audiencia Nacional a dos años de prisión por “enaltecimiento del terrorismo”, y con causa pendiente por la denuncia del alcalde de Lleida, Pablo se sumó a la protesta de los estudiantes que mostraban su desacuerdo con la política de la U.E. y de España sobre los refugiados, participando en el encierro estudiantil que se inició el pasado 17 de mayo.

TV3 denunció las supuestas “agresiones a periodistas” del día 2 de junio, y pintadas en la fachada de su sede. Días después los cristales de dicha televisión fueron atacados con piedras y nuevas pintadas: “Manipuladores”, “No sois periodistas”.

Pablo fue de nuevo detenido al mediodía de ayer, y bajo ningún concepto le fue comunicada la causa de su detención, que hizo pública minutos más tarde la agencia EFE.

¡Stop represión de la juventud combativa!
¡Pablo solidaridad!
¡Libertad inmediata!
Al cabo de unas horas, fue puesto en libertad acusado de ‘lesiones y coacción’ y con otra imputación por comentarios contra la monarquía y la policía. Escribirá ya en su hogar un comunicado más largo. Acaba la nota ‘Más motivos para luchar, jamás nos pararán’.
Fuente: http://amnistiapresos.blogspot.com.es/2016/06/detenido-otra-vez-pablo-hasel-represion.html

La instrumentalización de la homosexualidad contra el islam

Glenn Greenwald

A finales de los 90, Eric Rudolph (educado como católico y afiliado durante un tiempo a una secta identitaria cristiana) colocó bombas en clínicas abortivas y un bar gay, insistiendo en que eran lugares de inmoralidad y demoníacos. El pasado julio, un israelí judío ortodoxo atacó a los participantes en el desfile LGTB en Jerusalén, apuñalando a seis de ellos, y uno de ellos, un adolescente, falleció a causa de sus heridas. Justificó el ataque apelando al castigo contra los homosexuales que figura en el Talmud; acababa de ser liberado de una condena de 10 años por hacer lo mismo el año 2005. El pasado 12 de junio un pastor cristiano de Arizona, Steven Anderson, alabó la matanza de 49 personas en el club LGTB en Orlando, basándose en que “los homosexuales son un hatajo de asquerosos pervertidos”, y que son “pedófilos”.

Los ataques violentos contra bares gay en Estados Unidos son algo común desde hace mucho tiempo, como documentaba el sociólogo Greggor Marrson: “El registro de delitos en la prensa gay está repleto de ataques contra empleados en bares gay, y sigue sucediendo hoy en día”, incluyendo asesinatos. En 2014 un brutal crimen de odio contra una pareja homosexual fue efectuado por el personal y los estudiantes de una escuela superior católica. En el predominantemente católico y evangélico Brasil, el asesinato de mujeres trans es ahora epidémico. La obra de Terrence McNally “Corpus Christi” fue amenazada repetidamente en Estados Unidos con bombas, y tuvo que ser cancelada por su caracterización de Jesús como gay.

Una encuesta de 2015 demostró que los musulmanes de Estados Unidos aceptaban más la homosexualidad que los cristianos evangélicos, los mormones o los Testigos de Jehová. Igualmente, tienen un mayor porcentaje de aceptación de matrimonio homosexual (42%) que los evangélicos (28%), los protestantes afroamericanos (40%), los mormones (26%) y los Testigos de Jehová (14%). De esa manera los musulmanes norteamericanos apoyan el matrimonio homosexual al mismo nivel que los cristianos en general (un 44%).

Tanto Rusia como China son países no religiosos de forma aplastante, y también vehementemente anti gays; por lo que se refiere a los rusos religiosos, son leales a la Iglesia Ortodoxa Cristiana. En Camerún, los representantes de la Iglesia Católica no cesan de vomitar la retórica antigay más vil e inflamada. Un destacado multimillonario pastor evangélico brasileño, congresista con una historia de vil retórica antigay, Marco Feliciano, atacaba el 12 de junio a la comunidad LGTB por “usar” la masacre de Orlando para “autopromocionarse”, indicando que a quien había que culpar es al apoyo a los palestinos.

En los pasados años, fanáticos cristianos en los Estados Unidos han estado aplicando activismo y dinero, a menudo con éxito, para poner en marcha leyes represivas anti LGTB entre los cristianos africanos. Esto incluye Uganda, en donde intentaron implantar la pena de muerte para los homosexuales. La ley que se aprobó criminalizando la homosexualidad ha llevado a un aumento de violentos ataques anti LGTB.

Nada de esto niega en lo más mínimo que las actitudes antihomosexuales estén extendidas en partes del mundo musulmán. En la mayoría de los países (aunque no en todos), la aceptación no pasa del 10%. Pero esto también es cierto para partes pobres del mundo cristiano, en donde solo una pequeña parte de la población de países ampliamente cristianos como Ghana, Uganda y Kenia creen que la sociedad debiera aceptar la homosexualidad. En otros países que no son predominantemente musulmanes (China, Rusia, Nigeria, El Salvador, Israel) la mayoría igualmente se opone a la aceptación social de la homosexualidad.

Es también cierto que partes de la doctrina islámica presentan todo tipo de concepciones horribles sobre la homosexualidad, las mujeres y otros temas. Pero también es cierto esto  para la Biblia cristiana y el Talmud judío. Cuando hablamos de judíos y cristianos, instintivamente entendemos lo intolerante y engañoso que es escoger trozos ofensivos de sus libros sagrados y usarlos para demonizar a todos los cristianos y judíos contemporáneos.

Efectivamente, una táctica habitual de neonazis y otros antisemitas variados es citar feos párrafos del Talmud (incluyendo aquellos que predican a los judíos emplear a los no judíos como esclavos, o robarlos y engañarlos), como prueba de la falta de honradez y confianza de los judíos en general. Todos entendemos que esta táctica es vil, anticientífica y antiintelectual precisamente porque los modernos adherentes a estas creencias interpretan y aplican (o ignoran)  estas admoniciones de muchas maneras.

Exactamente lo mismo es cierto para los musulmanes, por parte de una gama de charlatanes seudo intelectuales, incluyendo a los que admiten no haber leído nunca el Corán, que usan exactamente esa táctica de pacotilla para demonizar al Islam (por ejemplo, el experimento social consistente en leer pasajes crueles de la Biblia y decirles que son del Corán). Hay literalmente millones y millones de musulmanes que tienen opiniones positivas y mantienen buenas relaciones cotidianas con homosexuales, y es la misma causa de que casi siempre es cierto que aquellos que demonizan al Islam con más encono son los que conocen el menor número de musulmanes.

Efectivamente, hay musulmanes LGTB por todo el mundo que, como todos los LGTB, luchan para mantener juntas sus identidades y sus convicciones religiosas a través de conflictos personales. Como ha dicho el director ejecutivo del mayor grupo musulmán-norteamericano, (CAIR); “Durante muchos años, los miembros de la comunidad LGTB han estado hombro con hombro con la comunidad musulmana contra los crímenes de odio, islamofobia, marginalización y discriminación. Hoy estamos con ellos, hombro con hombro”. Los musulmanes que trabajan para hacer el Islam más abierto a los LGTB merecen apoyo, pero aquellos más dispuestos a demonizar al Islam, por todo tipo de motivos tribales, nacionalistas y religiosos, normalmente anulan a los primero, porque su presencia demuestra lo equivocado que es el retrato absolutista de los musulmanes que quieren pintar.

Pese a todos los datos disponibles, el grupo de polemistas que literalmente parece dedicar sus vidas a explotar cada suceso en las noticias para atacar el Islam no han perdido el tiempo, antes de saber cualquier dato, cuando los cuerpos estaban aún en el club, para exprimir la matanza de orlando y pintar a los musulmanes estrictamente como portadores de odio hacia los LGTB. No importa que el sospechoso, Omar Mateen, no demostrase signos de fanatismo religioso, sufriera según fuentes cercanas enfermedades mentales, tuvieron un historial de maltrato, trabajara para un gran contratista de defensa y mercenarios, no tuviera conexiones con grupos extremistas hasta su llamada a urgencias citando al  Estado Islámico y estuviera obsesionado con ingresar en el Departamento de Policía de Nueva York.

La ocasión para conspirar contra la comunidad LGTB revitalizando los programas antimusulmanes era demasiado atractiva como para resistirse, sin importar las pruebas que había en contra. Intente decir a los ciudadanos LGTB educados en Estados Unidos, en Sudamérica o en Europa que este odio contra los gays es un atributo exclusivo del Islam, y el desprecio que provocará, basado en un conocimiento personal real en vez de una ideología del odio, será intenso.

La instantánea manipulación de este ataque es parte de una tendencia más general de manipulación de asuntos sociales a fin de glorificar los planes del militarismo, los conflictos tribales y las políticas exteriores de agresión. Decoremos los cuarteles generales del GCHQ o el ayuntamiento de Tel Aviv con la bandera gay del arco iris y, de forma instantánea, décadas de control y ocupación militar se presentarán como bonitas y liberales.

Elijamos presidentes militaristas que representen  símbolos de raza y género y repentinamente su militarismo les parece a los liberales ser más tolerable e incluso inspirador. Simulemos que la guerra contra Afganistán es por el feminismo, y la agresión contra Irán es para proteger a los LGTB, y veremos a los liberales deshacerse en alabanzas. Disfracemos la animosidad antimusulmana de activismo pro-LGTB y conseguiremos extender el apoyo a una mentalidad neocon y a sus objetivos entre amplios sector del liberalismo occidental.

Presentar el odio anti-LGTB como algo exclusivo o incluso predominante en el Islam no solamente es difamatorio hacia los musulmanes, sino que hace un flaco favor a los millones de LGTB que han sido y seguirán siendo gravemente oprimidos, señalados y atacados por gente que no tiene nada que ver con el Islam. La lucha de los LGTB en el mundo ya es suficientemente difícil para utilizarlos cínicamente a manera de propaganda para vapulear a un grupo que ya se ve bastante golpeado desde múltiples direcciones.

Fuente: https://theintercept.com/2016/06/13/stop-exploiting-lgbt-issues-to-demonize-islam-and-justify-anti-muslim-policies/

Venezuela, otro país en bancarrota economica

En febrero la Federación Venezolana de Fútbol se declaró en crisis por falta de ingresos. No ha recibió ni un bolívar desde el año pasado.

En enero Maduro declaró un estado de “emergencia económica” durante 60 días. Por primera vez en 20 años ha subido el precio de la gasolina. El panorama se resume en recesión e inflación.

La economía de Venezuela sigue dependiendo del petróleo. Entre 2013 y 2014, cuando el precio del barril de crudo era de 100 dólares, todo iba viento en popa. Ahora, los precios han caído a 30 dólares, el precio más bajo en 12 años y todo va de mal en peor.

Una inflación del orden del 200 por ciento anual ha devorado al bolívar, la moneda de Venezuela, en muy poco tiempo. El año pasado un dólar se cotizaba a 175 bolívares. Ahora, un dólar son 865 bolívares o, dicho al revés, cada bolívar vale menos de un centavo de dólar.

Venezuela está al borde de la quiebra. Apenas genera el dinero para pagar la deuda. Debe más de 10.000 millones de dólares y casi la mitad de esa cifra se debió pagar el año pasado. El gobierno evitó la quiebra gracias a un préstamo de China, es decir, que se pagaron deudas con más deudas.

Maduro se lamenta, con razón, del sabotaje del imperialismo, pero no es capaz de salir del atolladero por sus propias fuerzas.

Al país no le queda otro remedio que rezar para que suban los precios del petróleo o mendigar más préstamos de China, Rusia o Irán.

Hace tiempo que el bolivarismo está agotado. A lo largo de estos años sólo se ha podido mantener gracias una coyuntura económica internacional favorable. Ahora están a punto de ceder las riendas a la contrarrevolución para hagan tabla rasa de las conquistas populares logradas en la etapa anterior.

Irán quiere crear un centro financiero con bancos chinos y rusos

Irán quiere crear un centro financiero en la zona libre de la isla de Qeshm para atraer instituciones financieras a un mercado de 80 millones de personas.

Por su parte, los bancos chinos y rusos quieren abrir oficinas de representación en la zona y uno de los principales bancos de Japón también está negociando para estar presente.

Tradicionalmente la economía iraní ha dependido de los ingresos del petróleo y del consumo interno, un mercado que crea oportunidades para la banca minorista y de financiación de proyectos.

El Fondo Monetario Internacional prevé un crecimiento de la economía iraní del 4 por ciento en un período de 12 meses hasta marzo de 2017.

El país está llevando a cabo una reestructuración de las infraestructuras y está invirtiendo miles de millones de dólares en la ampliación de aeropuertos, conexiones de transporte y el sector de la energía tras el levantamiento de las sanciones económicas en enero.

Los bancos iraníes están presionados por la falta de acceso a capital internacional, por lo que el país busca financiación para los proyectos en distintos sectores y un centro financiero ayudará a tener acceso a ella en mejores condiciones.

El presidente de Irán, Hassan Rouhani, cree que el ingreso de inversiones y la llegada de empresas internacionales ayudarán a impulsar la economía del país, aquejada por la alta inflación y un desempleo juvenil crónico.

Alemania padece de esquizofrenia entre la OTAN y Rusia

Durante una reunión celebrada la semana pasada, los ministros de Defensa de los países miembros de la OTAN acordaron desplegar cuatro batallones “robustos” en Polonia y en los tres países bálticos, Estonia, Letonia y Lituania.

La medida es otro eslabón en la cadena de provocaciones contra Rusia, iniciada tras la anexión de Crimea en 2014. “Se trata de enviar un mensaje claro de que Alianza está dispuesta a defender a todos sus aliados”, dijo Jens Stoltenberg, el secretario general de la organización militar imperialista.

Tres países, Estados Unidos, Reino Unidos y Alemania, han aceptado enviar tropas a las fronteras de Rusia para organizar dichos batallones. No obstante, en una entrevista al diario alemán Bild publicada el 19 de este mes, el ministro alemán de Asuntos Exteriores, el socialdemócrata Frank Walter Steinmeyer, ha criticado la política de seguridad de la OTAN con sus desfiles de carros de combate en las fronteras orientales de Europa.

Con respecto a Rusia, el jefe de la diplomacia alemana estima que es “fatal” limitar las relaciones al terreno militar y perseguir una política exclusiva de disuasión.

Lo mismo afirma Gerard Schröder, antiguo canciller alemán y presidente del consejo del oleoducto del norte de Europa, del que forma parte la multinacional rusa Gazprom. En una entrevista al periódico Süddeutsche Zeitung (1), Schröder opina que la OTAN no debería emprender una carrera de armamentos con Moscú porque eso “no podría resolver los problemas de las relaciones internacionales”.

Sin embargo, la burguesía alemana no ha llegado a una postura uniforme sobre sus relaciones con Rusia. Aunque Steinmeyer ha criticado el Libro Blanco de Defensa, el diario Die Welt (2) llega a la conclusión de que “Rusia ya no es un socio sino un rival”, asegurando que Moscú no se acerca a occidente, que la rivalidad estratégica se acentúa porque Moscú intensifica su actividad militar en las fronteras de la Unión Europea.

El Libro Blanco advierte sobre las técnicas “híbridas” a medio camino entre la guerra y la paz, con acciones subversivas para desestabilizar algunos países. Si no hay un cambio radical, “Rusia se convertirá muy próximamente en un desafío para la seguridad de nuestro continente”.

El documento alemán sigue el dictado de la OTAN. Para su secretario general Stoltemberg, el despliegue de los cuatro batallones, de unos 800 a 1.000 soldados, es una respuesta a las actividades militares rusas en el flanco oriental de los imperialistas, aprobadas en interés de Polonia y los países bálticos.

“Infringiendo el derecho internacional, Moscú se ha anesionado Crimea y sostiene a los separatistas en el este de Ucrania. Observamos además una militarización masiva en las fronteras de la OTAN, en el Ártico, en el Baĺtico y en el Mar Negro hasta el Mediterráneo”, ha afirmado Stoltemberg al diario Bild. “Tenemos información sobre maniobras importantes, agresivas y no anunciadas del lado ruso y debemos reaccionar frente a ello”, ha añadido.

En referencia al derecho internacional y a sus vulneraciones, hay que recordar que la Carta de la ONU prohíbe organizaciones militares como la OTAN fuera del ámbito regional, ya que a pesar de su nombre, desborda el norte del Océano Atlántico, extendiéndose a regiones que nada tienen que ver con él, como el Mar Negro o el Báltico.

En este clima de guerra y, a pesar de los recortes presupuestarios, los países de la OTAN como Noruega están multiplicando sus presupuestos militares y rearmándose intensivamente.

(1) http://www.sueddeutsche.de/leben/gerhard-schroeder-ueber-russland-putin-hat-nie-versucht-mich-ueber-den-tisch-zu-ziehen-1.3035335
(2) http://www.welt.de/politik/deutschland/article155952158/Das-sind-die-groessten-Risiken-fuer-Deutschlands-Sicherheit.html

El asesinato de la diputada Jo Cox es obra de un neonazi británico

La diputada asesinada Jo Cox
El asesinato de la diputada laborista británica Jo Cox el pasado jueves está pasando desapercibida por obra y gracia de los medios de comunicación. Se le llama “perfil bajo”, que es como decir que sólo hablan de lo que les interesa.

Hay muertos y muertos, cadáveres de primera y de segunda. ¿Cómo hubieran dado la noticia si el asesino hubiera sido un musulmán?

Los portavoces de la policía, incluso los de West Yorkshire, dominan estas técnicas a la perfección. Inflan unos crímenes y pasan de puntillas sobre otros. En el caso de Cox, para alejar el foco de los medios, han dicho que se trata de un “asesinato aislado”. Por el contrario, el caso de Orlando es todo lo contrario.

Todo depende. ¿De qué depende? Por ejemplo, del asesino. En el caso de Cox es Tommy Mair, un neonazi británico de 52 años, y los lectores ya saben que eso es cosa del pasado, de los tiempos de Hitler, Mussolini y demás, que murieron para siempre. “No buscamos a otro sospechoso”, dice Dee Collins, el portavoz de la policía de West Yokshire. ¿Para qué?  Casi tienen el caso cerrado (para siempre).

Pero también depende de la víctima y eso ha sido un poco más difícil de disimular porque Cox era diputada, algo suficiente para que los telediarios lo hubieran aireado día y noche. En el caso de Cox no interesaba porque se trataba de una activa militante contra el sionismo y por la liberación de Palestina. Otro tabú…

En el momento de pegarle dos tiros a la diputada, el nazi gritó “¡Gran Bretaña primero!” pero no parece que hiciera referencia a la clasificación de la Eurocopa de fútbol sino a la típica consigna racista que no tiene nada en contra de las demás razas, aunque las clasifica como en el deporte: según el orden de llegada.

“¡Gran Bretaña primero!” es un movimiento fascista cuyo perfil de Facebook se llena de consignas xenófobas y antimusulmanas. Se manifiestan periódicamente frente a las mezquitas que hay en las Islas portando grandes cruces cristianas, al estilo Ku Klux Klan.

También han organizado “campamentos de entrenamiento militante” en Gales, donde imparten cursos “de defensa” con cuchillos.

La organización ha condenado el asesinato y la policía le hace caso: no les involucra en el mismo.

En internet un boletín de información de 2006 identifica a Thomas Mair de Batley, de Yorkshire, como uno de los primeros abonados a una publicación titulada S.A.Patriot que publican los racistas y en la que califican a los Estados africanos que se emanciparon del colonialismo como “Estados terroristas”.

El nazi no era tonto ni mató al azar. Cox fue elegida diputada en las elecciones del pasado año, formaba parte del grupo de diputados laboristas que defienden la causa palestina y redactó el informe parlamentario exigiendo el levantamiento del bloqueo sionista sobre Gaza.

También defendió a los refugiados que llegan a Europa y colaboró muchos años con Oxfam. Era partidaria del mantenimiento de Gran Bretaña dentro de la Unión Europea.

El caso recuerda el asesinato masivo cometido en Noruega en 2011 por el también nazi Anders Behring Breivik, quien mató a 77 jóvenes del partido laborista noruego a los que acusaba de acoger a los refugiados y musulmanes.

Similitudes

Darío Herchhoren

Decía Marx en el 18 Brumario de Luis Bonaparte, que la historia tenía dos versiones; una vez como tragedia y otra vez como farsa. Debemos recurrir a Lampedusa, que le hace decir a su personaje Il Gattopardo que todo debe cambiar para que todo siga igual. Marx y Lampedusa nos ayudarán a entender que está pasando en España a la vista de las próximas elecciones que se celebrarán el próximo domingo.

Todo parece indicar que el sistema; no el gobierno, desean que tanto el PP como el PSOE se amorticen  y que sean reemplazados por una nueva (vieja) derecha, representada por Ciudadanos; un partido de nueva creación, más “europeo”, más civilizado y no tan “español” y cavernícola como el PP, que no es más que la continuación del franquismo; y que una nueva (vieja) izquierda haga lo propio con el PSOE; y para ello cuenta con la coalición Unidos Podemos, que encarnaría mejor las ansias de cambio de los españoles.

Si seguimos la trayectoria corta de Podemos, ahora aliado con los restos de los revisionistas del PCE, constituidos en Izquierda Unida, veremos que el discurso incendiario de su máximo dirigente Pablo Iglesias se ha ido moderando, hasta convertirse en una caricatura de sus primeros pasos. En efecto, se ha pasado de acusar a casi todos los partidos existentes de pertenecer a la “casta”. Se ha hablado de la mafia al referirse al PP. Se ha hablado de transformaciones revolucionarias en materia política (salida de la Otan, de la UE, del euro), hasta cambios muy importantes en materia estructural como volver a una banca pública.

En ese tráfago de cambios; sin embargo nada se dijo de los presos, ni de las torturas, ni de los refugiados ni de como se iba a resolver el problema de los parados, ni de como se iba a crear empleo ni de como se iba a gestionar la educación. Cambiar todo para que todo siga igual. El discurso incendiario del principio, donde Pablo Iglesias actuaba como pirómano, se cambio por el discurso del bombero que apaga los fuegos. Se pasó a ser socialdemócrata; de admirar a Zapatero y tenerlo de hombre de consulta, y se dijo que la oposición “moderada” de Venezuela encarnada por Enrique Capriles Radonsky, ganaría las elecciones próximas a la presidencia en ese país.

No quiero abrumar más al lector con citas de este hábil prestidigitador político. Ocupémonos ahora de lo que el viejo Marx dijo con respecto a la farsa como segunda parte. ¿Recuerdan ustedes al Felipe González de 1982? Cuando prometía el cielo y la creación de un millón de puestos de trabajo; cuando utilizando un lenguaje de trilero decía “Otan de entrada no” (y nos metió en la Otan y en su estructura militar).

Recordemos también al Felipe amigo de Cuba, que recibía de su “amigo” Fidel cajas de puros. Y ahora hagamos el traslado a 2016. ¿No nos recuerda todo esto el lenguaje de Felipe González? ¿No se parece el lenguaje de Pablo Iglesias al de Felipe en 1982? ¿Podemos creer a alguien que tiene entre sus candidatos al  antiguo Jefe de Estado Mayor de la Defensa General Julio Rodríguez, y hombre de confianza de la Otan?

Entre 1982 y 2016 han transcurrido 34 años, y supongo que algo hemos aprendido. La farsa está a la vista. Es posible que Iglesias pase a formar gobierno junto con el PSOE; pero cabe la pregunta ¿Para qué? ¿Tendrá el manejo de las finanzas públicas y creará una banca pública; o por el contrario nos atornillará aún más a la UE? ¿Los medios de producción seguirán siendo privados o públicos? La farsa está servida y todo está preparado para que todo cambie, y que todo siga igual.

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